简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：吳尚泰/金智恩/
- 导演：钮承泽/
- 年份：2020
- 地区：欧美
- 类型：言情/谍战/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,国语,英语
- TAG：
- 简介：(📘)1王阳(yáng )明(🏑)为什么(🦅)会在龙场悟道1王阳(yáng )明为(wéi )什么会在(🥥)(zà(😲)i )龙场悟道(📄)大明正(👿)(zhèng )德三年(😾)的(🌂)一个(gè )春夜比较偏僻的(✍)贵州龙场驿传(🔅)他来了一阵(🌉)放声大笑这笑声出(chū )处一个三(😹)十(shí )六岁的(🤕)中年大(🅰)叔之口(😥)它有如一声惊雷划破夜空又宛如(rú )一(⚪)个(🌥)婴儿的(de )第一声啼哭震骇了世人的(🧜)(de )心(xī(👑)n )灵震(🦎)颤这阵(🐗)大笑在中国思想史上全部土地极为重要地(💺)位和(hé )意义的(🦐)一个儒家(🥏)思(sī )想学派心学至此刚(gāng )刚诞生心(💪)学是什么为么是王阳明这(🏅)种中(zhōng )年大(🐊)叔首当(⛪)其冲领(lǐng )悟出的他(🚃)是(shì )怎(zěn )样参悟进去的(🏫)我(💆)们下面一一来探讨探讨一悟道前的王(🗼)阳明(🛤)王(🙇)阳明(🧀)原名王守仁字(🖇)伯安(🍛)明朝(🐘)浙江绍兴府余(🕔)姚县人子弟于一个书(😬)香世家他的父亲王(🔓)华是明朝(cháo )的状元但王阳明却对科举没什么兴趣怀(huái )疑科举不(🎣)是(🏰)第一等打紧事读(✨)书好(🧦)的(📃)目(🐪)的(de )不是(✂)什么当官(🏤)而是做(🍄)一个圣贤在他生活(🚇)的年代(dài )朱熹(xī )的(🥓)理学思想已从属地位了中国三百多年(nián )程朱理学以为万物皆(jiē )有天(⌛)理所谓(🎵)物有相关连精粗(cū )一(yī )草一木皆具至(🐟)理这(🗣)时的王阳明这一点(diǎn )都是更加我相信(✈)的(de )另外亲(qī(🔤)n )自(🐿)做了(le )尝试十五(📞)岁(🤤)时他和朋友一(🌸)起(👑)坐对竹林苦思冥想沉(📛)思竹子的来龙(lóng )去(😆)脉生(shēng )长机理(lǐ )试图找寻(xún )竹子(zǐ )所含着(🔡)的道但是他的朋友不(🗣)到三天就(jiù )病到了他自己一(🐤)定要坚持了七天而且是没有能找(🥔)到天理不但差(🚂)一点格出(🖍)了(le )神经病(🕗)守仁(rén )龙场悟道王(🥤)阳(🔦)明并(🌮)无彻底放(❎)弃他在二十岁和二十六岁时(shí )又(yòu )分(🈸)别并且(qiě(🐶) )过两次穷理的(😪)努力只不过结果是一样的什(🏖)么也格不进(🛒)去(qù )从此之后王守(🔓)(shǒu )仁对尊德性学说出现了极高的(de )怀疑他的格物(wù )实践那就是中国哲学史(🤧)上(🈴)(shà(⏱)ng )著名的(😸)守仁格竹(🔯)弘(🤘)治十二年二十八岁(suì(🚮) )的(de )王守仁(rén )会(huì )试中第中(🥥)二甲第(dì )七名进士(shì )授兵(bī(🔉)ng )部(🚯)主事(🍬)几年后明(📹)孝(🎹)宗崩逝(shì )登(🍹)基的正德皇帝(dì )宠信以刘(☝)瑾为首者的(😁)宦官集团实行(háng )特务统治刘(liú )瑾(jǐn )权势臭烘(🌝)烘(🎌)一手(shǒu )御使了内阁内阁(gé )首辅(🗃)焦芳(💗)奏(✂)事的奏折都要准(♉)备(📝)(bèi )两份一(yī )份给皇(huá(🚁)ng )帝(🎾)一(💶)份给刘瑾这个(🌩)太监头子但(🍂)完成任务(🚤)了立皇帝的外号(🚶)形(xíng )成了一手包天的(de )政(〽)治局面刘谨遇上刘(liú(🐕) )瑾的作威作福(➰)御史(➿)戴铣薄彦(🐿)(yàn )徽(😔)(huī )等(👞)人上奏朝廷武(🐚)宗要(yào )求严(🛤)惩不贷刘瑾但被(bèi )刘瑾矫诏抓入大牢(láo )刚正(zhèng )不阿的王守仁丝(🆙)(sī )毫不理会自己的安危上奏力(🤔)辩但是他的奏章根本起不(🚎)到什么好作用(💃)刘瑾将(🆗)与(🧡)自(♍)(zì )己为(wéi )敌的(🕒)(de )王守(shǒu )仁打了四十(💍)廷杖发配到边远山(➕)区的(💔)贵(🕙)州龙场(🕺)驿(yì(😲) )因此(cǐ )在路上还几次派人去想(🙊)暗杀王守仁多(duō(🤖) )亏王守(🌭)仁机智(📰)做出决(🖕)定了投(🥩)江自杀的伪现(xiàn )场才难以逃脱刺客回(👶)到贵州(🈂)二龙场(📴)驿是个(💧)什(shí )么地方(🌋)被贬谪坐落今(jīn )天的(de )贵州省(🏚)修文县境(jì(🙉)ng )内(💍)在(zài )当时是一个鸟不(bú(🌷) )拉屎(🥐)的偏远之地这里(🚣)天无三日晴地无三里平人无三分银是(🏞)一(yī )个(🐯)就没(🧟)(méi )农(🚢)田(tián )过的(de )远(🍔)古(🥋)时期(🆔)(qī )之(zhī )地(📭)漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划(🚸)地为王(❓)又兼且周边是少数民族同胞(🌦)(bāo )语(🌔)言不通缺衣少粮条(⬅)件十分艰(jiān )苦王(😨)守仁(🍔)曾在自己的何陋轩(xuān )记中具体描述(⛵)过这种地方(fāng )始予至无(🕯)室(🗻)以(🌁)止能居丛棘与在迁(📐)于东峰就石穴而(🐗)居之又阴以湿连住的地方都就没(👬)在这里王(😋)守(🤼)仁根本不会(🕑)(huì )又不是(🤱)有什么(me )朝廷官员了只是过着和野人一样(yàng )的(de )生(😲)活他(🦀)(tā )亲自(zì )来(🖇)犁地有(yǒu )时采野菜度日得了(〽)病(bìng )也是没有(🎂)药只有靠当(dāng )地(dì )的巫师跳大(👔)神治疗在这(zhè )种离开故乡远远(🐵)(yuǎn )离(🍥)开熟悉的城市(🔘)生(shēng )活的地(dì )方王守仁对家人对朋友的(📄)思念(🆑)与日俱增可是(📞)他最掀(🔤)心的(🧟)是国事(🖊)是朝政的糜烂(🚕)(làn )但是他又帮(⛸)不(⛔)上忙这样的痛苦让他溪水清(🥪)一跌照(🚭)我(👡)白发生了(🤓)什么他(tā )忧虑韶光(guāng )易(🎬)逝忧虑渺(🦓)渺百年(🐧)内吾道终何(🐫)成恰恰这个(gè )苦(🦓)难历练(liàn )了王守仁(rén )的(😡)意志让他看透(tòu )了富贵如尘沙(🍴)浮名亦柳絮他在这(🏡)样的逆境(jìng )空(🚶)间(jiān )中仍旧坚持两个月自己的(de )求道之路深入天理(🈹)之(⛑)路三(sān )王阳明如何(hé )悟(wù )出的道(dà(🍇)o )王阳明(🎍)悟(wù )得(🔩)的(de )过(guò )程颇(😪)具英雄王座(🐎)(zuò )性据(jù )王阳明年(nián )谱记载(💼)他在(🚪)龙场(♒)驿中日夜端居澄默以求静(🚗)一而久胸中飞飞(🔓)扬扬(yáng )始之圣人之(☕)道(🧚)吾性自足(💶)向之求(qiú )理(💍)于事(shì )物者误也乃(📻)以默记五经之言而证之俱(jù )完全吻合(📪)显然这日积月累(lèi )的探(🔼)索求(🕺)知(zhī(⬇) )再次完成(🍫)了量变到质变的过程(chéng )的过程修心的关键就是想明白了了(😔)其中的奥妙这(zhè )种悟是可(💇)以剧烈人的一生也这个(🐢)可以在(👼)某一(🎹)个瞬间而王守(shǒu )仁(rén )的领悟就(⬜)发生在(🏧)(zài )那(🚇)一(yī )刹那关与(yǔ )他的悟道王阳明(mí(🌦)ng )年谱是这(🐊)样(🔰)记载的忽中夜京山恪物石(🕯)轩之旨寤(🕷)寐中若有语人之者禁不(🥥)住呼跃(♊)从(🎰)(cóng )者皆(jiē )惊(😇)(jīng )始知圣人之道(dào )吾性(👝)安于(yú )向之(🕉)求理于事(🚗)物者误(wù )也他好似一只虫子再次冲破(pò )了那一些缠绕他的茧化蝶(✉)而出数(💐)百(bǎi )年间默记五经之言证之莫不完全吻(🚿)合这就(jiù )是思想史上空前著名的(🏆)龙场(🔢)悟道(🈯)四王阳(yá(📴)ng )明悟出(⛷)的(🛳)道(💣)是什么阳明心学的(💠)(de )理(🐙)论核心也就是龙场领悟出的道的(de )内(😷)容说(shuō )站(zhàn )了起来很简单啊就(jiù )四句话无善无(🧑)恶心之(🐱)体(tǐ )有善有恶意之(👗)动知善知(🎡)恶是良知为善(shàn )去(😜)恶是(👸)穷(😉)理阳明(🤗)悟得(dé )处王(🏥)守(shǒu )仁怀疑人的良知(😪)是(📀)草木瓦石的良知风雨露雷日月(📈)星辰(📐)禽兽草木山川土石(🔲)与人原只一(🐴)体故五谷禽兽之类皆可以养人药石之(zhī )类皆可以疗疾(📼)只为同此一气(👻)故能相(xiàng )通良知天理心之本(👨)体本来那是如如不动无善(🏃)无(wú )恶非(fēi )善(🆓)非恶(🎂)的但是人在有所不同的情景(🤗)下却有善意(🎍)善(🧙)行(🈹)故意恶行(🍾)好(🔦)人也(🆘)很有可能在(🏠)(zài )这个特(tè )定的事(shì )件(⛄)的情(🤛)景下做出决定恶(è )事(shì )坏人也(🆎)许也做过好事(🦔)一(🏾)个(🎦)人要是不能对的地分辨善和恶把恶拿出来善把善只不过是(🤬)恶那(nà )么他(🚁)(tā )的良知也会又出现错误此时的心已经被私心和物欲掩没了所以我人要很努力(✡)使自己的(de )心回到无善无恶(è )的(de )状态才能有错误的的良知才能错误(🉐)的(😏)的穷理阳(👥)明心学(xué )这个(gè )可以胜(shèng )知行合一三(♉)个字简(jiǎn )洁的语言(yán )也(🤨)应该是现(📹)在(zài )说的知行(📗)合一致(zhì )良知(zhī )应该是去(🆓)恶为善那是存天理灭人欲所(💃)以(yǐ )王阳(😂)明自己(jǐ )总结道诚(🤢)意正心是学问(🍿)大头(tóu )脑(🌵)是(❣)圣人教人第一义致良知三字(Ⓜ)(zì )真圣(shèng )门(mé(🕡)n )不(🌀)立(lì )文(🧝)(wén )字(🐄)吾一(yī(🐣) )生所(suǒ )遇讲学只(zhī )不过致良知三字(🚓)五为(🗃)什么(🔙)只有王阳明能悟出(🤔)道(dào )一(yī )种思(sī )想流派不可能是在虚(🗼)空(😿)中有一种的就算是是王阳明这样的大贤也(💌)不可能(💲)凭空(kōng )出现弄出知行合一他的思想(🔯)基础是什么现在一(🚑)般怀(huái )疑王阳(🆖)明的成(🐵)就是他佛道儒三家兼学的结(📥)果他的心(xī(🗾)n )学也组建在儒家释家和道家三家(jiā )思(🍀)想基(🍞)础上的哲学朱熹(🎁)王阳明的心(xī(🧝)n )学(🎚)是在陆(⛪)九渊宋(🖼)明理学(xué(💉) )基(🍪)础(🍩)上有(🕚)(yǒu )一种的陆象(🚦)山先(🐾)生主心即理说主(🕰)张宇宙叶白吾心吾心即是(🎓)宇宙对王阳(yá(📑)ng )明的影响(xiǎng )很小朱熹表示异(🥜)议(yì )格(🛄)物致知强调(📉)怎(zěn )么学习(🎶)知识的重要(😱)性以为人的道德水平是会(🚉)随(🌘)着知识的增长而增长的那样的说法小编本人不质疑历(👬)史上有才的人(😯)过多了而(ér )陆(👬)九渊强调(🔨)什么明心学的目(🌩)的(de )并不单本质只学(xué )知识完全是替做一个(🏉)有道德的人(🚞)在人(🕤)的心理和行为(⛰)(wéi )彼(bǐ )此间联系联系上朱熹(🏝)怀疑心有人(😰)心与道心之分道心是人(ré(🖲)n )心的(🥚)主宰人心必须给予道(🚧)心(xī(🍡)n )的(de )统领也就是心(xīn )统性(🚚)情(🆎)陆(🧗)九渊认(⚓)为(🥩)心是人(🌒)的本质所在的位置心是理理就是(👞)心而王守仁的心(xīn )学特别强(qiáng )调心即(jí )是理确(⛹)实受了陆九渊的影(✍)响所以才后世也(🔀)把他们总称(chē(🛵)ng )为陆(📹)王陆九(💾)渊(🦏)我不记(jì )得(dé )在哪见(jiàn )到过一(📯)个故事王(wáng )阳(🖖)明(🔞)青年时(🦎)有(yǒu )一(🌭)个和尚朋友喜(xǐ(🆚) )欢与王(💖)(wáng )阳明(🦋)说禅(🧡)(chá(👏)n )谈经(🔣)论(👕)(lùn )道某(mǒu )日这位和(🌞)尚口占一偈杯子扑(pū )落地响声明沥沥虚空齑粉也狂(💲)心(🐛)当下息王(wáng )阳(🕊)明思(🌞)索许久(📹)回赠的偈语是(💒)春到花香处处秀山河大(🏜)(dà )地是如来(lái )从这里我们也可以猜(➖)想(xiǎng )青年时期的王(😂)阳(🏠)明(📋)就在认真(zhēn )思(sī )索心与道的联系而且他(🥦)后来(lái )我们的(🧖)心学很明显给予了佛家这些(xiē )智慧的影响六笑语的一点感想本文作者是一位心(xīn )学的信仰自己者也读过阳明(míng )先生的大作在本文作者很显(👄)然深陷(👷)逆(nì )境(jìng )的(de )人如(🖲)果能可(kě )以排除一切(qiē )困难(🛑)彻底放弃世俗的烦恼一心一路探索(✔)是(shì )是可(kě )以(yǐ )做到(🔟)彻(chè )悟提升一(🚫)个(gè )更(🚅)高(gāo )一(yī(💳) )级的思(sī )想境界(jiè )的心学三圣雕像(xià(🦄)ng )从历史上看(🌜)这(zhè(⏱) )种现(xiàn )象(🧘)的例(🔎)子(🔠)不胜枚举从周文王被(🏯)(bèi )囚禁创作作品(pǐn )周易(👗)司(sī(🤚) )马迁牢中著史(🧓)记孙膑受刑写兵(bīng )法(fǎ )韩(🤓)非子狱(🍐)中写说难他们都是在逆境(📖)中完成了思想(💸)的升华阳明先(🙂)生(📰)是古(gǔ )代公认的圣贤(🕛)在龙场驿这种(🙇)艰苦的环境中他(🍕)是(⏬)没有(🐑)击倒对方倒是在些修(🕦)(xiū(🐰) )心创派了自己的(🍁)(de )思想体系待(dài )到(dào )今天他的心学无(wú )法形(👱)(xí(🔏)ng )成了那里流派甚至(⏰)还国内传播到了世(shì(🐛) )界但知行合一依(🎫)(yī(🏖) )旧是他的精髓事实上有人(rén )提过心学是中国古代成(🗳)功(🅾)学最(🌯)佳的位置指导思(sī )想(🕡)21世(shì )纪将会是王阳明(📖)的世纪(🤚)参考(🦋)资料王阳明年谱(pǔ(🍬) )
