简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：青叶优香/
- 导演：刘伟孝/
- 年份：2014
- 地区：印度
- 类型：古装/悬疑/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,日语
- TAG：
- 简介：1王阳明(👌)为什(🧀)么(me )会在(😗)龙场悟(🔭)道1王阳(🐀)明为什么会(huì )在龙场(🚈)悟(wù )道大明(🏫)正德三年的(🐀)一个春夜比较偏僻的(⛳)贵州龙(🚎)场驿传他(🔶)来(🥘)(lái )了一阵放声大笑这笑声出处(👺)一个(🎾)三十六岁(🐨)的中(🎮)年大叔之(👏)口它有如一声(shēng )惊(🐩)雷划破夜(yè )空又宛如一个(⛵)婴儿的第(🥪)(dì )一(🏯)声啼(tí )哭震骇了世人(🧘)的心灵震颤这(zhè )阵大笑(💲)在(📢)中国(💦)思(😢)想(xiǎng )史上全部土地(🖊)极为重(📖)要地位和(🔑)意义(yì(🚺) )的(👩)一个儒家(🐈)思想(🕰)学(xué )派心(🍴)学至此刚刚诞生心学是什么为么(🤨)是(🕞)(shì )王阳明(míng )这种中(🍔)年大叔(🛍)首当其冲(😔)(chōng )领悟出的(de )他(🥒)是怎样参悟(wù )进去的我们下面一一(🐽)来探讨探(tàn )讨一悟道前(🤢)的(de )王阳明王阳明原名王守仁字伯安明朝浙江绍兴府余(🚐)姚县(xiàn )人子(zǐ )弟于一(🛬)个书(😜)香世(shì )家他的(🗻)父亲(🎄)王华是明朝的状元但王阳明却对科举没什么兴(📱)趣怀疑科举不是(🔈)第一(🍈)等打(dǎ )紧(🎤)事读书好的目的(🥝)不(😘)(bú )是什么当官(📝)而是做一个圣(shè(💪)ng )贤在(🤸)(zài )他生(🚑)活的年代朱熹(⛰)的理学思(♏)想已从属地(💓)(dì )位了中国三(sān )百多年程朱理学(💇)(xué )以为万(👜)物皆有天理所谓物有相关连精粗一草一木皆具至理这时的王阳(🛤)(yá(😧)ng )明这(zhè )一点都是(shì )更加我(👪)相信的(💜)(de )另外亲自做了尝(chá(🦕)ng )试十五岁时(😇)他和朋友一起坐(⏺)(zuò )对竹林苦思冥想沉思竹子的(🕝)来龙去脉生长(🎿)机理试图(🚛)找寻竹(✉)子所(suǒ )含着(🐃)的(de )道(🍇)但是他的朋友不到三天就病到了(🤭)他自己一定要坚持了七天(🕣)而且是(🔙)没有能找到天理不但(dàn )差一点(diǎn )格出了神经病守仁龙场(👰)悟道王阳明并无彻底放弃他在二(è(✋)r )十岁和二十(🧟)六岁(🔢)时又分(fèn )别并且过两(💩)(liǎng )次穷理的努力(lì )只(🐢)不(bú )过结(⛏)果是(🐕)一样(💺)的什么也格(gé )不进(🍞)去从此之(🐾)后王守仁对尊德(dé )性(📶)学说出现了(le )极(🧢)高的怀疑(yí )他的格物实践那就是中国哲学史上(shàng )著名的守仁格(🌫)竹弘治十二年二十八岁的王(wá(💇)ng )守(👆)仁会试中(zhōng )第(dì )中(💹)二甲第七(🤟)名进士授(shòu )兵部主事几年(🎻)后明孝宗崩逝登基的正(🔌)德皇(🏻)帝(🚸)宠信以刘瑾为首者(🎈)的宦官(guān )集团实行特(tè )务(🙅)统治(zhì )刘瑾(jǐn )权势臭烘烘一(⚫)(yī )手(📘)御使了(🌍)内阁(gé )内阁首辅焦芳(fāng )奏事的奏(🛷)折都要准备两份一份给(gěi )皇帝(dì )一份给刘瑾这个太监头子但完(wán )成任务了立(❌)皇帝(⏬)的外号(🍇)形(📉)成了一手包天的(🦗)政治局(jú )面(miàn )刘(liú )谨遇上刘瑾的作威作福御史(shǐ )戴铣薄(💌)(báo )彦徽等人上奏朝廷(⏳)(tíng )武宗要求(qiú(♊) )严惩(chéng )不贷刘瑾(💿)但被刘瑾(jǐn )矫诏抓(👱)入大(dà )牢刚(gāng )正不阿的王(🛏)(wáng )守仁丝毫不理会自(🐾)己(jǐ )的安危上奏力辩但是(shì(🎟) )他的(🎟)奏章根本起(🐵)不到(💡)什么好作(🥑)用刘瑾(jǐn )将与自(🐬)己为敌的王守仁(rén )打(📄)了四(🥪)十廷(tíng )杖(🎧)发(🏔)配到边(🍎)远山区的贵(guì )州龙场驿因此(cǐ )在(zài )路上还(📝)几(🔱)(jǐ )次派人去(qù )想(💓)暗杀王守仁多亏王守仁机智做出决定了投(tóu )江自杀的伪现场才难以(🧦)逃脱刺(🏙)客回到(dào )贵州二龙场(💘)驿是个(🎃)(gè )什(😆)么地方被贬(🔔)谪坐落今天的贵(🈲)州省修文(🦗)县境内在(🐑)当(🎧)时是一个鸟不拉屎的偏远之地这里天(tiān )无三日晴地无三里平人(🏍)无三分银是(shì )一个(gè )就没农田(🎤)过的远古时(🐽)期(qī )之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划(♊)地为王又兼且周(zhō(🥪)u )边是(🌈)少(🏬)数民族同胞语言不通缺衣(🍠)少粮条件(🎁)十分艰(jiān )苦王守(👸)(shǒ(🚍)u )仁曾在(zài )自己的何陋轩(🏭)记中具(🏟)体(🐸)描述过这种(🍢)地方始予至(🗜)无室以(🔮)止(🧘)(zhǐ )能居丛(có(🤡)ng )棘(jí )与(yǔ )在(🔪)迁于东峰就石穴而居之又(🧀)阴(🗺)以湿连住的地方都就没在这(🚰)里王守仁(🌿)根本(😎)不会又不是有什么朝(cháo )廷(📱)官员(😶)了只(zhī )是过着和野人一样(yàng )的(de )生(shēng )活(🎌)他亲自来犁(🕴)地(🔬)有时采(🗽)野菜度日(💟)得(🕤)了(🤖)病也(〰)是没有(😥)药只有(👥)靠当地(🦄)的巫(wū )师跳大(dà )神治疗在这种离开故乡远远离(🍬)开(kāi )熟悉的(🐜)城市生(🎱)活的地方王守仁(ré(🐪)n )对家人对朋友的思念与日俱增可是他最掀(⛰)(xiān )心的是国(🔬)事(🍞)是朝政的(📻)(de )糜(mí(🗓) )烂(😰)但是(👼)他又(🙉)帮不上(🌕)忙这样的(🌻)痛苦让(🖋)他溪(🏢)水清一(🌀)(yī )跌照我(🥂)白发生了什么(🐑)(me )他忧虑(🔘)韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何成恰恰这个苦(🈳)难历(lì )练了王守(shǒu )仁的意志让他看透了(🎖)富贵如尘沙(shā )浮(fú )名亦柳絮他在这样的逆境空(kōng )间(jiān )中仍旧坚(jiān )持两个月(✊)自己的求(qiú )道之路深入(rù(💎) )天理之路三王阳明如何悟出的道王阳明悟得的过程(📪)颇具(📩)英雄王座(🍷)性据王阳(yáng )明年(🥞)谱记(🐽)载(🗞)他(♟)在龙场驿中日夜端居澄默以(yǐ(👄) )求静一而久胸中(💝)飞飞扬(🌃)扬始(shǐ )之圣(🦆)人之道吾性自足向之求理于(🔸)事物(📁)者(🙊)误也乃(nǎi )以默记五(wǔ )经(💚)之言而(ér )证之(zhī )俱完全(quán )吻(🗺)合显然这日积月累的探索求知再次(cì )完成了量(🏭)变(biàn )到质变的过(🚏)程的过程修(xiū(🥗) )心的关键就是想(xiǎng )明(míng )白(👚)了了其(🆘)中的奥妙这种悟是(shì(🍂) )可以剧烈人的一(📡)生(shēng )也这个可以在某一个(🐶)瞬间而王守(shǒu )仁的领(lǐ(🚠)ng )悟就发生(🐂)在那一刹那关与他的(🤩)悟道(dào )王阳(📟)明年谱(🚃)是(shì )这样记载的忽(🍼)中夜京山恪物(wù )石轩之旨寤寐(mè(🤭)i )中(zhōng )若(🆖)有语人之者禁(jìn )不(✊)住呼跃从者皆惊(🐃)始知圣人之(🕖)道(dào )吾性(👪)(xìng )安(💹)(ān )于向之求理于事物(🦍)者误(🏜)也他(⬛)好似一(yī )只虫子(zǐ )再次冲破了(🚣)那一(🤱)些(🚷)缠绕他的茧化蝶而出数百年间默(🌼)记五经之言证之莫不(bú(🚓) )完全(🕞)吻合(📭)这就(🐊)是思想史上(🚆)空前著名的龙场悟(💫)道四王阳明悟(🅿)出的道是(🌊)什(🈁)么阳(yáng )明心(⛵)学的理论核(💫)(hé(🕤) )心也(🏍)就是龙场(📴)领悟(👥)出的(💪)道的内容说(⛺)站(🚵)了(⛎)起来(lái )很简单(🎱)啊就四句话无(🔔)(wú )善(shàn )无恶心之(🕘)(zhī )体有善有(yǒu )恶意之(🥣)动知善知恶是(shì )良知为善去(🌹)恶是穷理(🆒)阳明悟得(🏳)处(chù(🐚) )王守(🌋)(shǒu )仁怀疑人的(de )良知(🔞)(zhī )是(🌋)草木瓦石的良(🗞)知风雨露雷日月星辰禽兽草木山川土石与人原只一体故五谷禽兽之(📨)类皆可以养人药石之类皆可以(😚)疗(liáo )疾只为(🚹)(wéi )同此一气故能相通良知天理心(xīn )之本体本来那是(🦒)如(🚲)如不动(😻)无善无(🚧)恶非善非恶的(㊙)但是人在有所(suǒ )不同的情(qíng )景下(🍗)却有善意善行故意(yì )恶(🌀)行(⬜)好人也(yě )很(hěn )有可能在这个(🎉)特定的(de )事件的(🍌)情景下做出决定恶事(🚚)坏人也(👩)许也(⛪)做过好事一个人要是(💦)不(🛵)能对(duì )的地分辨善和恶把恶(💺)(è )拿出来善(🔮)把善只不(🐚)(bú(🔑) )过(🏳)是恶那么他的(🈴)良(🐏)知也会又出现错误此(cǐ )时的心已经(💊)被(bèi )私心和物欲掩(yǎn )没了所以(🚤)我人要(yào )很努(nǔ )力使(🌵)自己的心回到无善(shàn )无(🐰)恶的状态才能有(🕺)(yǒu )错误(🕣)的的良知(🈚)才能错误的的(de )穷(🦔)理阳明心(🥍)学这(zhè )个可以胜知行合一三个字(⬇)(zì )简洁的(🐿)语(🏝)言也(🍎)应该是现在说(🕋)的(⏬)知行合一(yī )致良知应该是去恶(è )为(👋)善那(🌨)是存天(tiān )理灭人(rén )欲所以(🗂)王阳(yáng )明自己(🥄)总结(👠)(jié )道诚意(📍)正心是学问大头脑是圣人(🛸)教人第一义致良知三(🎂)字真圣(📁)门不立文字吾(🕸)一生所遇讲学(⏩)只不过(👪)致良知三字五(🌨)为(📅)什么只有(🍽)王(🙌)阳(yáng )明能(néng )悟(wù(👒) )出道(🛢)一种思想流派不(🔵)可(kě(🀄) )能是在虚空中有一(yī )种的就算是是王阳(yáng )明(míng )这样的大贤也不可(💵)(kě )能凭(🈯)空出现弄出知行合(hé )一他的思想(💲)基础是什么现在一般怀疑王阳明的成(😩)就是他佛道儒三(🧝)家兼(✨)学(xué )的结果他的(🆘)心学也组建在(🌩)儒家释家(jiā )和道家三家(jiā )思想(xiǎng )基(jī )础上的哲学朱(🤧)熹王阳明的心(xīn )学是在陆九(jiǔ )渊宋明理学基础(🙋)上(shàng )有一(🗓)(yī )种的陆(🥢)象山先生主心即理说主张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明的(de )影响(😺)很小(🥛)朱熹表(🤓)示异议格(gé )物(😒)致知强调怎么学习知(zhī )识的重(😥)要性(🐇)以为人的道德水(👇)平(😌)是会(❄)随着知识的增长(🥕)而(✴)增(♍)长的那样的说法小编本人(🙁)不质疑历史上有才的人(rén )过(guò )多了而陆九渊强调(🕺)什么明(míng )心学(🕟)的目的并不单本质只学知(🏙)识完全是替(tì )做(🏙)一个有道德的人在人(💶)的心(🗑)理和(🏆)行为彼此间(jiān )联系联系(🎯)上朱熹怀(huái )疑心有人心与道(🧜)心之分(fèn )道心是人(ré(😈)n )心的主宰人心必须给予(yǔ )道心(🤭)的统(🏉)领也就是心统性(🥘)情陆九渊认为心(🦌)是人的(🏵)本质(🛃)所(suǒ )在(🎼)的位(🧖)置心(🛀)是理(lǐ )理就是心(🌛)而王守仁的心(xīn )学特(tè )别(bié )强(🉐)(qiáng )调心即(jí )是理确实受了陆(lù )九(✔)渊的影响所(🥤)以才(🏢)(cái )后世也把(🚲)(bǎ )他(tā )们总(🆑)称(chēng )为陆王(wá(➗)ng )陆(😐)九渊我不(bú )记得(dé(🍾) )在哪见到过一个故事(🛵)王阳(🦔)明(míng )青年(niá(🍓)n )时有一(🏅)个和尚朋友(yǒu )喜欢与王阳明说禅谈经论道(dào )某日(rì )这位和尚口占一偈(jì )杯子扑落地响(xiǎng )声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息(xī )王阳(🏂)明(🐭)思索许久回赠(🥘)的偈语(💗)是春到(😨)花香处处秀山河(🦐)大地是如来(🎥)从这里我们(🎯)也可(kě )以猜想青年时期的王(👫)阳明就在认真思(🐠)索心(xīn )与道的联(🍫)系而且他后来我们的心学(xué )很明显给(📧)予了佛家(jiā(🥡) )这(📠)些智(🙃)慧(🗽)的影响六(liù(🖌) )笑语的一点感想本(🛄)文(wén )作者是(🚞)一位心学的(🍡)信仰自己(jǐ )者也读过阳明(💝)先生(🍧)的(🚈)(de )大作在(👴)本文作者(zhě )很(🌾)显然(👩)深陷逆(⏭)境的(de )人(📢)如(😕)果能(🔭)可以(yǐ )排除一切困难(nán )彻(🐊)底放弃世俗的烦恼(🍮)(nǎo )一心一路(lù )探索是(💯)是可以做到彻悟提升一个更(gèng )高一级的思想境界的(de )心学三圣(shèng )雕(diāo )像从(📉)(cóng )历(🥌)史上看这种现象的例子不胜枚举(🍅)从(cóng )周(🎍)文王被囚禁创(🎢)作作品周易(👛)司马迁牢中著史(🆑)记孙(sūn )膑受(🍯)刑写(xiě )兵法(🍍)(fǎ )韩非子狱(🥛)中写说难(nán )他(👏)们都是在逆(nì(🍞) )境中完成了思想的升华阳明先(📄)生(👛)是(shì )古代(dài )公认(🔧)的圣贤在龙场驿这种艰苦的(de )环境中他是没有击(🚪)(jī )倒对(duì(🥉) )方(💞)倒是在(🥑)些(✖)(xiē(🗡) )修心创派(📺)了自己的思(❕)想体系(✌)(xì )待到(dào )今(🚁)天他的心学无法(fǎ )形(xíng )成了那里(👝)流派甚至还国内传播到了世(shì )界(📀)但知行合一依旧是他的精髓事实上有人提过心学是中国古(gǔ )代成功学最佳的(💢)位置指导思想(🗳)21世纪将会是王(🏼)阳(🥛)明的世纪参考资(zī )料王阳明年谱
