简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：匋宏/
- 导演：威廉·弗莱德金/
- 年份：2013
- 地区：美国
- 类型：谍战/古装/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,韩语,日语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会在(🌐)龙场悟道1王阳(🥙)明为什么会在龙场(chǎng )悟道大明正德三年的(⛱)一个春夜比(🐌)较偏僻的贵州龙场(🥡)(chǎng )驿传他(tā )来了一阵(🎪)放声(shēng )大笑(😢)这笑声出处一个三(⛽)十六岁的中年大叔之口(🤳)它有如一(🔞)声惊(🏙)雷划破(🙊)夜空又宛(😳)如(rú )一个婴儿的第一声啼哭震骇了世(🎱)人的心灵震(zhèn )颤这阵(🤥)大笑(🗄)在中国(⛰)思想史上全部土地极为重要地位和意义(yì )的一个儒(rú )家思想学派心学至此刚刚诞(🈺)生心(🔂)学是什(🚂)么为么是王阳明这种(🐹)中年大叔首当其冲领悟出的他是怎样(⚾)参悟进去的我们下面一一来探(♏)讨(✳)探讨一悟道(dào )前的王阳明王(wáng )阳明原名王(🔍)守仁字伯安明朝浙江绍兴府余姚(👆)县(xiàn )人子(🕳)弟于(🚭)一(🔸)个(gè )书香世家他的(🗒)父亲王华是(👘)明(mí(📿)ng )朝的状(zhuàng )元但王阳明却对科(🤘)举没什么兴趣怀疑科(🤗)举不(bú )是第一等(děng )打紧事读书好的目(🍠)的(🤝)不是什么当官而是(🔋)做一个圣贤在他生活的(🐜)(de )年代朱(💩)熹的理学思想已从(🈳)属地(🤠)位了中国三百(bǎ(🤒)i )多(🏔)年程朱理(lǐ )学以(⏸)为万物皆(jiē )有天理所谓物有(yǒu )相关连精(🗝)粗一(yī )草一木皆具至理(lǐ(🕋) )这(⛲)时的(de )王(😶)阳明这一点都(⛽)是更加我(🗽)相信(xìn )的另外(🎵)亲自做了尝试十(🈁)五岁(🍺)时他(🎂)和朋友一起(😙)坐对竹林(lí(⭐)n )苦思冥想沉(🌌)思竹子的来(🦇)龙(🍐)去脉生长机理试图找(⛪)寻竹子(⛎)所含(😺)着(🍌)的(❇)道但是他的朋友不(🈲)(bú )到三天就病到了(le )他自己一定要(yào )坚持了七天而且是没有能找到天(tiān )理不但差一点格出(🍤)了神经病守仁(rén )龙场悟道王阳明并无彻底放弃他在二十岁和(hé )二(🌈)十六岁时又(🗣)分(🅿)(fèn )别并且过(🎓)两次穷理(🆎)的努力(🏂)只不过结(💐)果是一(🎣)样(yàng )的什么也格不进去从此之后王守仁对(🏌)尊德性学(🧓)(xué )说出(chū )现了极高(🐎)的(🅿)(de )怀疑他的格物实(shí )践那就是中国(guó )哲学史上(🌎)著(🖨)(zhe )名(🦄)的守(🆕)仁格竹弘(hóng )治十二(🚛)年(nián )二(🕰)十八岁的王守仁会试中第(🏑)(dì )中二(èr )甲(🤒)第(🥚)七名进士授兵(🦕)部(🦎)主事几(jǐ )年后(hòu )明(⏸)孝宗崩(🦏)逝(🙏)登基的正德皇帝(🔱)宠信以刘(😉)瑾为(🕟)首者(🙎)的宦官集(🧕)团实(⏩)行(háng )特务统治刘(🐅)瑾(🔦)权(🥪)势(shì )臭烘烘一手御使了内阁内(nèi )阁首辅焦芳奏事的奏折(👧)都要(yào )准备两份(🐆)一份(🐃)(fèn )给皇帝一份给刘瑾这个(🤡)(gè(🥀) )太(🛳)监头子但完成任(rèn )务了立皇帝的(🍅)外(👁)号形成了(le )一(yī )手包天(tiā(🔆)n )的政治局面刘(liú )谨遇(yù )上刘瑾的作(🈵)威作福御(📟)史戴铣(🎩)薄彦(🦍)徽等人上奏(zòu )朝(👦)廷武(wǔ(🏝) )宗(zōng )要求严惩不贷(🤴)刘瑾但(📍)被刘瑾矫(jiǎo )诏抓入(rù(🦄) )大牢(lá(🎩)o )刚正不阿(ā )的王守仁丝毫不(bú )理(🚧)会自(🐩)己的安危上奏力辩但是他的奏章根(🕔)本起(qǐ )不到什么(🚧)(me )好作用刘(🐯)瑾将(jiāng )与自己(🖱)为敌的王(🤚)守(💩)仁打了四十廷杖(🕰)发(🌚)配到边远山区的(👆)贵州龙场(chǎ(🔤)ng )驿因此(cǐ )在路上还几次派人(rén )去想(🔳)暗杀王守仁多(🕢)亏王守仁机智做出决定了(le )投(⚽)江(😪)自(zì )杀的(de )伪现场(chǎng )才难以逃(😎)脱(tuō(🌀) )刺客回(huí )到贵(guì )州二龙(💚)场驿(yì )是个什(⬜)么地(🙅)方被贬谪坐落今(jīn )天的贵州省修文县境内在(zài )当时是一(⛰)个鸟不拉屎的(📰)(de )偏远之地这里(lǐ )天无三日晴(qíng )地无三(sān )里平(píng )人无(📈)三分银(yín )是(shì )一个就没农(💸)田过的远古时期之地漫山遍(🗽)野毒虫猛兽瘅疬划地为王又(🍦)兼(jiān )且周边是少数民族同胞语言(😁)不通缺(🚋)(quē )衣(👙)少粮条(tiáo )件十分艰苦王守仁曾在自己的何陋(lòu )轩记中(🚃)具体描(🈺)述过(guò )这种地(🐘)方始(🍉)予(🚞)至无(👑)室以(🌇)止(🤮)能居丛棘与(🙌)在迁于东峰(⤴)就(🈺)石穴而居之又阴以湿(🚖)(shī )连住的(de )地(dì )方都就没在这里王守仁根本(🐠)不会又不是有什么朝廷官员(🦁)了(🌤)只是(⚾)过着和野人(💏)一样(🎯)(yàng )的生(shēng )活他(🎹)亲自来(lái )犁(🌲)地(dì(🎈) )有时(😨)采野菜(📤)度(dù )日(👮)得了病也是没(⛔)有(🔮)药只有靠当(dāng )地(dì )的巫师跳大神治(zhì )疗在这种离(lí )开(kāi )故乡远远离开(🌧)熟悉的城市生活的(de )地方王(🗝)守仁对家人对(💪)朋友的(de )思(🆔)念与(🌴)日俱增(zēng )可(📞)是他最掀(🍹)心(🍉)的(👚)是国事是(shì )朝政(🐛)的糜(mí )烂但是他又帮不上忙(máng )这样的(de )痛苦让他溪水清一(yī )跌(🏏)照我白发生了什么他忧(yōu )虑(🏗)韶光易逝忧(yōu )虑(🐽)渺渺百年(🚴)内(nèi )吾道终何成恰恰这个(⏭)苦难历练了(🔖)(le )王守仁的(de )意(🛫)志让他看透(tò(🚱)u )了富贵(guì )如尘沙浮名亦柳(💆)絮他在(zài )这样的逆境空间(🚃)中仍旧坚持两个(🧗)月自己的求道(dào )之(📦)路深入天理之路三王(⚡)阳(yáng )明如何悟出的道王(wáng )阳(yáng )明(🔝)悟(💜)得的过程(chéng )颇(🚔)(pō(📑) )具英雄王座性据王(wáng )阳明(🌝)年谱记(🐢)载他在龙场驿中日夜端居(jū )澄默以求静(jìng )一(🈺)而久胸(xiōng )中飞(fēi )飞扬扬始之圣(🕐)人之道(🏆)吾性(🎱)自足向(⛺)之求理于事物(wù )者误也乃(🙁)以默记五经之言而证之俱完(wán )全吻合(🧣)显(😺)然这日积(jī )月累的(🐷)探(🍡)索求知再次完成了(💃)量变到质(🏁)变的(de )过(guò )程(🔕)的(🐼)过程修(💇)心的关(🤚)键就是(🚛)想明白(🌡)了了其中的(de )奥(⏭)妙(miào )这种悟(💯)是可以剧烈人的一生也(🕺)这个可以在某(🍱)一个瞬(shùn )间而王(wáng )守仁的领(😅)悟就发生在那一刹那关与他的悟(🥞)道(🤬)王阳明年(📒)谱是这样(🔤)记载的忽中夜京山(shān )恪物(wù )石轩之旨寤(♐)寐中若(🔗)有语人之者禁不住(📛)呼跃从(🍙)者皆惊始知圣人之(⛴)道吾性安于向(xiàng )之求(🥋)理(🍣)(lǐ )于事物(🥩)者误(wù )也(yě )他好似一(yī(✝) )只虫子再次(📢)冲破了那(🚌)一些缠绕他(🐒)的茧(🏗)化蝶(dié )而出(chū )数百年间默记五经之言证之莫不完全吻(wěn )合这(zhè )就是思想史(👷)(shǐ )上空前著名的龙场悟道四王(⏱)(wáng )阳(🥞)明悟出的道是什(🅿)么阳明心学的理(📒)论(lùn )核心也(🚆)就(👿)是龙场领悟出的道的内容说(🏌)站(zhà(✔)n )了起来很简(🧕)单(🐆)啊(ā )就四句(🏡)话无善(🚥)无恶(💃)心之体有善有恶意之动(dò(⛔)ng )知善知恶是良知为善(🈯)去恶是(🏝)穷理阳(⬇)明悟得处王守仁怀疑人的(🛠)良知是草木(mù )瓦(💢)石的良知风雨(yǔ )露雷日月星辰禽兽草木山川土(🌡)石与人原只一体故五谷禽(😔)兽之类(📎)(lèi )皆可以养人(📲)药(yào )石之类皆可以疗疾只为同此一气故(gù(🔟) )能相通良知天理(👕)心之(zhī(🏹) )本(🎅)体(🐈)本(👵)来(⏭)那是如如(rú )不动无善(shàn )无恶非(fēi )善(👔)非恶的但是(shì )人在有所不(㊗)同的情景下却(🕧)有(yǒu )善(shàn )意善行(😍)故意恶行好人也(😫)(yě )很有(📢)可能在这个特定的事件的(🐂)情(🦕)景下做出决定(🚿)恶事坏人(👔)也许也(👮)做过(♿)好事一个人(rén )要(🏎)是(🔀)不(bú )能对的地分辨善和恶把(bǎ )恶(🏸)拿(🚽)出来善把善只不过是恶那么他的良(⛅)知也会又出现错误此时(🚚)的心(🎋)已经被私心和物欲(yù )掩没了(le )所以我人(rén )要很(📔)努力使(😻)自(zì )己(🕋)的心回到无善无恶的状(🆓)(zhuàng )态才能(néng )有错(cuò(💙) )误的(⚪)的良知才能(néng )错误(wù )的的穷理阳明(míng )心学这个可(kě )以胜知行(🏞)(há(🔡)ng )合一三个(🚥)字简洁的语(yǔ )言也应该是现在说(🔻)的知行合一(🎪)致良知应(yīng )该(😾)是去恶为善那是(🕜)存天理灭人欲所以王阳明自己总(💦)结道诚(❣)(chéng )意(🚨)(yì )正心是(🍫)学问大头脑是(♎)圣人教人第一义致良(liáng )知(📖)三字真圣门(mén )不立文字(zì )吾(📫)一生所遇(👴)讲学只不(🌊)过(guò )致良知三字五为什么只有王阳(🛍)明能(😲)悟出道一种思(sī )想流派(pài )不可能(néng )是在虚空中有一种的就算是(shì )是(✡)王阳(🌂)明这(zhè )样(🔟)(yà(🛤)ng )的大贤也不可(kě )能(néng )凭空出现弄出知(💶)行合(hé )一他的思(sī )想(🥔)基(🌅)础(chǔ )是什么现在一般怀疑王阳(yáng )明的成就(⚫)是他(👐)佛道儒(🎟)三家兼学的结(😦)果他(⛴)的(😽)心学也(yě )组(zǔ )建在儒家(jiā )释家(jiā )和(🙍)道家三家(jiā )思想基础上(shàng )的哲(🐧)学朱熹王阳(⛲)明的心学是在陆九(jiǔ )渊宋明理学(👔)基(🗳)础上(🤝)有一种(🀄)的陆象(xiàng )山先生主心即理说主张宇宙叶白吾心(🥙)吾心即是宇宙对(📗)(duì )王(wá(⬛)ng )阳(yá(🔧)ng )明的(🥧)影响很(⌚)小朱熹表示异议格物致知强调怎(🔍)么学(🧓)习知识的重要性(🐖)以为人(🦓)的道德水平是会随着知(😣)识(shí )的(🍛)增长而增(zēng )长的那样的说法小编本人不质(📐)疑(💅)历(lì )史上有才的人过多了而陆九渊(🔝)强调什么明心学的目的并(⛑)不单本(běn )质(😈)只学知(🀄)识完全(quán )是替(🍼)做(zuò )一个有道德的(🥇)人(rén )在人的心理和行为彼此间(jiān )联(👌)系联系上朱熹(xī )怀疑心有人(🎈)心与道心之(zhī )分道心是(🦓)人心的(👍)主(🛣)宰人(rén )心必须给予道心的统(tǒng )领(🏵)也就(🏠)是心统(🙈)(tǒng )性情陆九渊认为心是人的(💑)(de )本质所在的位置心(xīn )是理理(🤯)就是心而王守(🎹)仁(rén )的心学特别强调心即(jí )是理确实受了陆九渊的影响所(suǒ )以才后世(shì )也把他们总称为陆(🚽)王(wáng )陆九渊我不记得在哪(🎧)见到(🚏)过一个故事王(wáng )阳明青年(🍒)时有一(yī )个和(🆚)尚朋(💫)友(🤠)喜欢与(🏞)王(wáng )阳(⏩)明说禅谈经(🎱)论道某日这(🐐)位和尚(🤽)口(🍡)占一(🏁)偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂(🌹)心当下息(🤞)王阳明思索许久回赠(💶)的(de )偈(jì )语是春到花(📼)(huā )香处处秀山河大地是如来从(cóng )这里(🔄)我(wǒ )们(😰)也可以猜想(xiǎng )青年时(shí )期(⬇)的王阳明就在认真思索心与道的联系而(ér )且他后来我(☔)们(men )的心(📬)学(🗼)很(➗)明显给(⏸)予(🐼)了佛家这些智(😆)慧的(de )影响六(🔳)笑语的一(🆙)点感想本文(wén )作者是(shì )一位心(xīn )学的(🌠)信仰自己(🖋)(jǐ(❄) )者(🦅)也(🗻)读过(🏹)阳明先生的大(🐶)作(zuò )在本(běn )文作者(zhě )很显(🍁)然深陷逆境的人如(rú )果能可(🛑)以排(🌬)除一切(🌜)困难(nán )彻底放弃世(🛋)俗的(🌌)烦恼一心一路探索(🦈)是是可(kě )以做到彻悟提升一个更高(gāo )一级的思想境界的心学三圣(shèng )雕(🤼)像从历(💭)史上看这种现象的例子不(bú )胜枚(🙌)举从周文王(wá(📞)ng )被囚禁创作作品周(🍾)易司(🌘)马迁牢中(🐜)著史记孙(👂)膑受刑(😭)写(xiě )兵法韩(hán )非(🐰)子狱中写(🌺)(xiě )说难他们都(🤘)是在逆境(jì(🍚)ng )中(zhōng )完成(🚈)了思想的升华阳(🌽)明先(👟)生是古代(dài )公认(😯)的圣贤在龙(ló(🉐)ng )场驿(🌘)这种(🤵)艰苦的(⛑)环境中他是没(🍒)有击倒对方(🤓)倒是(🎉)在些(xiē )修心创派了自(🎮)己的思(🎬)想体系(🚳)待到今(🏍)天他的(🚳)(de )心学无(wú )法形成了那里流派(🍞)甚至(💑)还国内(➡)传播到(📭)了世界(🈵)(jiè )但知行合一(🛑)依旧是他(🍣)的精髓事实上有人提过(guò )心学是中(🌅)国古代(💋)成功(gō(📂)ng )学最(💧)(zuì )佳(📫)的位置指导思想21世纪将会是(shì )王阳(🎿)明的世纪参考资料王阳(yáng )明年谱
