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王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:罗曼·杜里斯/伯努瓦·马吉梅/
  • 导演:邹兆龙/
  • 年份:2019
  • 地区:欧美
  • 类型:悬疑/科幻/谍战/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,日语,英语
  • TAG:
  • 简介:1王阳明为什么(🎄)会在龙场悟(wù )道1王(🆚)阳明为什么会在龙场(chǎng )悟道(dào )大(📍)明正德三年的一个春夜(yè )比较偏僻(❎)(pì )的贵州(🗺)龙场驿(🏝)传他来了一阵(zhèn )放声大笑这笑声出处(chù )一个三十六岁的中年大叔之口它(tā )有如一声惊雷(🚭)划破夜(🍞)空又宛如(rú(🔦) )一(❣)个婴儿(🍲)的(😌)第一声啼哭震骇了世人的心(🚴)灵震(👬)颤这(zhè )阵大(dà )笑在(🥪)(zài )中国思想(xiǎng )史上全部土地极为重要地位和意义(yì(🎑) )的(👧)一个(⏳)儒(rú )家(jiā )思想学派心学至(zhì )此刚刚诞生(🌞)心学(🤜)是什么(🗻)为(🚵)么(🛬)是王阳明这种中年大叔首当(🎂)其冲领悟(🐑)出的他是怎(zěn )样参悟进(🐖)去的我们下面(⭐)(miàn )一(yī )一来探讨(💻)探(🎅)讨(tǎo )一悟道(⏮)前的王阳明王阳明原(yuán )名王守仁(🏈)字(zì )伯安明(mí(🧔)ng )朝浙江绍兴(😔)府余姚(📴)县人子弟于一个书香(xiāng )世家(🧖)他的父亲王华是明朝的状元但(dàn )王阳明却对科举没什么(me )兴趣(qù )怀疑科举不是第(⏰)一等打紧事读书(💑)好的(de )目的(📸)(de )不(bú )是什(shí(🐮) )么当官而(ér )是做一个(🏕)圣贤(xiá(🧣)n )在他生(🚊)活(🚴)(huó )的年(🏪)代朱熹的理(🎗)学思想已从属(shǔ )地位了中国三百多年(nián )程朱理学以为万物皆(🍸)有天理所(🌙)谓物有相关连精粗一草一木皆具至理这时(🤕)的王(👫)阳(🔟)明这一点都(📎)是更加(jiā )我相(xiàng )信的另外亲自做了尝试十五岁时(🏂)他和朋友一(🕉)起坐(🎁)对竹林苦思冥想(🗻)(xiǎng )沉思竹子的来龙去脉生(shē(🐰)ng )长机(✅)理试图(tú(🦁) )找寻竹子所含着的道但是他的朋友不到三天就病到了他自己一(🤯)定要坚持了七(🛹)(qī(🚣) )天(🦈)而且是(✋)没有(yǒu )能找到天理不但差(✨)一(yī )点格(gé )出了神(shén )经病守仁龙场(💪)悟道(🏔)王阳明并无(wú )彻底放(🚩)弃(🤸)他在二十岁和二(📷)十六岁时又分别(🏇)并且过两(🛎)次(🏢)穷(🍼)理的努力只不过(guò )结果是一样的什(shí(🧢) )么也格(🍃)不进去(💓)从此之(➕)后(hòu )王守(🍒)仁对(🔄)尊(🍯)德性学说出现(♊)了极高的怀疑他(🦓)的格物实践那就是中国哲学史上(㊙)著名的守仁格竹弘治(zhì )十二(🎵)年(👒)二十八岁的王守仁会试中第(🚧)中二甲第(dì )七名进士(💬)授(🎛)兵(bīng )部主事几年后明孝宗崩逝(shì )登基(🎤)(jī )的正德皇(huá(🌜)ng )帝(📇)宠信以刘瑾(jǐn )为(wéi )首(shǒu )者的宦官(guān )集团实行特务统治刘瑾权势臭(👜)烘烘(hōng )一手御使(🏌)(shǐ )了(🌛)内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要准备两(liǎng )份(🔨)(fèn )一份给皇帝一份(fèn )给刘瑾这(🤑)个太(🤱)监(❎)头子但完成任务了立皇帝的(🎩)外号形成了一手包天(tiān )的(de )政治(❎)局面刘(💷)(liú(📄) )谨遇(🖨)上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人上(🛠)奏(zòu )朝廷武宗要求严惩(🍡)不贷(🚊)刘瑾(🚔)但被刘(liú )瑾矫诏抓(🕢)入大(dà )牢刚正(⛩)不阿的王守仁(rén )丝毫不理(lǐ )会自己的安危上奏力(🚨)辩但是(🏤)他的奏(🍒)章根本起不到什(shí )么好作用刘瑾将与自己为敌的(➗)王守仁(🌮)打了四(sì )十(shí )廷杖发配到边远山区的贵州(zhōu )龙场驿因此在路上还(hái )几次派(pài )人去想(🧤)暗杀王守(🐠)仁多亏王守仁机(🎛)(jī )智做出(🔂)决(😧)定(dì(👥)ng )了投(tóu )江自杀的伪(🚺)现(➡)场(chǎng )才难(nán )以逃脱刺客回到(⚽)(dào )贵州二(èr )龙场驿(🔉)是个什么地方被贬(biǎn )谪坐落今天的贵(🎁)(guì )州省(⛹)(shěng )修文县(👣)境内(🥈)在当时是一个(gè )鸟(niǎ(🐕)o )不拉屎的偏远(♏)之地这里(🗂)天无三日(🔑)晴地无三里平人无三分(📴)银是一个就没(🦋)(méi )农田过(🐽)的(🏋)远古时期之(zhī )地漫山遍野(🛬)毒虫猛(🌜)兽瘅疬(🌧)(lì )划地为王(📭)又(yòu )兼(🕤)且周边是(shì )少数(👵)民族同胞(bāo )语言不通缺衣(yī )少粮条件十分艰苦王守仁(🛰)曾在(🙎)自己的何陋(🔓)轩记(🌿)中具体描(miáo )述(🧤)过这(zhè )种地方(🙅)始予(⬅)至(🎦)(zhì )无室(shì )以(🔻)止能(📀)居丛(🦔)棘与在迁于东峰就(🈶)石穴而居之(zhī(🕔) )又(yò(📎)u )阴(yīn )以湿连(👆)住(⏹)(zhù )的地方都就没在这里王守仁(🧚)根本不(bú )会又不是有什么朝廷官员了(le )只是过着(zhe )和(hé(💥) )野人(🚌)一样的生活(🚶)他亲(🌝)自(🦖)来犁地有时采(🏆)野菜度日(rì )得(🏾)了(🥌)病(🧡)也(yě(🚏) )是(🤱)没有(⛵)药(yà(✔)o )只有靠(kào )当地(🔢)的巫师跳大(😤)神治疗在(🦎)这(zhè )种(😱)离开故乡(🛎)远远离(lí )开(🏞)熟悉(🔤)的(🧕)城市生活的地方(fā(🖖)ng )王(wáng )守仁对家人(🍍)对朋友的思念与日(🐀)(rì(🐭) )俱增可是他(🏧)最(⏮)掀心(xī(🛢)n )的是国事是朝政的糜烂但是他又帮不上忙(máng )这样的痛苦让(🥡)他溪水清一跌照我白发生了什么他(😗)(tā )忧虑韶光(guāng )易逝忧(♎)(yō(✖)u )虑(lǜ )渺(🤹)渺百年内吾道终何成恰(qià )恰这个苦(📫)难历练了王守仁(🍁)的意志让他(tā )看透了(🍎)富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆(nì(⭐) )境(🤧)空间中(🃏)仍旧坚(🚺)持两个月自己的求道之路深入天(🍓)理之路三王阳明(mí(🐎)ng )如何悟出的道(⚪)(dào )王阳明悟得的过程颇具英雄(🍕)王座性(xìng )据王(📂)阳明年谱记载他(🔆)在龙场驿中日夜端居澄默以(⬅)求静一而(ér )久胸(🌊)中飞(🔎)飞(💴)扬扬始之圣人之道吾性(🆑)自足向之求理于(yú )事物者误也乃以默记五经之(zhī )言而证(👌)之俱(🏧)完全吻(👍)合显(xiǎn )然这日积月累的(💃)探(🐪)索求知再次(cì )完成了量变(biàn )到质(🦔)变的过程(🍭)的过程(🏨)修心(🌀)的关键就是(shì(🔆) )想(📭)明白了了其中的奥妙这种悟(🏨)是可以剧烈人(🤮)的一(🕊)生(shē(🍻)ng )也(yě )这个(🍊)(gè(♉) )可以在某一个瞬(💨)间(jiā(⏫)n )而(⌛)王(🥚)守仁的领悟(🎛)就发生(🌶)(shēng )在那(🗺)一刹那关与(🎵)他的悟道王阳明年谱是这(zhè )样(🚘)记载(zǎi )的忽中夜(⛴)京(🦀)山(🛰)恪物石(😾)轩之旨寤寐中若(🔣)有语人之(zhī )者禁不住呼(🚀)跃从者皆惊始知(zhī )圣人之道吾(🏥)性安于向之求理于事物者误也(🎸)他好似一(👇)只虫子再次冲(⤴)(chōng )破(pò(🛂) )了那(🥨)一些缠绕(rào )他的(de )茧(jiǎn )化蝶而出数百年(🌥)间(🏌)默记五经之(🧤)(zhī )言证之莫不完全吻合这就(💈)是思(sī(😅) )想史(shǐ )上空前(✅)著名的(⏺)龙场(chǎng )悟道(🔒)四(♉)王(😰)阳(🏷)明悟出的道是(🚿)(shì )什么阳明心学的(🐽)理(lǐ )论核心也(💏)就是龙场领悟出的(💼)道的内容说站(👧)了(❣)起来很简单啊就四句话无善无(🙁)恶心(✒)之体有善有(🛹)恶意之动知善知恶(è )是良知为善去(qù )恶是穷理阳(🏷)(yáng )明(🗣)(míng )悟得处(chù(🦋) )王(🔎)守仁怀疑(👆)(yí(🎬) )人(rén )的(🔛)良(🔗)知是草木瓦石的良知(🦅)风雨(👧)露雷日月星辰禽兽草(cǎo )木山川(chuān )土石与人原只一体故五(👯)谷禽(🔐)兽之类皆可以养人药(🏦)石之类皆可(kě )以疗疾只为同此(cǐ )一气故能相通良知天理心之(🛴)(zhī )本体本(běn )来那(nà )是(🚋)如如不动无善无恶非善非(👱)恶的但是人在有所不同的情景下却有善(🥋)意(🍑)善行故意恶行好(hǎo )人(ré(🚉)n )也很有(🐆)可能(né(🤢)ng )在这个特定的事(➕)件的情景(jǐ(📋)ng )下做(👉)出决定恶事坏人(rén )也许也做过好事一个人(📡)要是(🌝)不能对的地(dì )分(fèn )辨(biàn )善和恶(🤴)把恶拿出来善(shàn )把善只不过(🤥)是恶(🍴)那么他的良知也会(huì )又出现(👛)错误此时的心已经被私心和物欲掩没了所(💞)以我人要(🕜)很努力使自己的心回到(dào )无善无恶(💱)的状态才(💭)能有错误的(👾)的良知才(🦒)能(néng )错(🐶)误的(🏧)的(🏮)(de )穷理(lǐ(🙄) )阳明(🚪)心(xīn )学(xué )这个可以胜知行(💼)合(♐)一三(🖖)个字简洁的语(yǔ )言也应该(🔢)是(shì )现在说的知行合一致良知应该(gāi )是去(✍)恶为(🌞)善(shàn )那(nà(🤰) )是存天理灭人欲(📇)(yù )所以王阳(yáng )明自己总结道(dà(🔳)o )诚意正(zhèng )心是学问大头(tóu )脑(♋)是圣人教人(🐆)第(dì )一(yī )义致良知三字真(🔜)圣(👐)门(🧖)不立文字吾一生(shēng )所遇讲(🥀)学只不过致良知三字五为(🌜)什么(🗒)只有(😹)(yǒu )王阳明(🐝)能悟出(✋)道一(🏘)种思想流派不可能是(shì )在虚空中有一种(🤢)(zhǒng )的(📅)就算是是(🐍)王阳(🕣)明这样的(🐾)大(dà )贤也不可能凭空出现(xiàn )弄出(👰)知行合一他的思想基础是什么现在(🚏)一(yī )般怀疑王阳(yáng )明的成就(🥩)是(🐏)他佛道儒三家(❎)兼学的(🚷)结果他的心学也(🐣)组(💬)建(jiàn )在儒家释(♉)家和道家三家思想基础上(🤹)的哲学朱熹(xī )王阳明的心学是在陆九(jiǔ )渊宋明理学基(jī )础上有(yǒu )一种的陆象山先生主心即理说主(zhǔ )张宇宙叶白吾心(🔲)吾(🐤)(wú )心即是宇宙对王(🈶)阳明的影(yǐ(🌔)ng )响很小朱熹表示异(yì )议格物(💫)致知(📖)强调怎么(me )学(🛶)习知(🙍)识(🔉)的重要性以为人(📿)的道德(😉)水平是会随着知(🌬)识的增长而增(zēng )长的那样(yàng )的(de )说法小(xiǎo )编本(🔌)人不质疑历史上有才的人过多(duō )了而陆九渊(😊)强调(🌮)什么明(🧀)心学的目的并不单本质只学(xué )知识完全是替做一个有(yǒu )道德的人在(zài )人的心理和行(🎼)为(👩)(wé(🐋)i )彼此间联系联(lián )系上朱熹怀疑心有(yǒu )人心与(yǔ )道心之分道心是人心的主宰人(rén )心必须(🍉)给予道心的(🥓)统领也就是(🏽)(shì(🔔) )心统性情陆九渊(👇)认为心(🍗)是人的(de )本质所在(♐)的位置(zhì )心(xīn )是理理就是心(🔴)而王(🍱)守仁的(🕛)(de )心学特别强调心即是理确(què(⏱) )实(🧀)受(🈲)(shòu )了陆九(🌈)渊的(🎐)影响所以才后世也(yě )把他们总称为(🐬)陆王陆九渊我不记得在哪见(🛎)到过一个故事(🍩)王阳(👪)明青(👥)年时有一(🍫)个和尚(shàng )朋友喜欢与(yǔ )王阳(🍎)(yáng )明说(🐢)禅谈经论道某日这位(📏)和尚(🚄)口占一偈杯子(zǐ )扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心(🤶)当下息(⏪)王阳明思索(🥠)许久回赠(🛌)的偈语是(shì )春(chū(🦍)n )到花(huā )香处(🍶)处(😇)秀山河大地是如(rú )来从这(👂)里我们也(💾)可(🎥)(kě(♋) )以猜(🅰)想青年时(shí )期(📞)的(de )王阳(yáng )明就在(💐)认真思索心与道(🤳)的联系而(🏗)(ér )且他后来我们的心学很明显给予(yǔ )了佛家(🥫)(jiā )这些智(zhì )慧的影响六(🎣)笑语的一点感想(🚤)本(běn )文作者是(📱)一(yī )位(🏮)心(🆗)学的信(xìn )仰自己者也读过(🎌)阳明先(💲)生的大作在本文(wén )作者很显然深陷逆(nì )境的(🐠)人如果能可以排除一切困难彻(💷)底放(🥠)弃世俗的烦(🌵)恼一(💰)心一路探索(suǒ )是是(shì )可以做到(♟)彻(chè )悟提升一个更高一级(jí )的(💁)思(sī )想境界的心学(🐥)三圣雕像(✝)从历史上看(📰)这种(🐤)现象的例子不(🍽)(bú )胜(😃)枚举从(cóng )周文(🚼)王(🥀)被囚禁创作作(zuò )品周易司马迁牢中著史记孙膑受刑(xíng )写兵法韩非子(🌙)狱(👅)中写说难他们(📃)都是(🎧)在逆境中(🏂)完(wán )成了思(😤)想的升华阳明先生是古代公认的圣贤在龙场(👀)驿这(🕯)种艰苦的(🚸)环境(📫)中他是没有击(jī )倒对方(🖼)倒是在些修心创派了自己的思想体系(xì )待到今天他(🅾)的心(xīn )学无法形成(🚁)了那里流派甚(shèn )至(zhì )还国(🐬)内传(chuán )播到了世界但知行合一依旧是他的精髓事实(shí(🧤) )上有人提(👊)过(🌽)心学(🚴)是(🔩)中国古代成功学(💢)最佳的位(💁)置指导(dǎo )思想(🍺)21世(🕑)纪将(🥢)会是王阳(yáng )明的(🌙)世(📊)纪(jì )参(🥛)考资料(🕊)王阳明年谱(pǔ )

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