简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：穂花/三浦アキフミ/大橋てつじ/田村泰二郎/
- 导演：Boaz/Yakin/
- 年份：2014
- 地区：国产
- 类型：恐怖/悬疑/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,印度语,韩语
- TAG：
- 简介：1王(wáng )阳(🛎)明为什(shí )么会在龙场(♏)悟道(🕍)1王阳明为什(🌋)么会在龙(🕹)场悟道大明正德三年的一个(🛵)春夜比较(jiào )偏僻(🐨)的(de )贵州龙场(chǎng )驿(yì )传他来了一阵放(🎯)声大笑这笑声出处(chù )一(🍞)个三十六岁的中年大叔之口它有(🗳)如一声惊雷划(🏢)破夜空又宛如一个婴儿的第(dì )一声啼(tí )哭(🦓)震骇了世人的(de )心(xīn )灵震(🎻)颤这阵(zhè(🍁)n )大笑在(🥊)中(⏪)国思(⛸)想史(🥖)上全部土(👴)地(📁)(dì )极(🤝)为重要地位(🍮)和意(🍭)义(yì )的一个儒家思(📏)想学派心学至此(cǐ )刚刚诞生(🚈)心学(xué )是什么(me )为么(💘)是王阳明这种(🍐)中(🌉)(zhō(🤙)ng )年大叔首当其冲(chō(👶)ng )领悟出(😅)的他是怎样参悟(🏤)进去的(de )我们下面一一来探讨探(tàn )讨一(🕋)悟道前的王阳明王阳明原名王守仁字伯安明朝(chá(🛤)o )浙(zhè )江(jiāng )绍兴府(fǔ )余姚(💔)县人子(🈂)(zǐ )弟于一个书香世家他的(de )父亲王(✉)华(huá )是明朝的(de )状元但(🥍)王阳明却对科(kē )举没什么兴趣怀疑科举不是第一等打紧事(👕)读书好的目的不是什么当官(👰)而是做一个圣贤在他(🛍)生活的(de )年代朱熹的理学思想(xiǎng )已(🕧)(yǐ )从属地(🥫)位了中国三(sān )百多年程(chéng )朱理学以为万物皆有天理(🈯)所谓物有相关连(😤)精(💽)粗(cū )一草一(🕍)木皆具至理这(💋)(zhè )时的(🔦)王阳明这一点都是更加我相信的另(🚾)外亲自做了尝试十五岁时他和朋友(yǒ(🍳)u )一(yī )起坐对竹林(🤲)苦思冥想沉思竹子的(🎃)(de )来龙去脉生(🐄)长机理试图(tú )找寻竹子所含(🦒)(hán )着的道但是他的朋友不到三天就病(🐻)到了他自(🎓)己一(yī(🌦) )定要坚(⛷)持(✈)了七天(tiān )而且是没(méi )有能找到(📅)天理不(👍)但差一点格出了神经病守(🛷)仁龙(lóng )场悟道王阳明并无(📇)彻底放弃他在二(èr )十(🙁)岁和二十(shí )六(🔔)岁时又(📎)分别并且过两次穷(qióng )理的努(😲)力只不过结果是一样的(✈)什么也格不进(jìn )去从此(📮)之后王守仁对尊德性(xìng )学说出现了极高的怀(🍾)疑他(🔲)的格物实践那就是中(zhō(💌)ng )国(guó(🏴) )哲学史上著名的守(shǒu )仁格竹弘治(zhì )十(😁)二年(🌂)二十八岁的王守仁会(🥌)试(shì )中第中二甲(🚅)第七名进士授兵部主事几年后明(📞)孝宗崩逝(🔑)登(dēng )基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官集团实行特务统治刘瑾权(quán )势臭烘(💇)烘一手御使了内阁内阁(gé )首辅焦芳奏(💑)事(🎞)的奏折都要(🚨)准(🐾)备两(💬)份(fèn )一(🚅)份给皇帝(🍞)一份给刘瑾这(zhè )个(gè(⛹) )太监(🖇)头(👚)(tóu )子(😐)但(🚥)完成任务了立皇帝的外号形成了一(🌄)手包天的政治(🐥)局(📶)面(🔆)刘谨(🏛)遇上刘瑾的作(🌵)威作(🦒)福御史戴铣(❕)薄(🖋)(báo )彦(yàn )徽等人上奏朝廷武宗(🚘)要求严惩不贷(dài )刘瑾但被刘(🐚)瑾矫(jiǎo )诏抓(⛱)入大牢刚正(zhèng )不阿的王守仁丝毫不理会自己(⏮)的(de )安危上(shàng )奏(💣)力辩(biàn )但是他的奏章根本起不(🤶)到什么好作(zuò )用刘瑾(jǐn )将与自己(💁)为敌的王守仁(🕣)打了(💤)四十廷杖发配(pèi )到边远山区的贵(guì )州龙场驿因此在路上还(🈯)几次(🕰)派人(rén )去想暗杀(shā )王守(shǒ(😚)u )仁多(duō )亏王守仁机(💲)智做出(chū )决定了投江自杀(🙏)的伪现(xiàn )场(🎶)(chǎng )才难(nán )以逃脱刺客回到贵州二龙场驿(yì )是个(🥕)什么地(🧖)方(fāng )被贬谪(🐬)坐(🏔)落(luò )今天的(🧙)贵州(🦕)省修文县境内(nèi )在当时(shí(👸) )是一(🐆)(yī )个(🎿)鸟不拉屎的偏远之地这里天无三日晴地无三里平人无三分银是(✳)一个就(🍥)没农(nóng )田过的远古(😝)时(🏏)期之地漫山遍野毒(dú )虫猛兽瘅疬划地为王又(yòu )兼且周(🔸)边是少数民族同(😱)胞语(⏩)言(⚓)(yá(🖍)n )不通缺(🥓)衣少(shǎo )粮条件十分(fèn )艰(🔨)苦王(wáng )守(shǒu )仁曾在自己的何陋轩(🍯)记(jì )中具体(🎤)描述过(guò )这种(🥡)地方始予(📧)至无室(🗳)以止能(néng )居丛棘与在迁于东峰就(📙)石穴(🍸)而居之又阴以湿连住的地方都就没在(🔤)这里王守仁根本(🙋)不会又不是(🥎)有(🌇)什么朝(🎮)廷官员了只是(🌞)(shì )过着和野人一样的生(♏)活他亲自来(🥦)犁地(dì )有时采野菜(✍)度日得了病也是没有药只有靠(🖼)(kào )当地的巫师(🐅)跳大神治疗在(🐼)这种离开故乡远远离(lí )开熟悉的(🎒)城(⏩)市生(shēng )活的地方王守仁对家人对朋(⏸)友的思念(niàn )与日俱(🐶)(jù )增可是(👿)他最掀(📟)心(👻)的是国(⏩)事是朝(chá(⛴)o )政的(🗳)糜烂(🍤)但是(shì(🏦) )他又(yòu )帮(📜)不(🍘)上忙(🌫)这(zhè )样(😇)的痛苦让他(❕)(tā )溪水(shuǐ )清一跌照我(wǒ )白发生了什么他(🎒)忧虑(🌨)韶光易逝忧(👝)虑渺渺(🕞)百(bǎi )年内吾(⛓)道终何(🏋)成恰恰(🌉)这个苦(🎍)难历练了王守仁的(de )意(yì )志让他(🌩)看透了富贵如尘沙(❓)浮名亦柳絮他(🚡)(tā )在(zà(💃)i )这(♑)样(🚣)的逆境空间中仍(réng )旧坚(jiān )持两(🎻)个(gè )月(yuè )自己(🏋)的求道之路深入天理之(zhī )路(lù(🌬) )三王(wá(🔂)ng )阳明(🗝)如何(💮)悟出的道王阳明悟得(📗)的过程颇具(jù )英(yīng )雄王座性据王阳明年(🧔)谱记载他(tā )在龙场(❎)驿中日夜端(🤔)居澄(📓)默(mò )以求静一(🚔)而久胸中(zhō(🗜)ng )飞(🔩)飞扬扬始之(🎫)圣人之道吾性(🉑)自(zì )足(📘)向之求理于事物者(⛷)误也乃以默记五(wǔ )经之言(🗃)而证之(🛶)俱完(🤥)全(⏩)吻合显然(rán )这(🈚)日积月累的探索求知再(🦎)次(💔)完成了量变到质(😫)变的过程的过程修心的关键就是想明白了(le )了其中(zhōng )的(de )奥妙这(🔘)种(🎴)悟是(shì )可以剧烈(🚼)人的一生也这个可以(🈚)在某一个(🈸)瞬(shùn )间而王守仁的领悟就发生在那(🎎)一刹那(nà )关与他的(🕢)悟道王阳明年谱是这样记载的忽中(🍪)夜京(🍻)山(🏞)恪物石轩(🤾)之(🕕)(zhī )旨寤(wù )寐中若有语(🐽)人之者禁(💛)(jìn )不住呼跃从者(📯)皆惊(🛷)始知圣人之道吾性(⏩)安(🦌)于向之求理于事(💿)物者误(🎡)也他(🐙)好(🎂)似(🖖)一只虫(👷)子再次(💆)冲破了那一些(xiē )缠(chán )绕他的茧(♍)化蝶而出数百(🍏)年间默记五经之(zhī )言证之莫不完全吻合这就是思想史上(🍯)空前著名的(🍑)龙(🌞)场悟(🌻)道四(🏥)王阳明悟(wù )出的道是什么阳明心学的理论核心也就是龙场领悟出的道的(de )内容说站了起(🚝)来(lái )很简单啊就(jiù )四句话无善无恶心(xī(💎)n )之体有善有恶意之动(dòng )知善知(🏜)恶(🚬)是良知为善去恶是穷理阳明(📚)悟得(😡)处王(wáng )守仁怀疑人的良知是草木瓦(💨)石的良知(🅱)风雨露雷日月星辰(chén )禽兽草木山川(💑)土石与(🌡)人原(🏑)只(zhī )一体故(🔀)五谷禽兽之(📌)类皆可以养人药石之类(🐕)皆可(kě )以(yǐ )疗疾只为同此(🤩)一(🧡)气故(gù )能相通(tō(🧡)ng )良知天理心之本体本来那是如如不(🧐)动(🌑)(dòng )无善(🏃)无(wú )恶非(fēi )善(shàn )非恶的但(🐳)是人在有所(⏯)不(bú )同的情景下却有(yǒ(🗼)u )善意善行(háng )故意恶(🚣)行好人也(yě )很有可能在这个(🍡)特定的事件的情景(jǐ(🏋)ng )下(📗)做出决(🗡)定恶事坏人也(🏩)许也(🕥)做过好(🔜)事一个人要(⏱)是(shì )不能对的地分(🔕)辨(biàn )善和恶把恶拿出来善把善只不(bú(😐) )过是(shì )恶(🔪)(è )那么他的(de )良知也(✈)会又出现错误(✴)此时的心(🛐)已(⏬)经(jīng )被私心和物欲(🚿)掩没了所(🛡)以我人要(yào )很努力使(🚖)自(🏏)己的心回(🙍)到无善无恶的状(zhuàng )态才能有错误的的良知(☕)才能(néng )错(🌼)(cuò )误的的穷理阳明(🙄)心学(🎏)这个可以胜(🔨)知行合(🤨)一三个字简洁的(🏦)语(yǔ )言也应(🆒)该是现在(zài )说的知(🗝)行合一致良知应该是去恶为善那是(🤩)存天理灭(🖨)人欲所(🤹)以王阳明自己总结(🏇)道诚意正(🌰)心是学问大头(🥊)脑是圣人教人第(dì )一义(🍭)致良知(🛰)三字(🔷)真圣(👶)门(🛺)不立文字(♒)吾一生所遇讲学只不过致良(🍄)知三字五(🥋)为什么只(💳)(zhī )有(yǒu )王(wáng )阳明能悟出道一种思想流派(🕋)不(🌎)(bú )可能是(shì )在虚(⚫)空(kōng )中有一(🌂)种的就算(⚪)是是王阳明(míng )这样的(⛩)大(💼)贤也不可(🎥)能凭空(🐲)(kōng )出现(xiàn )弄(🏢)出知行合一他的(🤺)思想基础是什么现在(🗃)一般怀(huái )疑(📆)王阳(🚌)明的成(🙀)(ché(🍽)ng )就是他佛道儒三家兼学的结(💰)(jié )果他的心学(xué )也(yě )组建在儒家释(🥪)家和道家三(sān )家思想基础上的哲学(🧠)(xué )朱熹王阳明的心学是在(zà(🤤)i )陆九渊宋(sòng )明理学基础(chǔ )上有一种的陆象山先生(shēng )主(zhǔ(💉) )心即理(⚪)说主张宇宙(🍰)叶(🍢)白(bái )吾心(xīn )吾心即是(🏗)宇宙对王阳明的影响(xiǎng )很小朱熹表示异(yì )议格物(🗻)致(zhì )知强调(🐎)(diào )怎(zěn )么(me )学习知识的(de )重要性以为人的道德(🐉)水平(píng )是会(🎐)(huì(👫) )随着知识的(🤾)增长而增(💅)长(zhǎng )的那样(⚡)的说(shuō )法小(🈸)编(biān )本人(ré(🕡)n )不质疑历史上有(👵)(yǒu )才的人过多(🆓)了而陆(lù(🚩) )九渊强调什么明心学的目(mù )的并不单本(běn )质只(zhī )学知识(shí )完全(⛔)是替(🍰)做一个有道(🚫)(dào )德的(de )人在(🐗)人的心(😐)(xīn )理(🍲)和行为彼此间联系联系上(shàng )朱熹怀(huái )疑(yí )心(🕙)有人心与道心之分道心是人(🛩)心(🕴)的主宰人(⛪)心(📘)必须给予道心的统(🌤)(tǒng )领也就(💚)(jiù )是心统性情陆九渊认为心是人的本(👬)质(zhì )所在的(🌜)位置(😻)心是理理就是(🏥)心而王(🤣)守仁的(🎟)(de )心(xīn )学(xué )特别强调心即是理确实(shí )受了(📢)陆九(🤔)(jiǔ )渊的(🧠)影响所以才后世也(yě(Ⓜ) )把他(🏴)(tā )们总称为陆王(🤗)陆九渊我不记得在哪见(😦)到过一个故(🌻)事王阳明青年时有一个和尚(shà(🏓)ng )朋友(🐆)喜欢与王(🦅)阳明说(shuō )禅谈(tán )经论道某日这位和尚口(🌸)(kǒu )占(zhàn )一偈杯子扑落地(🐕)响声(shēng )明(🔰)(míng )沥(👃)沥虚空齑(jī(👡) )粉也狂心当(dāng )下息王阳(yáng )明(🎵)思(sī )索许(🏵)久回赠的偈语(yǔ )是春(🏒)到(dào )花(huā )香处处(🍚)秀山(🎫)河大(👆)(dà )地是如(🚩)来(🌹)从(🍃)这里我们(👷)也可以(😓)猜(🍒)想(📰)青年时期的王阳(👠)明(😋)就在认真(🙇)思索心与(👉)道的联系(xì )而且他后来我们(💇)的心学很(hě(🏧)n )明显给予(🤒)了佛家这些智慧的影响六笑(👅)(xiào )语的(🧜)一点感想本文(⛵)作者是一位心学的信仰自己者(🐝)(zhě(🐮) )也读过(⭕)(guò )阳明先生(👈)的(🎐)大作在本文作者很显然深陷逆境的人如(🤲)果能可以(🥈)(yǐ )排(pái )除(🔝)一切困难彻底(👦)放弃(🤦)世俗的(📹)烦恼(nǎ(😡)o )一心一路探(🌹)索(suǒ )是是可(➰)以做到彻悟提(🐾)升一个更高一级的思想境界的心学三(sā(🛏)n )圣雕像(👥)从历(🏤)史上看这种现象的(🍻)(de )例子不(😷)(bú )胜枚(💡)举从周文王被(💸)囚禁创作作品周易(🤢)(yì(🙌) )司马(❗)迁牢中著史记孙膑(🏛)受刑(xí(🐑)ng )写(📈)(xiě )兵(🚮)法韩非子狱中(🐖)写说难他们都(dōu )是在(zài )逆境中(🍠)完成了思想的(🚃)升华(⚪)阳(yá(⛺)ng )明(🍩)先(xiān )生是古代公认(rèn )的圣贤在(🏌)龙场驿这种艰苦的环境中他是没有(yǒu )击倒对方倒是在些修心(🐁)创派了自己的(de )思想体系待到今天他(tā )的(🎺)心学无法形(🆔)成了那(nà )里流派(🔹)甚(🧝)至(zhì )还(🐗)国内(nèi )传(🤨)播到了世(🍪)界但知行合一依旧是他的(🎙)精髓事实(🤣)上有人提过(👪)心学是中(zhōng )国古(🤗)代成功学最佳的位(wèi )置(⚾)指导(🏮)思想21世纪将(🚹)会是(🈷)王阳明的(de )世纪参考资料王阳明年(🍞)谱
