简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：VittoriaRisiFiammaMontiFrancoTrentalance/
- 导演：御徒町凧/
- 年份：2020
- 地区：大陆
- 类型：动作/古装/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,日语,英语
- TAG：
- 简介：1王(wáng )阳明为什么(📙)会在龙(🏹)场悟(🎾)道1王(🥖)阳明为什么会(huì )在龙(lóng )场悟道(🐷)大明正德三年(🏇)的(🍃)(de )一(yī )个春夜比较偏僻的贵州龙场驿传他来了一(🀄)阵(zhèn )放声大笑(🙉)这(😠)笑声出处一个(🛥)(gè )三(📎)十六岁的中年大叔(🧔)之口它有如一声惊(jīng )雷划破(🐅)夜(🛌)空又(⛸)宛如一个婴儿的第一声啼哭(♌)震骇了(🚨)世人的(💭)心灵震颤这阵(⌚)大笑在中国思(sī )想史上全部土地极为重(🐗)要地(dì )位和意(💳)义的一个儒家思想学派心(🕯)学至此刚刚(gāng )诞生心学是什么(🐑)为么是王阳(🌫)明这(zhè )种中年大叔首当(⏯)其冲(😏)领悟出(👱)的他是怎样(yàng )参悟进去的(🍑)我(wǒ(🛑) )们下面一一来探讨探讨(tǎo )一(yī )悟道前的王(🎺)阳明(🥦)王阳明原名王(wáng )守(😑)仁字伯安明朝浙江(🌾)绍兴府余(yú )姚县人子弟于一个书香(🤴)(xiāng )世家他的父(📈)亲王华是明朝(cháo )的状(zhuàng )元(🐑)但王阳(yáng )明却对科举没什(⚡)么兴趣怀疑科举不(bú )是第一等打紧事读书好的目的不是什(shí(🐳) )么(⬇)当官而是(💼)做一个圣(🎬)贤在他生活的年(🤭)代朱熹(😕)的理学(🤬)思想已(yǐ(❌) )从属地位了中国三百多年程朱(⬛)(zhū(⏸) )理学(💤)以为(🏮)万物皆有天(tiā(🌭)n )理所谓物有(🉐)相关(🚿)连精粗一草(cǎo )一木皆具(jù )至(zhì )理这时的王阳明(🔖)这(zhè )一(🚻)点都是(👃)更(🚘)加我相信的另(🕢)外亲自(🌕)做了尝试(👎)十(🏕)五岁(🍾)时他(😢)和朋友一起坐对竹林(🚫)苦思冥想沉思竹(zhú )子的来龙去脉(⏫)生长(🌟)机理(lǐ )试图找寻(🌊)竹(👖)子所含(🥋)着的(🌭)道但是他(tā )的朋友(🏷)不到(dào )三(💟)天(🙁)就病到了他自己一定(🏏)要坚持了七天而且是没有能找(zhǎo )到(🚠)天理不(🕘)但差一点格出了神(shén )经病守仁龙场(🍤)悟(wù(🎞) )道(💵)王阳明并无彻底放弃(qì )他在二十(♍)(shí )岁(🤵)和二十六岁时又分别并且过两(🙉)(liǎng )次穷理的努力(lì )只不(🍾)过结果是一样(yà(💘)ng )的什么也格(gé(🗓) )不进去从(📃)此之后王守仁对尊德性学说出现了极高(gāo )的怀疑他的格物(👞)实(🀄)践(jiàn )那就是中国哲学史上著名的守仁(rén )格(💱)竹弘(hó(👿)ng )治十二年(🏂)二十(shí )八(🚆)岁的(de )王守(shǒu )仁会(huì(🌤) )试(🔼)中第中二甲第七名进士(📴)授兵(📉)部主事(shì )几年(📁)后明孝(xiào )宗崩逝登(🗝)基(jī )的正德皇帝(dì )宠信以刘瑾(jǐn )为首者的(de )宦(huàn )官集团实行(🔽)特务统(tǒng )治刘(🥎)瑾权势臭烘(🍜)烘一手(🏎)御使(🥣)了内(🔊)阁内阁首辅焦芳(🕋)奏事(shì(🗻) )的奏(🧕)折都(⬛)要(🔄)准(🤳)备(⏭)两份一(yī )份(🕔)给皇帝一(yī )份给刘瑾这(🚳)个太(⛷)监头子但完成(chéng )任务了立(lì )皇帝的外号(🥐)(hào )形成了一手包天的政治(zhì )局面刘谨遇上刘瑾(jǐ(😣)n )的作威作(📄)福御史(🌸)戴铣(💂)薄彦(yà(😱)n )徽等人上奏(👇)朝廷(tíng )武(⭕)宗要求严惩不贷刘瑾但被(bèi )刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王守仁(🏂)丝毫(há(🎑)o )不理会(huì )自(👖)己的安危上(😡)奏力辩但是他的(👝)奏章根本起不到(😂)什么(⏩)好(hǎo )作用刘瑾将与自己(🔆)为敌的王守仁打(🌀)了(⚓)四十廷杖发(fā )配到边远山区的贵州龙场驿因此(cǐ )在路(lù(💻) )上还几(jǐ )次(📺)派人(😤)去想(🛳)暗杀王守(🕷)仁多亏王(wáng )守仁(🐆)机智(🏾)做(zuò )出决(🐦)定了投(tóu )江自杀的伪(wěi )现场才难以逃脱刺客(😚)回到(🐮)贵州二龙场(🕒)(chǎng )驿是个什么(📪)地方被贬谪坐落今天的贵州(🕤)省修文县境(🦌)(jìng )内在当时(🎾)是一个鸟不拉屎的偏远(🚀)之地这里(⚪)天无三日晴地无(😆)三里平(píng )人无(wú )三分银是一个就没农田过的远古时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地(🙁)为王又兼且周(zhōu )边是少数民族同(tóng )胞(bāo )语(🏩)言不通(🏕)缺衣少粮条件十(🗓)(shí )分艰苦王守仁曾在自己的何陋轩记中(zhō(🧟)ng )具(jù )体描述过(guò )这种地(🕰)方始予至无(⬆)室(🌉)以(💲)止能居丛棘与在迁于东峰(⚫)就石(🔍)穴而居之又阴以湿(🛄)连住(🖥)的地(😄)方都(dōu )就没(🔳)在这里王(🐐)守仁(rén )根(gēn )本不会又(🈲)不是有什么朝廷(tíng )官员了只是过着和野人一(🌛)样的生活(huó )他亲自来犁地有时采野菜(✈)度日得了病也(yě )是没有(😵)药只有(🍍)靠当地的巫师跳(🧞)大神治疗在这种离(✊)开故乡远远离开(kāi )熟悉(xī )的城市生活的地方王(wáng )守仁对(duì )家人(rén )对朋友的思念与日(rì(🥍) )俱增可(🎦)(kě )是他(🐇)(tā )最掀(😈)心的是国事是朝政(zhè(🕳)ng )的(🔮)糜(🚽)烂但是他(tā(👑) )又(✏)帮不上忙这(🤖)(zhè(🐲) )样(📨)的痛苦让他溪(🧕)(xī )水清(qīng )一(yī )跌(💱)照我(wǒ(👼) )白(🤧)发生了(👣)什么(me )他忧虑韶光易(🍕)逝忧虑渺渺百年内(🏔)吾道终何成恰恰(🆔)这个苦(kǔ )难历练了王守仁的(❗)意(📛)志让他看(kàn )透了富贵如尘沙浮名(míng )亦(🎐)柳絮(xù )他在(zài )这(🌆)样的逆(🥋)境空(kōng )间中仍旧坚持两个月(💑)自己的求(🆔)道之路深(🦌)(shēn )入天理之路三王阳明如(🥕)何悟出(chū )的(🤴)道(dào )王阳明悟得的(⌚)过程颇(⛽)具英雄王座性据王阳明年(nián )谱(pǔ )记载他在龙场(✖)驿中日夜端居(🕞)澄默(mò )以(yǐ )求静一(yī )而久胸(🔌)中飞飞扬扬始(🔒)之圣人(🕡)之道吾(wú )性(🔃)自足向之(👩)求理(lǐ )于(🍑)事物者误也(♍)乃以默(mò )记五经之(🥑)言(🔛)而(ér )证之俱(🥤)完全(🛩)吻合显(🌰)然这日积月(🏼)累(lèi )的(de )探索求知再次完(wán )成了量变到质变的(de )过(📊)程的过程修(✌)心的关键就是(💒)想明白了了(📦)(le )其(qí )中的奥(🔰)妙这种悟是可(🕟)(kě )以(yǐ )剧烈人(rén )的一生也这(🔨)个可以(🎥)在(🏉)某一个瞬间而王守仁(🧚)的领悟(🥔)就发生在那一刹(shā )那关与他的悟(🤴)(wù )道王(🅿)阳(👀)明年谱(pǔ(🚸) )是这样记载(zǎ(🙋)i )的忽中夜(🔊)京山恪物石轩(🥟)之旨寤寐(📕)中(🌱)若有语人之者(zhě(🚭) )禁不住(zhù )呼(hū )跃(🍵)从者(zhě )皆惊始知圣人之道吾(wú )性安于向之求理于事物者误也他好似一只虫子再次冲破了那一些(📐)缠绕他的茧化蝶而出数百年间(jiān )默记五经之言证之(⤴)莫不完全吻合这就(jiù )是思(🔬)想史上空(😯)前著(🥛)名的龙(lóng )场悟(wù )道四王阳明悟出的道是什么(🔆)阳(yáng )明(🐀)心(🔴)学的(de )理论(🏷)核心也就是龙(lóng )场领(lǐng )悟出的道的内容说站了(👡)起来很简单啊就四(🥂)句话无善无恶心之体有善有恶意之动知善知恶是良知为善去恶(📯)(è )是(💩)穷理阳明(míng )悟得(dé(🐸) )处王(🤨)守仁怀疑人(👳)的良知(📏)是草木瓦石的良知(🍀)风雨(📇)露(🐂)雷日月(yuè )星辰(⏰)禽(qí(🚝)n )兽草木(🆓)山川土石(🖕)与人原只(zhī )一体故五谷禽兽(😈)之类(lèi )皆可以养人药石之类皆可(kě )以(🌝)疗(💒)(liáo )疾只为同(💢)此一气故能相通良知天(tiān )理心之本体本来那是(shì )如(rú(🏿) )如不动无(🎹)善(🔍)无(wú )恶非(fēi )善非恶的但是人在有所不(✳)同的情景下却(què )有(😩)善意(yì )善行故(gù(⛸) )意恶(💕)行好人也很有可(kě )能在这个(🐙)特定的事件的情景(jǐng )下(🌲)做出决(🗒)定(dìng )恶事坏人也许也(🔗)做过(guò )好事一个人要是(shì )不(📆)能对的地分辨(💄)善(shàn )和恶把恶拿出来(📿)善把(bǎ )善(🐡)只不过是恶那(🥈)么他的良知(zhī )也会又出(🚉)现错误此(🗺)时的(⛷)心已经(🖼)被私心(🔳)(xī(♈)n )和(hé )物欲(📘)掩没了(le )所以我人要很努力使自己(jǐ )的(👇)心回到(🍓)无善无恶的(de )状态才能有错误的(📂)的良知(🤘)才能错误的的穷理阳明心(🆒)学这个(🚊)可(🍧)以胜知行合一三个字简洁(😋)的语言(⛓)也(🤠)应(⛄)(yīng )该是现(xià(🥢)n )在说的(de )知行合一致良知应(yīng )该是去恶为善那是(shì )存天理(lǐ )灭人欲所以王阳明自(zì )己总结道(📚)诚意正心是学问大(dà )头(tóu )脑是(🙃)圣人教人第(💘)一义致良知三字(🍧)真(🛌)圣门不立(❗)文字吾一生所遇讲学只不(bú )过(🍰)致良知(zhī(🐭) )三(🐞)字(✖)五为什么只有王阳明能悟(wù(🌆) )出道一种(🍳)思想流派(🔯)不(🔍)可能是在虚空中有一种的就算是是(🛬)王阳(🚫)明这样的大贤也不可能凭空出现弄出知行合(🙏)一他的思想(xiǎng )基础是什么现在一般怀(🌊)疑王(📽)阳明的成就是(🎧)他佛道儒三(sān )家(🕗)兼学的(📚)结果他的(😤)心(xīn )学也组建在儒家(🎨)释家和道家三家思想基础(💢)上的哲学朱熹王阳明的(de )心学(xué(🔅) )是(🐇)在陆九渊宋明理学(🛶)基础上(shàng )有一(yī )种(zhǒng )的陆象(🗣)山(♋)先(🔊)生主心即理(🧒)说主张宇宙叶白吾(🦏)心吾心即是宇宙(zhòu )对王阳明的影(🍌)响很小(xiǎo )朱(🐙)熹表(biǎo )示异议格物(wù )致(🥟)知(🚘)强调怎么学习知识的重要性以为(💈)人的道德(dé(🚀) )水平是会随(🌖)(suí )着知识的增长而(👗)增(🌁)长的(🚁)那样的说(👩)法小编本人不质疑历史上有(🥍)才的人过多了而陆九(🤽)(jiǔ )渊强调什么明心学的目(⛸)的并(🎎)不单本(🗻)质只学知识完全(💑)是替(🚣)做(⏯)一(yī )个(🤨)有道德的(🌟)(de )人在人的心(📵)理和行为彼此间联(lián )系(xì )联系上(🧖)朱熹怀疑心(⛏)(xīn )有(yǒ(🌬)u )人心与道心(xī(🤣)n )之分道心(💨)是人心的(🍘)主宰人(rén )心(😛)必(🍹)须给予道心的统领也(🍛)就(🦑)是(🐅)心(💽)统性情陆九渊认(🌸)为心(🌗)是人(🎞)的本质所在的位置心是理(🎚)理就是心而王(👢)守仁的心(☔)学特(tè )别强(qiáng )调心即(🧐)是理确实受了陆九渊(👖)的影(🤭)响所以才后(hòu )世也把他们(🏔)总称为陆王陆九渊我不记得在哪见(jiàn )到过(👱)一(🛅)个(gè(🗝) )故事王阳明青年时(🚑)有一个和尚朋友(⛴)喜欢(🌰)与王阳明说禅谈经论(🥂)道某日这位(🍌)(wè(🥞)i )和尚(shàng )口(✉)占一偈杯子扑落地响声(shēng )明(✡)沥沥虚空齑粉也狂心当下(xià )息王(wáng )阳明思索许(xǔ )久(🦕)(jiǔ(📗) )回赠的偈(jì )语是春到(dào )花香(xiāng )处处秀(xiù )山河大地(🥡)(dì )是如来从这里我们也可以猜(🖼)想青(qīng )年时期的王阳(yáng )明(🍌)就在认真(⤴)(zhēn )思索(suǒ )心与道的联系(🤜)而且他后(🥘)来我(wǒ )们的心学很明显(🙀)给予了(le )佛(fó )家这些智慧(⏭)(huì )的影响六笑语的一点感想本(💟)文作者是一位心学的信仰自己者(zhě )也读过阳明先生(🚂)的大作在本文作(🔛)者很显然深陷(🧕)(xiàn )逆境的人如果(🌃)能可以排除一切困难(☝)彻底放(fàng )弃世俗的烦恼一(📯)心一(🍠)(yī(✴) )路探(tà(🍀)n )索是是可以做到(🏿)(dào )彻悟(wù(🤝) )提(⏺)升(shēng )一个更高(gāo )一(🖕)级的思想境界的心学三(🎡)圣雕像(xiàng )从(✌)历史上看这种现象的(🔎)例子(🎯)不胜(🤙)枚举从周文王被囚禁创作(🐸)作(👵)品(🍙)周易司马迁(🍵)牢中著史(🎗)(shǐ )记孙膑(bìn )受(💁)刑写(🦊)(xiě )兵(bī(⏲)ng )法韩非子狱中(🤪)写说(📂)(shuō )难他们都(🌙)是在逆境中完成了思(🏐)想(🍹)的升华阳明先生是古代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是(⚓)没有(⏫)击倒对方倒是在些(💻)修心创(chuàng )派(pài )了自(zì(🙌) )己的思想体(🍑)系待到(dào )今天(📷)他(🐫)(tā )的心学无法形成了那里(lǐ )流派甚至还国内传播到(dà(🏽)o )了(🔃)世界但(❌)知行(háng )合(🦒)一(🍙)依(yī )旧(jiù )是他(tā )的(🧢)精(😕)髓(suǐ )事实上有人(rén )提过心学是中国古代成功(gōng )学最(🤩)佳的位置指导思想21世(shì )纪将(👝)会是王(🛸)阳(yá(🧑)ng )明的世(shì )纪参考资料王阳明年谱(🍬)(pǔ )
