简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态:已完结
- 主演:吴珠河민주이유찬김예찬金度希/
- 导演:区焯文/
- 年份:2023
- 地区:国产
- 类型:动作/恐怖/古装/
- 时长:内详
- 上映:未知
- 语言:国语,英语,印度语
- TAG:
- 简介:(🐯)1王阳明为什么会在龙(🏘)场悟道(📏)1王阳明为(🚭)什么会(🙈)在龙场悟道大明(🕸)正德三年(🎦)的一(🥩)个春夜比较偏僻的贵州(zhōu )龙场(chǎng )驿(yì )传(chuán )他来(📫)了(le )一阵放声大(🏅)笑这笑声出处一个三十六岁的(😵)(de )中年大叔之(🎽)口它有如(rú )一声(📅)(shēng )惊雷划(huá(✏) )破(👡)夜(🎍)空又宛(📻)如一个婴儿的第一声(🙊)啼哭(🥝)震骇了世人的心灵震颤这阵(zhèn )大笑在中国思想史上全部土地极为重要(🧙)地(dì(☕) )位和意义的一个儒家思想(xiǎng )学(👪)派心(🐠)学至此刚(🚊)刚诞生心(🎬)学是什么为么是王(wáng )阳(💚)明这(☔)种中年大叔首(🧔)当其冲领悟出的他是怎样参(cān )悟进(🛺)去的我们(men )下面一一来(🦌)探讨探讨一悟道前的(🚯)王阳(yáng )明(🍭)王阳明原名(🔁)王守仁字(zì )伯(🍌)安明朝浙江绍(🎲)兴府余姚县人子弟(🏪)于(yú )一个书香世家他的父亲王(🎬)华是(shì )明朝(🌽)的状(⛺)元但王(📀)阳(yáng )明却对科举没什么兴(🏜)趣(qù )怀疑科举不是第(dì(⛸) )一等打紧事读书好的目的(de )不是什(💯)么当官而是做一(🔬)个圣贤在他生活的年代朱熹的理学思想(👴)已从属地位了中(📽)国三(sān )百多年程(chéng )朱理学(🕥)以为万物皆有天(👸)理所谓物有相关连(lián )精粗一草一木(mù )皆具至理(🔵)这时(⛳)的王阳明(🍲)这一点(🍦)(diǎn )都是更加我(🙎)相信的(➖)另(🔕)外亲自做了(le )尝(🖤)试十五(👴)岁时(🧣)(shí )他和朋友一起坐(🧛)对竹(zhú )林苦思冥(🔪)想(🧒)沉思竹子的来龙去脉生长机理试图找寻竹(😵)子所含(⭐)着的道但(🎱)(dàn )是他的(🚺)朋(🧡)友不到(🏯)三天就(🕍)病到(🤥)了他自己一定要坚(🐖)持(chí )了七天而且是没有能找到天理不(🤹)但差一点(diǎn )格出了神(shén )经病守仁龙场悟道王阳明并无彻底放(😥)弃他在二十(🚝)岁(suì )和(🦇)二十六(⏺)岁(suì )时又分(fèn )别(bié(😭) )并且过(guò )两次(cì(➕) )穷(👷)理的(de )努(🤛)力只不过结(🔟)果是一(yī )样的(🛄)什么也格不进去(qù )从此之(🍼)后王(🛐)守仁对尊德(dé )性学说出现了极高的怀疑他的(de )格物实践那就是(shì )中(zhōng )国哲学史上著(zhe )名的守(⛩)仁格(🛃)竹弘(🥜)治十二(😟)年二十(shí )八岁的王守仁会试中(🛹)第(😋)中二甲第七(🆘)名(🎂)进士授(🏊)兵部主事几年后明(🛡)孝宗崩逝登基的正(zhèng )德皇(🎻)帝宠信以刘瑾为首者的宦官集(jí )团实行(⏭)特(tè(🥣) )务统治刘瑾权势(🕔)臭烘烘一手御使了(🌴)内(nèi )阁内阁首辅焦芳奏(🔂)事的(👢)奏(🤪)折都要准备两份一(yī(🍗) )份给(🗾)皇帝(🥡)一份给刘(liú )瑾(📯)这个(👓)太监头子但完成任(🏊)务(wù )了立皇帝的外号形(xíng )成了一手包天的政治局(✋)面刘(🎁)谨遇上刘瑾的(🛅)作威作福御史戴铣薄彦徽等(děng )人上奏朝廷武宗要(💕)求严惩不(bú )贷(🚜)刘瑾但被刘瑾矫(jiǎo )诏抓入大牢刚正不阿的(🚖)王守仁丝毫不(🐍)理(lǐ )会自己的安危(🚷)(wēi )上奏(zòu )力辩但是(shì(🦊) )他的奏(📖)章根本起不到什(shí )么好作用(😊)刘瑾将与自己为(wéi )敌的(🐩)王(wáng )守仁打(🦇)了四十(🍑)廷(💩)杖发配到边(📉)远(yuǎn )山区的贵州(zhōu )龙(🦆)场(chǎ(🈂)ng )驿(☝)因(📓)此在(♟)路上还几次派人去想暗(📓)杀王(wáng )守(🧢)仁多(🎣)(duō(📃) )亏王(🐐)守仁机(jī )智做出决(⏮)定了投江自杀的(de )伪现(xiàn )场才难(📦)以逃(🍽)脱刺客回到贵(guì(💊) )州(💲)二龙场(🤱)驿是个什么地方被贬(biǎn )谪(zhé )坐(zuò )落今(jīn )天的(de )贵(guì )州(zhōu )省修文(😴)县境(🔓)(jìng )内在(zài )当时是一个鸟不拉屎的偏(piān )远之地这里天(tiān )无三日晴(qíng )地无三里平人无(🕑)三分银是一(🧢)个就没农田过的(🔕)远古时期之地漫山遍(biàn )野毒虫猛兽瘅疬划地为王(🕷)又(yòu )兼且周边(biān )是少(shǎo )数民(🚋)族同胞语言不通缺(😼)衣少粮条件十分艰苦王守仁(🏍)曾(🐰)在自(zì )己的何陋(lòu )轩(xuān )记(♉)中具体描述过这种(👤)地方始予至无(🛩)室以止(🏓)能居丛棘与(yǔ(🙌) )在迁(😾)于东(💂)峰(🥎)就石穴而居(jū )之(zhī )又阴以湿连住的(🙊)地(🍖)(dì )方都就没在这里(lǐ )王守仁(rén )根本不(bú )会又不是(👯)有(🤩)什么(👙)朝廷官(📽)员了只(zhī )是过着(😾)和野人一(🈸)样(yàng )的生活他亲自来犁地有时(🍤)(shí )采野菜(🏊)度(🎞)日(rì )得了病也是没(🛠)有药(👍)只(zhī )有靠当地的巫师跳大神治疗(liá(😬)o )在(zài )这种离(💯)开故乡(🚩)远远离开(🍊)熟悉(xī )的城(🥝)市生(🐝)活的地(🎟)方王(📥)守仁(ré(💠)n )对家人对朋友(yǒu )的思念与日(⛴)俱(💪)(jù )增可是他最掀心(♟)的是国事是朝政的(👄)糜(mí(🏕) )烂但是他又帮不(🏗)上忙这样的痛(tòng )苦让他溪水(shuǐ )清(😍)一跌照我白发生了什么他忧虑韶光易逝(💃)忧(🚑)虑渺(💾)渺百年内吾道终(zhōng )何成恰恰这个苦难历练(😶)了(🐶)王守仁的意志(zhì )让(👕)(ràng )他看透(tòu )了富(🛃)贵如尘沙浮(🦆)名亦柳絮他在这样(✉)的逆境(jìng )空间(🏵)中仍旧坚持两个月自(🏮)己的求道(🐵)之路(lù(🌏) )深入天理之路三王阳(yáng )明如何悟出的道王阳明悟(🚣)得的过程颇具(🔂)英雄王座(zuò )性据王阳明年谱(🥇)记(🐳)载他(🥒)在龙场(🌯)驿中(zhōng )日夜端居澄默以(yǐ(👯) )求静(jìng )一而久(🏫)胸(xiōng )中(🦋)飞飞扬(🛌)扬始之圣人之道吾性自足向之(😲)求(🍻)(qiú )理于事物者(zhě(❗) )误也乃(🧣)以默记五经(jī(🤞)ng )之言(yán )而证之俱完全吻合显(xiǎn )然(👗)这日积月累的(🚉)探索求知再次完成了(🐩)量变到质变的过(💆)程的过程(👨)修心的关(guān )键就是想明白了(🗃)了其中的奥妙(miào )这种悟(🌪)是可(🤗)以剧烈人的一生也这个可以在某一个瞬间而王(wáng )守仁的领(lǐ(💑)ng )悟就发生在那一刹那(nà )关与他的悟道王(🔖)(wáng )阳明年谱是这样记载(🚛)(zǎi )的忽中夜京(jīng )山恪物石轩之(zhī )旨寤寐中(✉)(zhōng )若有语人之者禁不住呼(🎚)跃从(👗)者皆惊(jīng )始知圣人之道(dào )吾(👚)性(xìng )安于(💲)向之求理于(🍒)事(🔠)物者(🐣)误也他好似一(🕔)只(zhī )虫(chóng )子再次(🛑)冲破了那一些缠绕他的(🚂)茧化蝶而出数(🎚)百年(🍃)间(🕹)默记五(🛢)经之(zhī(💂) )言证之莫不完(wán )全(📣)吻合这(zhè(🛷) )就是思想(xiǎng )史上空(🏈)前著(zhe )名(🥒)(míng )的(🦆)龙场悟道四王阳明悟出的道是(🏐)(shì )什么(me )阳明心学的理论核(hé )心也就(😱)是龙场(chǎng )领悟出(🐽)的道的(de )内容说站了起来很(🐔)简单啊(👀)就四句话无(wú )善无恶(è )心之体(tǐ )有善有恶意(🐻)之动知善知恶是良(⛓)知为善去恶是(📋)(shì(🍧) )穷理(🏵)阳明悟(wù(🏈) )得处王守仁怀疑人的良(📥)(liáng )知是草木(mù )瓦石的良知风(fēng )雨露(🔌)(lù )雷日月星(xīng )辰禽兽草木山川土(tǔ )石与人(🏨)原只一体故五谷禽兽之类(😞)皆可以养人药石之(zhī )类(lèi )皆可以疗(liáo )疾只为同此一气故能相通良知(zhī )天(📲)理心(⛅)(xīn )之本体本(běn )来(🍜)那是如如不(bú )动无善无恶非(🌇)善非恶的但是人(ré(😣)n )在有所不同的(🦋)情景下却有善意(yì )善行故意恶(è )行好人(🎋)也很有(yǒu )可能(né(🎦)ng )在这个(gè )特定的事(shì )件(jià(🌁)n )的情景(🐾)下做出(😌)决(😜)定(🥞)恶事(🈲)坏人也(🚗)许也做过好事一个人要(yào )是不能(😽)对(duì )的地分(🈲)辨善和恶(📣)把恶拿出来(lái )善把善只不(🈲)过是(😿)恶那么他的良(liáng )知(🙎)也(🕙)会又(📚)出(😄)现错误此时的心已经被私心和物欲(yù )掩没了所以(yǐ )我人要很努(🔕)力使自己(🌃)的心回到无善无恶的状态(🕺)才能有错误的的良知才能(🌬)错误的的穷理阳明心学(xué )这个可以胜(🎪)知行合一(yī )三(🎃)个字(🆎)简洁的语言也(yě(💕) )应该是现在说的(👶)知(🆑)行合一致良知应(🎚)该是去恶为善那(🎪)是存(cún )天理(🐻)(lǐ )灭人欲所以王阳明自己总结道诚意正心是(💇)学(🏘)问大头脑是圣(🦐)人教人(ré(🍕)n )第(📱)一义致良知三字真(👂)圣门(🏜)(mé(⭐)n )不立文字(zì )吾一生所(🙈)遇讲学只不过(❤)致良(🌯)知三字五为什么只有王阳明能悟出道一(🐿)种(🐌)思(🕍)想流派不可(🐄)能是在虚空中有一种的就算是是(🍙)王阳(🔤)明(🥛)这(zhè )样的大(🕝)贤也(yě )不可能凭空出现弄出(chū )知行合一他的思(🚵)(sī )想基础是(😂)什(shí )么现(xiàn )在一(yī )般(bān )怀疑王阳明(😁)的成(chéng )就是他佛(📌)道儒三家兼学(xué )的结(🛎)果他的心学也组(zǔ(🚬) )建在儒家(⏰)释家(🥟)和道(dào )家(🕘)三家思想基础上(shàng )的哲学朱熹王阳明的心学是在陆(🚼)九渊宋明(🍕)理(lǐ )学基础上有一种的陆(lù )象(📴)山先生主心即理说主(🚴)张宇宙叶(🍘)(yè )白吾心吾心即是宇宙对(👙)王阳(😫)明的影响很小(xiǎ(🐆)o )朱熹表(🛫)示异议格物(🛄)致知强(🌐)调(🚍)怎(zěn )么学习(🏃)知(zhī )识的(🚙)重要性以(yǐ )为(💋)人的(de )道(dào )德水平是会随着知识的增(zēng )长(zhǎng )而增(🔴)长(➡)的那(🏑)样的说(shuō )法小编本人(👟)(rén )不质疑历史(shǐ )上有才的人过多了而陆九渊(〽)强调什么(🐮)明心(🍁)学的目的(de )并不(🆔)(bú )单本(🚻)质只(👶)学知识完全是替做一个有(🌫)道德的人在(🧞)人的心理(lǐ )和行为彼此间联系联(📃)(lián )系上朱熹怀疑心有人心与道(🍛)心(😌)之(zhī )分道(🌵)心是(🥣)(shì )人心的主宰人心必(bì )须给予道心(😞)的统(tǒng )领也(🕗)就是心统性情陆九渊(🏓)认为心是人(🤤)的本质所在的位置(zhì )心(😿)是(🥡)理理就是心而王守仁的心学特别强调(dià(🚖)o )心即(jí )是理确(🌽)(què )实受了陆九渊(yuān )的(de )影(🌏)响所(🔞)以(♐)才后世也把(🥣)他(tā )们总称为陆王(🛌)陆九(🏩)(jiǔ )渊我不(bú )记得在哪见(🌭)到过一(yī )个(🌀)故事王阳明青年时有(🧛)一个和尚(shàng )朋友喜欢与王阳(🌻)明说禅谈经论道某日(rì )这位和尚(🍥)口(🍾)占一偈杯子扑(🌵)落地响声(🎳)明沥(🏃)沥虚空齑(♋)(jī )粉也狂(🧓)心当下(xià )息王阳明(🎚)思索(suǒ )许(❣)久(jiǔ )回赠的偈语(😣)是春到(dào )花香处处秀山河大地是(👮)如(🔅)来(🕓)从这里我们(🛅)也可以猜想(👩)(xiǎng )青年时期的(✅)王阳明就(🕳)在认真(😋)思索心与(yǔ )道的联系而且他后(hòu )来(🐆)我们的心学很明显给予了佛(fó )家这些智慧(huì )的影响六笑(🛤)语的一点感想本文作者是一位心学的信仰自己者也(➰)读过阳明先生的大(dà )作(📢)在本(🌒)文作(zuò )者很(😽)显(xiǎn )然深陷逆境(🔛)(jìng )的人(rén )如果(guǒ )能可以排除(chú )一切困难彻(💣)底放弃(🖐)世俗的烦恼(🎢)一心(🏾)一路(🙏)探索是是可以做到彻悟提(✴)升一个更高一级(jí )的思(🛩)想境(🍏)(jìng )界的心学三圣雕像(🤖)从历(🚢)史上看这(zhè )种现象的(de )例子不胜枚举从周文王被囚(👶)禁创(chuàng )作作品周易司马(mǎ )迁牢中(⛑)著史记孙膑受刑(🐇)写兵法韩非子狱中写说难(ná(💬)n )他们都(🐭)是在逆境中完成了(📅)思(🙊)想的升华阳明(🍵)先生是古代(🎢)公认的(🐃)圣贤在龙场(🈚)驿这种艰苦(kǔ )的环境中他是(shì )没有击倒对(📒)方(fā(😙)ng )倒(dǎo )是在些修心创派了自(zì )己的(🔩)思想体系(🥋)待到(🤐)今天他的心学无法(fǎ )形成了(🍊)那里流(🐣)派(🥞)甚(🍴)至还国(🚮)内传播到了世界但知行合一(📆)依旧是他的精(jīng )髓事(👬)实上有(📤)人提过(🥟)心学是中(zhōng )国古(gǔ )代(dài )成(ché(👑)ng )功学最佳的位置指导思想21世纪将(jiāng )会是王阳明的世纪参(cā(📷)n )考(✔)资料王阳明(mí(🚩)ng )年谱