简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：多岐川裕美/山内えみこ/渡辺弥生/大谷アヤ/城恵美/田島晴美/石田なおみ/美和じゅん子/大堀早苗/村松美枝子/
- 导演：川崎裕之/
- 年份：2020
- 地区：日本
- 类型：言情/悬疑/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,国语,英语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会在龙场悟道(dào )1王阳(🔟)明为什(🌛)(shí )么会在(🕸)(zài )龙场(chǎng )悟道(dà(🌺)o )大明正德三(🛀)(sān )年的一(🚱)个春(🤢)夜比较偏僻(👮)的贵(📙)州(zhō(💭)u )龙场(🚋)驿(⚓)传他来(lái )了一阵放声大笑这(zhè )笑声出处(chù )一(🎞)(yī )个三十(📁)六岁的中年大叔(shū )之口它有如一声惊雷划破夜空(🌓)又宛如一个婴儿的第一(🐵)声啼哭(🏛)震(🐑)骇(📨)了世人的心灵震(zhèn )颤(chàn )这阵大笑(xiào )在中国思想史上全部土(📇)地极(🏄)(jí )为(🎃)重要地位和意义的一(yī )个儒(💃)家思想学派(🥐)心学(🍜)(xué )至此刚刚诞生(shēng )心(❇)学是(shì(🔜) )什么为(wéi )么是王阳(👣)明这种中年大叔首当(🚀)其(📸)(qí )冲领悟出的他是怎样参悟进(🐮)去的我们下面一一来(lái )探(🍁)讨探讨(🚰)一悟(🌲)道(dào )前的(🐶)王阳明王(🅰)阳明原(yuán )名王守仁字伯安明朝浙江绍兴府余姚县(xiàn )人(🔕)子弟于一个(🌞)(gè )书(shū )香世家他的父亲王华(🎚)是(💟)(shì )明(🍆)朝的(🔙)状(zhuàng )元但王阳明却对科(kē )举(jǔ(🏤) )没什么兴趣(qù )怀疑科举不是第一等打(dǎ )紧事读书好的目的不(🛫)是什(🧣)么当官而是(🐧)做一个(🚘)圣贤在他生活(😈)的年代(dài )朱(zhū )熹(xī )的(🎈)理学(xué )思想已从(🎣)(cóng )属地位(🚚)了中国三(sān )百多年程朱(❔)理学以为万物皆有天理(lǐ )所谓(🏐)物有相关连精粗一草一(🎍)木皆具至理(🏓)这时的王阳(🎃)明这一点都(😅)是更加我相信的(👽)另外亲自做了(le )尝试(🐘)十五岁时他和朋友一起坐对竹(🈷)林苦思冥想沉(🤶)思竹(🧓)子的(🚩)来龙去脉生长机理试图找寻竹子所含着的道但(😴)是他的(⏰)朋友(💠)不到三天就病到了他(tā )自己一定要坚持了七天(🐵)而(ér )且是(shì(⛱) )没有能找(🐆)到(🧝)天理不但(dàn )差一点格出了神经(💲)病守仁(🗞)龙场悟(🥙)道(dào )王(📖)阳明(mí(😖)ng )并无彻底放(fàng )弃他在二十岁和二(è(🚡)r )十六岁时又(yòu )分别(👚)并且过两次(cì )穷(🏜)理的努力只不过结果是一样的什么也格不(bú )进去从此之后王守仁对尊德性(🕌)学(🚣)说出现了极高的怀疑(yí )他的格物(wù )实践那就(😋)是(🧘)(shì )中国哲学史上著名的守仁格竹(✒)弘治十二(èr )年二十(shí )八岁(suì )的王守(🍽)(shǒu )仁(ré(🍔)n )会试中(🆔)第中二甲第七名(🥄)进(jìn )士授兵部主事几年后明孝宗崩逝(🔐)登基的(👸)正(zhèng )德皇帝(🚗)宠信以刘瑾为首者(🚻)的宦官集团实行特(🏜)务统治刘瑾权势臭(chòu )烘烘一手御(🌜)使了内阁内阁首(🧑)辅焦芳奏事的(🆑)奏折(💽)都要准(zhǔn )备两份(fèn )一份给皇帝一份给(gěi )刘瑾这个(gè )太监头(🌓)子(zǐ(🎄) )但完成任务了(🏉)立皇帝(💻)的外号形成(ché(🙋)ng )了(le )一手包天的政(zhè(📅)ng )治局面刘谨(🏷)遇(yù )上(👧)刘瑾(jǐn )的作(🍇)威作(😆)(zuò )福御史戴铣(xǐ )薄彦徽等(dě(🎏)ng )人上奏朝(🔢)廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘(👩)瑾矫诏抓(zhuā )入大(🛴)牢刚(🚸)正不阿的王守仁丝毫(🦇)不理(lǐ )会自己的(🍒)安危上(🦏)奏力辩但是他(🤢)的奏章根本(🦏)起不到什(👿)么好作(🍏)用(⛩)刘(✅)瑾将与自己为敌的王守仁打了四十廷杖发(🕴)配(🤓)到边远山(🤬)区的贵州龙场驿(♉)因此在路(🕍)上还几(📗)次(cì )派人(😨)去想暗杀王守(🎪)仁多亏(🗾)王守仁机(👈)智做出决定了(😈)投江自杀的伪(wě(🧘)i )现场才难(👝)以逃(♏)脱刺客(kè )回(👎)到贵州二龙(🏴)场(chǎng )驿(👼)是(⚪)个(gè )什么地方(👫)被贬(biǎn )谪坐落(🔬)(luò )今天的贵州省修文县(🤦)境内在当时(🗑)是一个鸟不拉(☕)屎的(🧙)偏远之(♐)地(dì )这(🍓)里天(tiān )无三日晴地(🚀)无三(🕗)里平人无三分银是一个就(jiù )没农田过的远(yuǎn )古时期之地漫山遍野毒(🏯)虫猛(🔢)兽瘅疬(⛄)划(🕔)地为王又(💦)兼(🤗)且周边(🐍)是少数民(🎄)(mín )族同(tóng )胞语言不通缺衣少粮(💘)条(🛢)件十分艰苦王守仁曾在(zà(👒)i )自(🚁)(zì(🏚) )己的何陋轩(🚉)记中具体描述过这种地方始予至无室(🦎)以止能居丛(🥡)棘与在迁于东峰就(jiù )石(shí )穴(xué )而居之又阴以(yǐ )湿(🐜)连住的地方都就没(👙)在这(zhè )里王守(🎋)仁根本不会又不是(🧙)有什么朝廷官员(🔗)了只是过着(🌉)和野(🛀)人一样的生(shēng )活他亲自来犁(lí )地有(yǒu )时采野菜度日(rì )得(dé )了病也(🗼)是没有药(🏣)只有(🤨)(yǒu )靠(kào )当地的巫师跳大(dà )神治疗在这(🔵)种离开(kāi )故乡远远离(lí )开(kāi )熟悉的城市(🏮)(shì )生活的(de )地方王守(🎧)仁(🍅)对家人对朋友的思念(niàn )与日俱增可是他最(👼)掀心的是(shì )国事是(✂)朝政的糜烂但是他(🐾)又帮不上忙这样(✍)的痛(🕶)苦让他溪水(🏂)(shuǐ )清一跌照我(wǒ )白发生了什么他忧虑(🕉)韶光易逝忧虑渺渺百(🕤)年内(✊)吾道终何成恰恰(qià )这个苦难历(🍃)练了王守仁的意志让他看透(🚮)了富(fù )贵如(💍)尘(👜)沙浮(⏭)名亦(yì )柳(👴)絮(xù )他(tā )在(🦃)这样(🌍)的(🏧)逆(nì )境空间中仍旧(👵)坚持两个月(yuè )自己的(🤺)求(qiú )道之路深入天理之路三王阳明(🐁)如(rú )何悟出的道王阳明(🌌)悟得(⏰)的过(😧)(guò )程颇(pō )具英雄(xióng )王(wáng )座性据王阳(💈)(yáng )明年谱记载他(🥨)在龙场驿中日夜端居澄(chéng )默以求(👷)静(📷)一(🏦)而久胸中(🍞)飞飞扬扬(🥌)始之圣人之道吾性自(🏊)足向之求(🛄)理于事物者误也(yě )乃以(yǐ )默记五经之言(yán )而证之俱(jù )完全吻(wěn )合显然这日(😎)积月累的(de )探索(🔫)求(🐎)知再(zài )次完成了量变(biàn )到质变的过程的过(🌵)程修心的关(😱)键就(jiù )是想明白了了其中的奥妙(miào )这种悟(🧀)是可以(🈺)剧烈人的一生(🤷)也这个可以在(zài )某(⛎)一个瞬间(jiā(📉)n )而王守仁的领悟就发生(⛸)在(zài )那一刹那(🏀)关(guān )与(🌽)他的悟道王阳明年谱是(🌊)这样记载的忽中夜(yè )京(📰)山恪物石轩之(zhī )旨(zhǐ(🥄) )寤寐中若(📤)有语(🚒)人之者禁不住呼跃(🌾)从者皆(jiē )惊始(😄)知圣人之道吾性(🚴)安于向之求理于事物(wù )者(✅)误也他好似一只(🏋)虫子再次冲(❌)(chōng )破了(le )那(🕔)一些缠绕他(👦)的茧化蝶(📽)而出数(💋)百年间默(🍋)记五(wǔ )经之言证之莫不完全吻(wě(❤)n )合(📄)这就是(📈)思想史上空前(🗣)著名(míng )的龙场悟道(🦅)四王阳明悟出(💧)的道(dào )是什么阳明心学的理论核(🚶)心也就是龙场领悟(👅)(wù )出(👽)的道的内(nèi )容说站了起(🥧)来(🔊)很简单啊(ā )就四(sì )句话无善无恶心之体有善有恶意之动知善知恶是良知为善去恶是(🛃)(shì )穷理阳明(🌇)悟得(🎉)处王守仁怀疑(yí )人的良知是草(💒)木瓦石的良知风雨露雷日月星辰禽兽草木山川(chuān )土石与(yǔ(🌠) )人原只一体故五(🏑)谷禽兽之类皆可以养人药石之类皆可(🐲)以疗疾(👕)(jí(🏐) )只为同此一气故能(😙)(néng )相通良知天理心之本体本来那是如(rú )如不动无善(shà(❌)n )无(wú )恶非善(⚪)非恶的但是(shì(⛩) )人(rén )在(🙊)有所不同的情景下(xià )却有(🌗)善意善行(🆘)故意恶(❕)(è )行好人也很有可能在这个特定的(de )事(shì )件的情景(jǐ(📓)ng )下做(zuò(💀) )出(😏)决定恶事(🈷)坏人也许也(yě )做过好(hǎo )事一个人要(yào )是不(bú )能对的地分辨善和恶把恶拿(ná )出来善把善只不过是恶那(🏅)么他的良(liáng )知也会又出现(📘)错误此时(shí )的心已经(🌏)被私心和(🆙)物(👒)欲掩没了所(💬)以(yǐ )我人(🌄)要很努力使(💫)自己(jǐ )的心回到无善(shàn )无恶的状态(⛺)才(🖐)能有(🦗)错误(wù )的的良知才能错误的的(de )穷理阳明心学这个可以胜(🖲)知(zhī )行(🤬)合一三个(gè )字简洁的语言也应该是(shì )现在说的知行(háng )合一致良(🥠)知应该是去(🎍)(qù(😚) )恶为(🎖)(wéi )善那(😺)是存天理灭人欲(yù )所以王阳(😳)明自(🤞)己总结道诚意正心是学(xué )问大头脑是圣人教人第一(😘)义致良知三(🥂)(sān )字真圣门不(🍒)立文字吾一生所遇讲学(xué )只不过致(⛑)良知(🏭)三字五为(🏬)什么只有(yǒu )王阳明能悟(wù )出道(dào )一(yī )种思想(👖)流派(🗡)不(bú )可(kě )能是(💺)在(🥎)虚空中(zhōng )有一种(zhǒ(🎗)ng )的就算是(shì )是王(🐾)阳明这样的(🦀)大贤(👨)也(🛍)不(💭)可能凭(✏)空出现弄出知(🌮)行(háng )合一(🆓)他的思想(📀)基础是(shì )什么现在一般(❄)(bān )怀(huá(⛳)i )疑(yí )王(🏷)阳(📊)(yá(🐉)ng )明的成就是他(🛂)佛(fó )道(dào )儒三家兼学的结果他的心学也(yě )组建在儒家释(💎)家(jiā )和(hé(🥏) )道家三家(jiā )思(✅)想(🎪)基础(🤷)上的哲(zhé )学朱熹王阳明的心学是在(zài )陆九渊宋明理学基础上有(🐫)一种的陆象山先(🆗)生主心即理说主张宇宙叶(🌡)白吾(🌏)心(😃)吾心即是宇宙(⏩)(zhòu )对王阳明的影响(😽)很(🚝)小朱(🦍)熹表示(🖤)(shì )异(yì )议格(gé )物(🌝)致知(🏾)强调怎么学习(🕜)知识的(🥞)重(⛰)要性(✌)以(🐟)为人的道德(🍼)水(🚠)平是(shì )会随(🚌)着知(zhī )识的(🚐)增(zē(🖕)ng )长(⛳)而增长的那样的说法(🌐)小编本人不质疑历史上有才的人过多了而(ér )陆九渊强调(diào )什么明心学的目(mù )的并(🏦)不单本质只学知识(📮)完全是替(😛)(tì )做一个有(📃)道(dào )德的(🚿)人在人的心(xīn )理和行(🎊)为彼此(cǐ(🍍) )间联(😜)系联(🤡)系上朱熹怀疑心有人(📶)心(xīn )与(📨)道心之(😰)分道(😛)心是人(🧢)心的主宰人心(xīn )必(bì )须给予道心的(de )统(🏯)领也(🅰)就是心(xīn )统性(xìng )情陆九渊认为心是(📮)(shì )人的本质所在的位置心是(🦔)理理(🙆)就(jiù )是心(🏓)而王守仁的心(🕗)学特别(👌)强调心即(🤙)是理确实受(🍹)了陆(🧀)九(🍡)渊的影响(🎥)所以(yǐ(🏁) )才后世也把他们总称为陆王陆九渊我(🗾)不记得在哪见到过一个故事(shì )王阳明青(qī(🚴)ng )年时有一个和尚朋友喜欢与王阳明说(🌟)禅(chán )谈(🤦)经论道某(mǒu )日这(zhè )位(🐌)(wèi )和尚口(kǒu )占一偈杯子扑落地响声明沥(🌼)沥虚空齑粉(📦)也狂心当(🐿)下息(📭)王阳(🌮)(yáng )明思索(suǒ )许(🏷)久回赠的偈语是春到(🕥)花香处处秀山河(hé )大地是如来(lái )从这(😨)(zhè )里我们(🕢)也可(🚡)以猜(🌧)想青年时期的王阳(🚅)明就在认真(🌡)思索(🦉)心与(👫)道的联系而且他(💵)后来我们的心学很明显(👻)给予了佛家这些智慧的影响(⏱)六笑语的一(❓)(yī )点(diǎn )感想本文作者(👚)是一位心学的信仰自己(jǐ )者(🚓)也读过(👝)(guò )阳明先生的大(🤲)作在本文作者很(hěn )显然深陷逆(⌛)境的人如(rú(🕒) )果能可(🕗)以排(🏧)除一切困难彻底放弃(qì )世俗的烦恼一(yī )心一路探(💊)索(🚪)是是可以(🚢)做到(🔟)彻悟提升一个更(🤯)高(gāo )一(yī )级的思想境界的心学三(🐴)圣雕像从历史上看这种现象的例(🧦)子不胜枚举(jǔ )从(cóng )周(👰)文王(wá(😠)ng )被(bèi )囚禁创作作品(🐎)周(🏣)易(🌔)司马迁牢中(🔓)(zhōng )著史记(jì(🛄) )孙膑(🐴)受刑写(🕦)兵法韩(hán )非子狱中写说(🍝)难(ná(🧔)n )他们都是在逆境中完(📫)成了思想的升(📭)华阳明(🦍)先生是古代公认的圣贤在龙(🚨)场(🐇)(chǎng )驿这种艰(🗃)苦的环境中他(tā )是没有击倒(🍐)对方倒是在些修心创派(👳)了自己(🚊)的思想(🕵)体(🎣)系(xì )待(🌋)到今天他的心(💲)学(🚌)(xué )无法(🥡)形(🔙)成了那里(📼)流派甚至还国(🍁)内传(🎒)播到了世界但知行合一依旧是他的精髓事实上有(🚆)人(🔟)提过(📠)心(xīn )学(📅)是(shì )中国(🐛)古代成功(🎰)学最(🅰)佳(😫)的(🎮)位(🛹)(wèi )置(zhì )指(🈺)导思想21世纪将(jiāng )会(🤴)是王阳明的世纪(🛂)参考资料王(wáng )阳明年谱
