简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：黄秋生/方中信/陈惠敏/李绮霞/午马/李月仙/曾小燕/徐忠信/李中宁/
- 导演：The/Photographer/
- 年份：2020
- 地区：韩国
- 类型：恐怖/古装/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,日语
- TAG：
- 简介：1王(👏)阳明为什么会在龙场悟道1王阳明为(wéi )什么会(💜)在龙(lóng )场(🔍)悟道大明正德(🥇)三年的(de )一个(gè )春夜比较偏僻的贵州龙场驿(yì )传他来了一阵放声大笑(xiào )这笑(xiào )声出(🕒)处一(♿)个三十六岁的中年(🖱)大叔之口它有(yǒu )如一声惊雷划破(🤘)夜空又宛如一个婴儿(🔡)(ér )的(de )第一声啼哭震骇(hài )了世人(rén )的(💐)心灵震颤这阵大(dà )笑在(zài )中国(🉐)思想史上全(❕)部(🐋)土地极为重要地位和意义的(🧔)一个(gè )儒家思想学派心学至此刚刚诞生心(xīn )学是什(shí )么(me )为么是王阳明这(zhè(😑) )种中(🛁)年(📱)大叔首当其(qí )冲领悟出的他是(🕕)怎样参悟(wù )进(jì(🔱)n )去(🦃)的我们下面一一来探讨探讨一悟道(dào )前(qián )的王阳明王阳明原名王(🦓)守仁字伯(bó )安(🔪)明朝(🏑)浙江绍兴(🔐)府(🌨)(fǔ(⚪) )余(✒)姚县人子(zǐ(⛏) )弟(dì )于一个书香世(☔)家他的父(🚵)亲王(🥦)(wáng )华是(shì )明朝的状元(👠)但(dàn )王阳明却对科举没什么兴趣怀(📉)疑科举不是第一等打紧事读书好(hǎo )的(de )目(🍍)的不是(shì(😏) )什(🌘)么当官(🚶)而是做(🥥)一个(🤰)圣贤在他生活的年(🏒)代朱熹(Ⓜ)的(🧛)理学(xué )思(🤛)想已从(cóng )属地(📌)位了中国三百多(🎋)年程朱(🍯)理学以为万物(😲)皆有(💲)天理所谓(wèi )物(🏅)有相关(guān )连精(🙇)粗一草一木皆(🚾)具至理(🏩)这时的王阳明这一(🏡)点都(🦂)是更(gè(🌫)ng )加我(🤛)相信的另外亲自做了尝试(🎖)十五岁(🕉)时他和朋友一起(qǐ )坐对竹林苦思冥想沉思竹子(zǐ )的来龙去脉生长机理试(shì(♊) )图找(🔝)寻竹子(zǐ )所含(😌)着的(de )道但是(shì(😡) )他的朋友不到三天就病到了(le )他自己一定要坚持了七(🎮)天(📄)而且是没有能(⚓)(néng )找(🥀)到天(tiān )理不但差一点格出了(📈)(le )神(💠)经(☝)病守仁龙场悟道王阳(yáng )明并(😷)无彻底(😫)放弃他在二十岁和(🚱)二(👴)十(shí )六岁(suì )时(🌙)又分别并且过(guò )两次穷(😮)(qióng )理的努力只(zhī )不过结果是一样(🐾)的什(shí )么也格不(bú )进去从(⏸)此之后(🈳)王守(🔃)仁对尊(zū(⏱)n )德性学说(shuō )出现了极高的(de )怀疑他的格物实践那就是中国(🛸)哲(🗿)学史(shǐ(📗) )上著名的(🥨)守仁格竹弘治十二(🐲)(èr )年二十(⏺)八岁的王守(🧠)仁(💰)会试(🏏)中第中二甲(jiǎ )第七名进士授兵部主事(💹)几年后明孝(🛑)宗崩逝登基的(📲)正德皇(⬅)帝宠信以刘瑾为首者的宦官(🎏)集团实行特务统(tǒng )治刘瑾权势臭烘(😌)烘一手(😭)御使了内阁(gé )内阁首辅焦(🕌)芳奏事的奏折都要准备(💜)两(🔕)份(fèn )一份给皇帝一份(fèn )给刘瑾(❕)这(zhè )个太监头子但完成(👒)任务了(le )立皇(huá(🐸)ng )帝的外(🐍)号形(⬛)成了(le )一手包(🎢)天的(🏚)(de )政(🤮)治局(🔕)面刘谨遇上刘瑾的作威作福(👊)御(💊)史戴(dài )铣薄(🗽)彦(⬅)徽等人上奏朝廷武宗要求严惩(😷)(chéng )不贷刘(🔞)瑾但(dà(💋)n )被刘(🥪)瑾矫诏抓入(💷)大牢(🥌)刚正不(🕕)(bú )阿的王守仁(🎛)丝毫不理(lǐ )会自己(jǐ(🈚) )的安危(😴)上奏力辩(biàn )但是他的奏章根本(bě(💯)n )起不到什么好作用刘瑾将与(⬜)自(zì )己为敌的王守仁(rén )打了四(sì )十(shí )廷杖发(fā )配到边远山区的贵(❔)州龙场驿(➕)因此在(🖱)路上还几(🧟)次派人(🍖)去(🗄)(qù )想暗杀王守仁多亏王守(🚺)仁机(📳)智做出决定了投江自杀(shā )的伪现(🎛)场才(🌁)难以逃脱刺客回到贵州(🌚)二龙(lóng )场驿是个什么(🏙)地(dì )方被贬谪坐落今(jīn )天的贵州省修(xiū(📋) )文县境(🃏)内在当时是(🕯)一(yī )个鸟(niǎo )不拉屎的偏远之地这里(lǐ )天无三日(🍔)晴地无三里平人无三分(💧)银是一个就没农(nóng )田过的远古时期之地漫山遍(🐶)野毒虫猛兽瘅(🚥)(dān )疬划地为王又兼(jiān )且(📚)周边是少数民族同胞(bāo )语言(🔥)不通缺衣少(⛪)粮条件(📌)十分艰苦王(🖌)守仁曾在自己的何陋轩记中具体描述(🙉)过(📊)(guò )这种(zhǒ(🥋)ng )地方始予(yǔ )至无(wú )室(shì )以止能居(jū )丛棘与在迁于(♑)东(dōng )峰就石穴而居(🌤)之又阴以湿连住的地方都(🀄)就没(méi )在这里王守仁根本(🅱)不会又(yòu )不是有什么朝(💼)廷(🕉)官员(🛎)了(💽)只是过(guò )着(🎍)和野人一样的(de )生活他亲(📽)自来犁地(🌳)有时(shí(🚂) )采野菜(cài )度日(🚬)得了(le )病也是没有药只有靠(🦖)当地的巫师跳(tiào )大神(shén )治疗在这种离开故乡远远离(👆)开(🥪)熟悉的城市(🈲)生活的地方王守仁对家人对朋友(yǒu )的思(😬)念(🗃)与(yǔ )日俱(🌇)增(zēng )可是他最掀心的是国事(shì )是(🥦)朝政的糜烂(làn )但(🌜)是他又帮不(🧞)上忙这样的痛苦让他(🌤)溪水(shuǐ )清(🗾)一跌照我白发生了什么(🤶)他(🏴)忧虑韶光易(yì )逝忧虑渺(miǎo )渺百年内吾道(dào )终何成(👄)恰恰这(🔮)(zhè )个(gè )苦难历练了王守(shǒu )仁(rén )的意(yì )志让他看(🍯)透(tòu )了富(😌)贵如(🚫)尘沙浮名亦柳絮(xù )他在(😱)这样的(🈸)(de )逆境空间中仍旧坚(🍯)持两个(gè )月自己的求道之路深(👤)入天理之路三王(wá(🎱)ng )阳明如何(hé(🥙) )悟出的道(👮)王阳明悟(wù )得的过程颇(🍐)具英雄王座性据王阳明(míng )年谱记载他(🎫)在龙场(chǎng )驿中(👺)日夜(🙏)端居澄默以求静一而久(🐉)胸中飞飞扬(🏧)扬始之圣人(rén )之(zhī )道吾性自(⤵)足向之求理(lǐ )于事物者误也乃以(🚄)默记五经之(zhī )言而证之(⭐)俱完全吻合显然这日积月累的(de )探(🗽)索(🛀)求知再次完成了(le )量变到质变的(de )过程的过程修心的(🍭)关键(jiàn )就是(😠)想(🅰)明白了了其中的奥妙这种悟是(💖)可以剧烈(liè )人的一(👞)生也这个(gè )可以在某(🛰)一个(🈹)瞬间而王(🤨)守仁(🏸)的领悟就发生在那一(🐦)刹(🚉)那关与他(🛋)的悟道王(🥂)阳明年谱(😌)是(🔶)这样(yàng )记(🤫)载(🐆)的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若(🦖)有语人之者(💂)(zhě(🏐) )禁不(💩)(bú )住呼(🕯)跃从者(🧛)皆惊(jī(🛂)ng )始知圣人之道吾性安于向之求理于事物者误也他(🧖)好似一只虫子再次冲破了(🥏)那一些缠绕他的茧(🎇)化蝶而出数(😦)百年间(🕺)默记五(wǔ )经之言证之莫不(bú )完全(🥨)吻合这就是思想(xiǎng )史(shǐ )上空(👲)前(🧥)著名的龙场悟道(dào )四王阳明悟出的道是什么阳明心(xīn )学的(👷)理(🚯)(lǐ )论核心(❤)也(yě )就是龙(📧)场领(🚣)悟出的道的内容说站了起来很简(jiǎn )单啊就四句话无(wú )善无恶(è )心(🎎)之(🕚)体有(⛓)善有(yǒu )恶(🖌)意(👞)之动(dòng )知(zhī )善知恶是(shì )良知为善去恶是穷(👂)(qióng )理阳明悟(wù(🍆) )得处(chù )王守(🛸)仁怀疑人(🤤)的良知(zhī )是草木瓦石的良知风雨露雷日(rì )月星辰禽兽草木山川土石与人(🚿)原只一体故(gù )五谷禽兽之类皆可以养人药石之类皆可以疗疾只(zhī )为(⏪)同此一(🛤)气故能相通良(liáng )知天理(🕎)心之本体本来那是如如不(bú )动无(🌧)善(📙)(shàn )无恶非善非恶的但是人在有所不同(☔)的情景下(🕴)却(🍡)有善(🏦)意善行故意恶行好(♈)人(⭐)也很(💻)(hěn )有可能在这(㊗)个特定的事件的情景下做出决定(🏰)恶事坏人也许也做过好事一(yī )个人要是(🌒)不能(néng )对的地分辨善和恶(⚪)把恶拿出来善把善只不过是(shì )恶(è(👽) )那么(🥪)他的(de )良知(zhī )也(💏)会又(yòu )出(🎆)现错(🏕)误此时(shí )的心(😚)已经被私(sī )心(🆑)和物(wù )欲(yù(🆓) )掩没了所以(🦓)我人(rén )要很(hěn )努力使自己的心(🦕)回到无善无恶的状态才能有错误(🐶)的的良知才能错误的的穷理阳明心(xīn )学这个可以胜知行合(🏹)一三个字简洁的语言也应该是现在说的知行合一致(🎻)良知应该是(shì )去(🍮)恶为(wé(🐢)i )善那(👗)是(🧔)存天理(🍪)灭(⛅)人欲所(🚈)以(🕡)王阳明自(♏)己总结道诚意正(zhèng )心(🏩)(xīn )是学问大头脑是圣(🚗)人教人第一义(➕)致(zhì )良知三字真圣门不(📗)立(📎)文字吾一生所(🕔)遇讲(🥞)学(xué(🐭) )只不过(guò )致(🔅)良知三(📄)字(zì(🎬) )五为什么只有王阳(👏)明能(📓)悟出道一种思(sī(💜) )想流派不(🌝)可(kě )能是(shì )在虚空中(🏫)有一种的就(🗞)算是是王阳明这样(➖)的(🕜)大贤也(➗)不可能凭空出现弄出知行合一(🛤)他的思想基础是什么现在一(yī(🧡) )般怀(🛺)疑(🗜)王阳(🏭)明的成就是他佛(🏫)道儒三(🐍)家兼(jiān )学的结果他的心学也组建在儒(rú(♓) )家释(shì )家和道家(😩)三家思(📝)想(🦖)(xiǎng )基础上的(de )哲(🕔)学(🈲)朱熹王阳(yáng )明的心学是在陆九渊(🏆)宋明(🌟)理学基础上有(yǒu )一种的陆象山先生主心即理说主张宇宙叶(🈳)白吾心吾心(Ⓜ)即(🤤)是宇宙(🏹)对王阳明的影响很小朱熹表示异议(🚞)格物致知强调怎么(me )学习(🕑)(xí )知(🛸)识的(🕺)重要性以为人的道德水平(🛋)是会随着(🦁)知识(🕷)的增长而增(zēng )长(👀)的那(📻)样的说法小编(😊)本人不(📀)质疑历史上有才(🏈)的人过(♍)多了而(🍌)陆九渊强调什么明心(👚)学的目的(🔝)并不单本质只(🍺)学知识完全(👪)是替做一个(gè )有(🧓)道(🕒)德(🍪)的人在人(rén )的心(xīn )理(🌎)(lǐ )和行为彼此间联系联系上朱(👈)熹怀疑(yí )心有(yǒu )人(🏐)心(xīn )与道心之分道心是人心(xīn )的主宰人心必(bì )须给予道心的统领也就(㊗)是(🔒)心统性情陆(👃)九渊(🐎)认(👉)为心(xīn )是(shì )人的(de )本质所在的(de )位置心是理理就是心而王(🍨)守仁的(🐏)心学(🤒)(xué )特(tè )别强调(🙋)心即是(🛂)理(🤤)确实受了陆九(🤞)渊的影(yǐng )响所以(📶)才后世(🚡)也把他(🕹)们(🐛)总称为陆(🏖)王陆九(🍮)渊我(🎨)不记得在(zà(🤼)i )哪见(🐂)到过一个故事王阳(😟)(yáng )明青年时有(😈)一个和尚朋友喜(xǐ )欢与王(📁)阳明(🏃)说禅谈经论道某日(🛐)这(♐)位和尚口占一(👹)(yī )偈杯子扑(➡)落地(dì )响声(🀄)明沥沥虚空齑(💕)粉也(🕓)狂心当下息王阳明思索许久回赠(🌩)(zèng )的偈语是春到花香处(👦)处(chù(🕰) )秀山河(🔮)大(🛩)(dà(🔼) )地是如来从这里我们(🌻)也可(kě )以猜想(xiǎng )青年时期的王阳明(míng )就(jiù(🐼) )在认(🧗)真(🛹)思(📉)索心与道的联系而且他后(💺)来我们的(de )心学很明(♑)显(🔌)给(🗒)予了(🕹)佛家这些智(zhì )慧的影响六(🦕)笑语的一点感想本文(wén )作者是(🤶)一位(⛷)心学的(💥)信仰自(📆)己者也读过阳明先(xiān )生(shēng )的大(🏁)作在本文作者很(hěn )显然深(👘)陷(xiàn )逆(🐌)境的人(rén )如果能可以排除一切困难彻(🕯)底放弃(🦒)世俗的烦恼(nǎo )一心一路(✴)探(tàn )索是(💬)是可以做(🚚)到彻悟(💡)提升一(yī )个更高一(⛏)级的思想境界的心学三(⏬)圣雕像从(🔲)历史上(💺)看这(zhè )种现(🎇)象(xià(📇)ng )的例子不胜枚举从周文王被(🖤)囚(💇)禁创作(🏯)作品周易司马迁牢中著史记孙膑受刑(🔠)写兵(👣)(bīng )法韩(hán )非(♏)子狱(yù(🗯) )中写(🤮)说难(🤙)他(tā )们都是在逆(nì(🏼) )境(🎯)中(🔜)完成(chéng )了思想的(🛋)升华阳明(🎷)先生是古(🚒)代(🔭)公(🥇)(gōng )认的(🍷)圣贤(xián )在龙(lóng )场(⚫)驿这种(zhǒ(😭)ng )艰苦的环境中他(tā )是(♓)没有击倒对方倒是(❔)在些修心创派了(🕎)自己的(🦎)思想体(🌷)系待到今天他的心学(🚮)(xué )无(💆)法形(💕)成了那里(lǐ(🥏) )流派(🥙)甚(🦃)至还国内传播(bō )到了世界但(😶)知行合一依旧是(😝)他(💅)的精(jīng )髓事(shì )实(shí )上有人提过心(xīn )学(xué )是中国古(gǔ )代成功学最佳的位(wèi )置指导思(sī(🔀) )想21世纪将(🐿)会是王阳明的世(✌)纪参考资料(liào )王(wáng )阳明年谱(🗿)
