简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：谈泉庆/秦虹/Wai/Ha/Lau/
- 导演：安吉拉·罗宾森/
- 年份：2022
- 地区：香港
- 类型：动作/悬疑/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,英语,印度语
- TAG：
- 简介：1王阳明为(👼)什么会在龙场悟(wù )道1王阳明为(🍻)什么会(huì )在龙场悟道大(🕙)明正(👈)德(🐛)三(sān )年的(🖨)一个(gè(😛) )春夜(🎑)比(🔲)较偏(🦕)僻的贵州龙(🕙)场驿传他来了一阵放声大笑这笑声出(⚫)处一个(🉐)三十六岁的中年大叔之口它有(📒)如一声惊雷(léi )划破夜空又宛如一个婴儿(ér )的第一声啼(🦋)哭震骇了世(shì )人的心灵震(🌫)颤这阵大笑在中国思想史上全(😒)部(👁)土地极(✡)为重(🥠)要(🐌)地位(💵)和意义的一个儒(😋)家思想学派心学至此刚刚(👚)诞(🤼)生心(📓)学(xué )是什么(me )为么是王(wáng )阳明(míng )这种中年(🦃)大(💽)叔(🛄)首当其(qí )冲领悟出的他(tā )是怎样参悟(⏭)进去(🚌)(qù )的我(💸)们(⛱)下面一(💬)一来探讨(🚳)探讨一悟道前的王阳(🏳)明(míng )王阳明原(yuán )名王守(shǒu )仁字(zì(🚣) )伯安明朝浙江绍兴府余姚(yáo )县人子弟于一(yī )个(gè )书(shū(🔚) )香世家他(🚣)的父亲王华是明朝(🏓)的状元(🕝)但王(wáng )阳(🖐)明却(🏙)对(duì )科举没什么(me )兴趣怀疑(🛀)科举不是(shì(😹) )第一等打(😼)紧事读书好的目的不(🏭)是什么当(⚪)官而是做一个圣贤在(zài )他生活的(⏪)年(🎯)(nián )代(💑)朱熹的理学思(🕑)想已从属(🚱)地位了中国三百多(📳)年程朱理(lǐ )学以为(📝)万物(👋)皆有(yǒ(🖱)u )天理所谓物有相(🥧)关连精粗(📟)一草(🚋)一木皆(🐝)具至(zhì )理(lǐ )这时的王阳明这一(yī(🙁) )点都是更加我相(xiàng )信的(💥)另外(🍶)亲(🤤)自做了尝试(shì )十五岁时(shí )他和(📦)朋友(📭)一起坐对(🏅)竹林(🗜)苦思(sī )冥想沉思竹子的(de )来龙去脉(mò(👭) )生长(zhǎng )机理试图找寻竹子所含着(🎾)的道(🛢)(dào )但(dàn )是他的朋(⚽)(pé(😱)ng )友不到三天就病(bìng )到了他自己一定要(yào )坚持了(🥠)七天而(ér )且是没有能找到天(tiān )理不(🕰)但差(chà )一(yī )点格(gé )出(🔙)了神经病守仁龙场悟道(dào )王(🔪)阳明并无彻(🤓)底放弃他在二十岁和二(🎮)十六岁(🏢)时又分别并且(🌏)过两(liǎng )次穷理(lǐ )的(de )努力(🐍)只不(♐)过结果是一(yī )样的什么也(💤)格(🤠)不进去(qù )从此之后王守(shǒu )仁对(duì )尊(zūn )德性(🚭)学说出现(xiàn )了极高的(🏡)怀疑他的(🚞)格物实践那就是中(😯)国哲学史上著名(👯)(míng )的守(🛬)仁格竹弘治十二年(🤱)(nián )二十(🕍)八岁的(🤬)王守仁会(🥒)试中第中(zhōng )二甲(😯)第七名进士授兵(bīng )部主(zhǔ )事(💇)几年后(🤖)明孝(🤬)宗崩逝登基的正(🤤)德皇(👧)帝宠信以刘瑾为(wéi )首者的宦官集团实行特务统治刘瑾权势臭烘烘(🦁)一(💏)(yī )手御(🏎)使了内阁内阁首辅焦芳奏事的(🕑)(de )奏(zòu )折都要(🔋)准备(🦒)两份一(🦍)份给皇帝一份给刘瑾这个(🥛)太(🍙)监头(tóu )子但完成(🚧)任(🍾)务了立皇帝的外号(🤱)形成(🌀)了一手包天的政治局面(🔄)(mià(📼)n )刘谨遇上刘瑾(🕛)的(de )作(🖤)威作(🆒)福御史(🎣)(shǐ )戴铣薄彦(🧛)徽(🌧)等人(🌘)上奏朝廷武宗要(yào )求严惩不贷刘瑾但被(💼)刘瑾矫诏抓(🎌)入(rù )大牢刚正(🚥)不阿的王(⛸)守仁(rén )丝毫不理会(🔍)自(zì )己的(de )安危上奏力辩但是他的奏章根(👫)(gēn )本起不到什(🎲)么好作用刘瑾(🛫)(jǐn )将与自(🚉)己(🏆)为敌的王守仁(🚓)打了四十(🙌)廷杖发配(🧥)到边远山区的贵(guì )州龙场(✔)驿因此在(🍕)路(lù )上(🚻)还几次派(🎾)人(👩)去想暗杀王守仁多亏王守仁机智做出决定了(le )投江自杀的(💥)伪现(🤟)场(🏫)才难(🏝)以逃(táo )脱刺(🔸)客(🛢)回到贵州二龙(lóng )场驿是个什么地方被贬谪坐落(♎)今(jī(💍)n )天(🐍)的(de )贵(guì )州(zhōu )省(shě(🐦)ng )修文(🏓)县境内在当时(㊙)是一个鸟不拉屎的偏(💜)(piān )远之(📝)地这里(🌿)(lǐ )天无三(🌀)日(⚡)晴地(🌰)无(👞)三里平人(🌑)(rén )无三分(🌊)银是一个就没(méi )农田过的远古时期之地漫山(🤵)遍(📒)野(yě )毒虫猛兽瘅疬划地(dì )为(😰)王又兼且周边是少(shǎo )数民族同(🐛)胞(bāo )语言不通缺衣少(🕗)粮条件(jiàn )十分艰苦王守(shǒu )仁(rén )曾在(💋)自己(💷)(jǐ )的何陋(📸)轩(🐣)记中具体描述过这(zhè )种地方始予至无(wú )室(shì )以止能居丛棘与在迁于东峰就(📃)石(🏨)(shí(🥕) )穴(🔥)而居(🚽)之又阴(🛷)以湿连住(zhù )的地(dì )方都就没在(🏤)这里王守仁(🐱)根(gēn )本不会又不(🖼)是(shì )有(🐋)什么朝廷官员了只是(shì )过着和野人一样的生(🏅)活(huó(🕥) )他亲自来犁(🐑)地有时(shí(🍭) )采野菜(🤯)度(dù )日得(dé )了(le )病也是没有药(🚙)只(🦄)有靠当(dāng )地的巫师跳大神治疗在这(zhè )种离(lí(🍏) )开故(🛅)乡远(😩)远(yuǎ(🎱)n )离开熟悉的城市生(💨)活的地方(fāng )王守仁对家人对(🤴)朋(🍇)(péng )友的思念与日(⚾)俱(jù(🔠) )增可是(🏳)他最掀心(😴)的是国事(🔂)是朝政的糜烂(làn )但是他又帮不(🥣)上忙(😣)这(💦)样的痛苦让(🎞)他溪水清一(yī )跌照(🤭)我白(🗻)发生了什么(🏀)他忧虑韶光易逝(🤸)忧虑渺渺(🔧)(miǎo )百(🍪)年内吾道终何成恰恰这(🌼)个苦难历(🎱)练了王守仁的(🚡)意志(✡)让他(🛋)看(🌺)透(tòu )了富贵如尘沙(🚕)浮名(👝)亦柳(📦)(liǔ )絮他在这(zhè )样的逆境空间(⬛)中仍旧坚持两(liǎng )个月自己的求道之路深入天理之路三(sān )王阳明(🌙)如何(🎣)悟出(🧢)的道王阳明(👤)(míng )悟得(🌷)的过程(chéng )颇具(jù )英雄王座性据王阳(🐨)明(💉)年谱记载他在龙场(💉)驿中日(⚓)夜端居澄默以求(❓)静一而(📣)久胸中飞飞扬(🌲)扬(😣)始之圣(shèng )人(🚢)之(zhī )道(⭐)吾性(😴)自(zì(🤪) )足(zú )向之求理于事物者误(👱)也乃以默记(jì )五(wǔ )经之(zhī )言而(🏼)证(zhèng )之俱完全(💺)吻合(🕜)显然这日积(🔔)月累的(😟)探(tàn )索求知再次完(🕹)成了量变到质(zhì )变的过程的过程(🏑)修心的关键就是想明(🦖)白了了其中的奥(ào )妙这种悟是可以剧烈人的一(🌨)(yī(📱) )生也(yě )这个可以在(🚸)某(mǒu )一个瞬间而王守(🌓)仁的领悟就发生(🤯)在那一(🎤)刹那关与他的悟道王阳明年(🗂)谱是这样记载的忽中夜京山恪物石(🌟)轩之旨寤寐中若有(🌡)语人之者禁不住呼(👔)跃(🆒)(yuè )从者皆惊始知圣人之道吾性(🤭)安于(🐐)向(xiàng )之求(qiú )理(lǐ )于事(🌞)物(wù )者误(wù )也(yě )他好似(🗑)一只虫子再次(✝)冲破(🏟)了(le )那一(🌻)些(🙃)缠绕(🏖)他的(👛)茧化蝶而(🏓)出数百年间默记(jì )五经(🌳)之言(😀)(yán )证之(💼)莫不完全吻(wěn )合这就是思想史上(🕝)空前著名的龙场悟道四王阳明(🔋)悟(🔇)出的(🌠)道是什(🕋)么阳明心学的理论核心也就是龙场领悟出的道的内(💨)容说站(💽)了起来很简单啊就四句话无善(💎)无恶心(xīn )之体有善有恶(è )意之动知善(🐝)知恶是良(liáng )知为善(⏳)去恶是(🤔)穷(qióng )理(lǐ )阳(🤰)明悟(🔒)(wù )得处王(wáng )守仁(🔚)怀疑人的良知是草(✉)木瓦石的良知风雨露(🔶)雷日月星(⏯)辰禽兽草木山川(🏢)土石与(🐉)人原只(zhī )一(yī )体故(gù )五(wǔ )谷禽兽之类皆(⚽)可以养人药石之(😊)类皆(🤦)可(kě )以疗疾只为同此一(🥇)气(qì )故能相通良知天理心之本体本来那是如如(rú )不动无善无恶非善非恶的但是(⬛)人在有所不同(tóng )的(de )情景下却有(yǒ(🚅)u )善意善行故意恶行好人也很(🎢)有(🍛)可能在这个特(🦓)定的(🍉)事件的(🛑)情(😄)景(jǐng )下(xià )做出决(jué )定恶事坏人也许也做过(🥉)好事一个(🚴)人要是不能对的(🔤)(de )地分(fèn )辨善和恶把恶拿出来(🕷)善把(👋)善只不过是恶那么(me )他的良知也会又出现错误此时的心已(yǐ )经(jīng )被私(sī )心和(hé(📺) )物欲掩没了(🥇)所(suǒ )以我人要(yào )很努力(lì(🗯) )使(shǐ(📺) )自己的心回到无善无恶的状(🐼)态才能有错(🏚)误(🧤)的的(de )良知才(🔯)能错误的的穷理阳明心学这个(🕑)可(🔺)以胜知行合一三个(🛬)(gè )字简洁的语言也(🤕)应该是现(🗓)在说的知行合一致良知应该是(shì )去恶为善那是存(😘)天理灭人欲(📻)所以王阳明自己总结道(🍟)诚(⏯)意正心是学(💌)问大头脑是圣人教人第一义致(⛸)良知三字真圣门不立文字吾一(🤰)生(shēng )所(😏)遇(yù )讲学只(🧤)不过致良知三字(🎶)五(🚲)为什么只有(🏅)王阳明能悟出道一(🚻)种思想流(liú )派(🖇)不(🏡)可(kě )能是(shì(🔲) )在虚空中有一种的(🐫)就(jiù )算是是王阳明这样的大贤也不可能凭(🌲)空出现弄出知行合一他的(de )思想(🌝)基础(chǔ )是什么现在一般(bān )怀疑(😫)王阳明的成就是(🆓)他佛道儒(rú(🍧) )三家兼(🙊)学(xué )的结果他的心学(xué )也(😹)组(🚖)(zǔ )建在(zài )儒家(🦔)释家(🥘)和(hé(🐙) )道家三家(😉)思想基础(👀)上的哲学朱熹王(🛳)阳明的(🥉)心学是在陆九渊宋明理学(xué )基(jī )础(chǔ )上有一种(📭)的陆(✨)象山(🏐)先生主心即理说主张宇宙叶白吾(wú )心吾(⛵)心即是宇宙对王阳明(míng )的影响(🐉)很小朱熹表(biǎ(🌸)o )示异议格物致知强调怎么学(xué )习知识的重(🕴)要性以为人的道(😇)德(dé(🕥) )水平是(📖)(shì )会随(🗃)着知识的增(zēng )长而增长的那样的说法小编本人不质疑历史(💡)上有才的人过多(🍗)了而陆九渊强调(🌩)什么明心学(xué )的目(🎀)的并不(bú )单本质只学(🐐)知识完全是替做一个有(yǒ(😰)u )道德的(de )人在人的心(🛐)理和(💑)行为彼此间联系(🐑)(xì(🥁) )联系上朱熹怀(🌶)疑心有人心(🌹)与道心之(zhī )分(🛷)道心(xīn )是人(🙅)心的主宰人心必(bì(🎭) )须给予道(dà(🈹)o )心(xīn )的统领也就(🌿)是心(🆔)统性情陆九(jiǔ )渊认为心是(🐓)人的(😢)(de )本质(🐁)所在(🖼)的位置心(xī(📒)n )是理理(♋)就是心而王守仁的(🧝)心学特别强调心即是理(lǐ )确(què )实受了(🏭)陆(lù )九渊的影响所以才后世也把(💳)(bǎ )他们总称为(wéi )陆王陆九渊我不记得(⛲)在哪见到过一个故(😭)事王(😇)阳明(🐼)青年时有(🐼)一(😉)个(🐤)(gè )和尚朋(🌑)友(yǒ(🔄)u )喜欢与王阳明说禅谈经论道某日这位和尚口占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空(👯)(kōng )齑(😎)粉也狂心当下息王(🤐)阳(😘)明思索许(🚣)久回(📘)赠的偈语(😢)是春到(dào )花香处(🎟)处秀山河大(🍀)地是(🤽)如来从(có(🚊)ng )这(zhè )里我(wǒ )们也可(kě )以猜(😱)想青年时期的王阳明就在认真(😮)思(😗)索心与道的联(🌕)系而且他后来我(🏖)们的心学很明显给(gěi )予(🥢)(yǔ )了佛家这些智慧(huì )的影响六笑(⚡)语的一点感想本文作者(🍠)是一位心学(🛠)的信仰自己者也读过阳明先生的(de )大(dà(☔) )作在本(bě(🚁)n )文作者(zhě )很显然深陷逆(nì(🙂) )境的(🥈)人如果能可以排除一切困难彻底放(📌)弃世俗的烦恼一心一(🛩)路探索是是可(🕕)以(🤣)做到彻悟提升一个更(✨)高一级的(de )思想境(😿)界的(🐣)心学三圣雕像(xià(🕞)ng )从历史上看这种现(xiàn )象(xiàng )的例子不(👒)(bú(🦗) )胜枚举从(🎁)周文(👛)王被(🏕)囚(🦔)禁(jìn )创作作品周易司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法(fǎ )韩(🔈)非子狱中(🛍)写说(🐏)难他们都是在逆境(💞)中完(wán )成了(🥛)思想的升华阳(yáng )明(mí(🚍)ng )先生是古代公认的圣贤(xiá(🔧)n )在龙场驿这种艰苦的(de )环境(jìng )中(zhōng )他(🍬)是没(méi )有击(⛅)倒对(✒)方倒是在(🕓)(zà(🦗)i )些修(😁)心创派了(le )自己的思(🆙)想体系待到今天(🔡)他(tā )的(🚦)心(xīn )学(🔱)无法形(🐗)成了那里流(📫)派甚至还(🐜)国(guó(🥨) )内传播到了(🌸)世界但知行合一依旧(jiù )是他的精髓事实上有人(rén )提过(🦑)心学是中国古代(🌺)(dài )成功学最佳的(🧑)位置(🌹)指导思想(🆙)21世纪将会是王阳(☝)(yáng )明的(de )世纪(jì )参(😗)考资料(🔻)王阳(yáng )明年谱(pǔ )