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    欲海花电影完整版先锋8
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    已完结/2014/大陆/科幻/悬疑/言情/

    影片信息

    • 欲海花电影完整版先锋

    • 片名：欲海花电影完整版先锋
    • 状态：已完结
    • 主演：Ryan/Phillippe/Nastassja/Kinski/John/Savage/
    • 导演：李建兴/
    • 年份：2014
    • 地区：大陆
    • 类型：科幻/悬疑/言情/
    • 时长：内详
    • 上映：未知
    • 语言：英语,日语,国语
    • TAG：
    • 简介：1关于艾略特的(👪)荒原谁(shuí )能给分析一下女巫s1关于艾略特(tè )的(🥃)(de )荒原谁(🍬)能给分析一下(xià )女巫s艾略特和(🏑)荒原艾略特(⚡)18881965原(yuán )籍美国(📐)后(hòu )加(⏮)入英国国籍是(shì )后期象(xià(🧗)ng )征主义(🎫)文学大的(de )的代(dài )表(biǎ(🙈)o )都(dōu )是西(🚾)方(fāng )现(xiàn )代主义文学最有(yǒu )影响(🛏)的诗人和评(🛁)(pí(😣)ng )论(🍵)家1949年因对当(🥩)代(🗑)诗歌作出的(😑)贡献(🎁)和所(🐶)起的先锋作用获诺贝尔文(wén )学(xué )奖英王劳绩勋(😵)章1955年(🔈)获歌德奖艾略特1909年起先发表诗歌(🗿)先后出版(bǎn )社的诗集有荒(👛)原19091925荒原(🏆)19091935荒原1944诗歌(👞)19091962写于(🍷)1915年的(🛸)诗(shī(⬜) )集(🎧)是艾(ài )略特最著(😷)名(🥊)(míng )的诗作之一这(😀)首诗(🦂)以象征主(🕋)义的手法写资产阶级上(🌍)流社会的一(🀄)个中年(🔕)人在告白途中关系错(💰)综复杂的矛盾(💺)心(👆)理故此(🐈)来(👟)怎(zěn )样表达世纪(⏮)初一部分人对中国古代(🥉)文明的(👟)幻灭(miè )感借普鲁弗洛克这一带(dài )象征意(🌐)(yì )义的人物形象(🧤)论(🥐)述当(dāng )时普片未知的精神(😳)上(shàng )的病态四(sì )个四重奏是艾略特(🙀)晚期的代表作(zuò )饱含了宗教和哲学(🔊)的冥想抒(😨)发胸(🥡)臆对时(🌴)间的(🏃)空幻感和幻灭感夸耀基督教的(🔜)宗教原罪说(shuō )大力鼓(gǔ )吹只有禁欲赎罪才(cái )能解(jiě )值(zhí )灵魂(♟)的解放这首诗(🏅)被以(yǐ(❗) )为是艾(😖)略(🙃)(luè )特在(zài )艺术上(shàng )登峰造(🕝)极之作长诗(shī )诗集(🐑)1922是艾略特的代表作除诗(👷)(shī )歌(gē )外艾略特(tè )另外一(🌤)些(xiē )诗剧传世最著名的是普鲁弗洛克的情歌(gē )艾略特是(🚄)英美新当(dā(🌫)ng )面(⬜)批评派的奠基(jī )人之(zhī )一(🏩)被(🤝)(bèi )称做中国古代文(🔽)学批评大师他早年提议的(de )创作和(🏭)批评的非(🤣)个人化理(⛷)论对现代文(📰)学有一(✔)种了(👒)比(🍎)较大(🔙)的影(📼)响(xiǎng )它的基本(🚘)是内容是生(shēng )活(🍵)与艺术肯定不能等同它们之(🌗)间有不可(🏮)逾越(yuè(🌶) )的(💡)界限并且作(zuò )家(😟)的个人感(🏃)情经验(yàn )需要当经过(👍)非个(😾)(gè )人化的过程将个人的情(qíng )绪改变为(🏸)宇(yǔ )宙性(🥄)艺术(shù(⛺) )性情(🎳)绪(😡)才能(❓)直(📂)接(😏)(jiē(♏) )进入文学作品艾略(luè )特的通常批评论(😖)蓍有四(🎵)个四重(🕥)奏1921荒原1921大(dà )教堂的凶(🔃)杀案(👖)1923艾略特(tè )的政治观宗教观(🈷)和文化(huà )主张是(🧠)不(bú )可违背历史潮流(liú )的他(tā )一(yī )贯主张以(💂)宗(zōng )教(jiāo )为(🥍)政治文化(🏈)的中(🦆)心实际(🥉)教会来管理呀国家空(⚫)气(qì )传播(bō(😕) )文化最终(👭)达(🦊)到拯救西方(fāng )的在现代文明艾略特世(shì )界观的偏颇(🍁)倒(🌴)致了他(🎀)诗歌内容的(👳)谬误传统(🍦)与(🖱)个(🥘)人才能是像(🖼)现(🚌)代英(yīng )美诗歌(🦂)的里程(😕)碑是象(xiàng )征主义文学中最有(yǒu )代表(biǎ(📽)o )性的(🌷)作(zuò )品是艾略特(tè )的名(míng )动天下作和影响(⏸)最深(🌠)远的作品(pǐn )第(💩)一章(zhāng )玄学派诗人将西(💃)方(fā(👃)ng )社会描画为万(🍪)物萧(🍩)(xiāo )瑟(sè )生机幽冥的荒原起(qǐ )首几(🚝)句(jù )便透露出出诗人深深的痛苦和无尽(jìn )的的(de )失望和悲哀春天此(cǐ )刻该大地回暖生机盎然而在诗人(ré(📽)n )的笔下古代和现代文明的象(🔐)征伦敦更是一片枯萎的荒原(😋)在这没有气恼(🎻)的(de )栖息于之(zhī )所人(🎾)不生不死虽生犹(❔)死心中只有(yǒu )虚(xū )幻(🏥)和绝望眼前(qián )的(de )世(👚)界只肆意横(🦗)行着(zhe )海一样的情欲在(zài )这难以形容的现实中充斥着市侩卑下的人欲死亡后的阴(💔)云(🚠)浓的化不开(kāi )地罩在了西方世(shì )界的(de )上空人们(🌀)在浑(🌡)浑噩噩空间中走到死(🏙)亡诗人(rén )把再现实社会(huì(🛅) )诗说地(dì )狱现代人视为还没有灵(✖)魂的幽(🌞)灵第二章(🚀)批评的功能用维(wéi )吉尔的荒原奥维德的(🧜)(de )死(🔱)者的(📚)葬(💚)仪和莎(shā )士比(🐆)亚的对弈(yì )这些个作品(🔯)中直接描写(🐃)(xiě )的上流社会男女的(🍜)淫欲(yù )和罪恶与再现实低(dī )层社(🍹)会卑劣无(💈)耻的肉体(🏫)交易(🙏)叠(🙉)映线条清(🏤)晰外在表现精神枯萎凋谢道德(🍊)甘愿堕(🎅)落的(🏰)像现代生活(🈸)物(🤨)别出伊尼特中(🌱)翡绿眉拉被国王铁(🤭)卢欧斯轮奸击(jī )杀后变为莺夜典故的语句自(📊)然使力地(🎈)怎样表达了诗歌深沉的主题对弈即争斗征着现代人的勾心(xīn )斗角用古代的暴行(👗)和古代和现代(🅾)的罪(🎽)恶相比较比较艾略(🔪)特认为现(xiàn )代人(rén )反复重复着古(gǔ )代的人罪恶(🎋)世界贪恋兽欲人们成了毫无人(rén )性的行尸走(⤴)肉说他(😳)们是在老鼠狗(🎫)窝里在那里死人连自己的骨头都丢得凶光第(🤑)三章(💥)变形记态度伦敦这现代荒原上俗不可(🕗)耐肮(āng )脏罪(zuì(💗) )恶的生活(✨)圣洁的教堂(🔵)赞歌(gē(⛷) )中(zhōng )世界重复着铁卢的(de )兽行(há(🤔)ng )刺眼的(🍙)月(🗺)光下母(🌔)女(nǚ )登俩干着卖淫行径(🏜)昏(hū(😚)n )黄的(de )浓(🔈)雾中商人为(⛱)金钱而急(🏍)驰精神(shén )空虚的青年男女在苟合中被打发光阴(🙇)人们寻(🦕)欢(huān )作乐后留下(⏹)的浊物(🥢)漂浮(fú )在昔(xī )日诗意盎然的泰(tài )晤土河在诗(📢)人看样(🐓)子情欲之(zhī )火毁灭了人性(xìng )也瞬间毁灭了大自然(rán )导(🉑)致了(le )这种化为灰烬和无踪联(⚓)结在一起的现实他向佛陀(👸)强烈(liè )呼吁要让焚尽物的(de )火(huǒ )来扫尽情(🐋)欲拯救人(⛱)类烧啊烧(🥑)啊烧啊(🎻)(ā )烧啊主啊你(✈)把我(🙆)拯拔出来(🏯)主(zhǔ )啊你拯拔烧啊第四章(👻)安东尼与克里奥佩(🚞)(pèi )特拉通共只(🤼)能10行(⛲)行(♌)行都是(📣)含义深刻(㊙)的象征(🍶)有(🏢)(yǒ(👑)u )人(💫)(rén )说它象征的内容抵(🗻)得过但丁的一部变形记(✏)人(rén )在欲海中(🎊)已经死去已经死去(🐿)后彻底忘(🚙)掉生前的(🆎)一切(qiē )让他静(🛷)静的望着(zhe )在(🥊)死亡后(hòu )的欲(🕕)海中(🖨)(zhōng )学会反(🍭)思艾(ài )略特笔下的海应是情欲的(de )象征它夺回来人的生命又是炼狱它(⬆)让(🏆)人认清自己生前的(💇)罪恶事实上艾略特是(🦇)(shì )要(🗯)现代人去正(🔯)视自己(jǐ )的罪恶(🌎)浆洗衣物(🍋)自己(🍤)的灵(🏀)魂(hún )第(🎻)五章(zhāng )火诫(jiè )原先(💿)返回到欧洲(zhōu )是一(🐎)片(🎬)干旱的荒原这一主(😎)题诗的起首用耶稣被(🚄)钉入(⛷)在十字架上(⛺)来(lá(🥜)i )象征信仰理想崇高的精神追求在(🥈)欧洲大(🚢)地(🦅)上消失了诗人认为从(🎱)此(cǐ )欧洲便成了一片可怖的荒(㊗)原(yuán )人们渴求(🧝)着保住(zhù )小命的水盼着救世主的出现热切盼望世界的(de )复苏灵(🛷)魂的再造他用水里的(🚶)(de )死亡(🧚)(wáng )的(de )典(🤨)故(🕞)写(🌅)了耶(😳)稣(sū )复活后的身影(👜)然而基督不(🐯)曾重临(lí(🎧)n )却听到了(🧟)惊天动(🚛)地的声(shēng )巨响(📲)革命(mìng )的象征(🛒)艾略特把(bǎ )社会主义革命纳入人类的一(👯)场灾难到最后诗人借雷霆的话告诫人(ré(🤲)n )们(men )要施舍(shě(😜) )可怜(🐁)同(tóng )情(🤺)(qíng )克制(👥)皈(🍪)依佛(🚤)教(🔗)宗教那样(⛽)大地才(🧚)会(huì )复苏(🚺)人们(👴)才分远(🐟)(yuǎn )离了不死不活的处境我(🎱)(wǒ )得到紫钻(🍑)的宁(🛵)静(jì(📦)ng )枯死的荒(❎)(huāng )原(🌜)俗不可耐丑恶虽生犹(yóu )死的人们复活一次的(🍨)希望才是一条(tiá(💍)o )主线(xiàn )刺穿了全(🏻)诗阴(🕡)寒朦胧的画(🌦)面深沉地态(🦔)度了人(🕡)欲(yù(⛳) )横渡精(📁)神(📺)堕(🙂)落道德沦(lún )丧生活(huó )卑(✏)鄙(bǐ )龌龊委琐丑恶黑暗(🚎)地(dì )的西方社会(🦂)的其实(🚧)面貌去传达出第一次(cì )世界大战后西方人对世界(🌴)对现实的厌恶普遍的(🔼)失望情绪和幻灭感态(🌭)度了一(📙)代人(rén )的(⚽)精神病(🕋)态和精神危机(jī )最终达到否定了古(🥢)代(dài )和现代(dài )西方文明同时诗(🥟)歌把西方(fāng )社会(huì )的堕落归之于人的原罪(🔳)把可(🛠)(kě )以恢复宗教精神(✉)当(🍱)作拯(💣)救他们(men )西方(🛅)世界(jiè )拯救(jiù )自己现代人(🦅)(rén )的灵丹妙药上(shàng )级(📬)主管部门出艾略特思想上(🗿)的(💥)古板守旧和反革命炼狱(📏)在艺(yì )术上的成就(🗼)远(yuǎn )远超过中(zhōng )国古代派的(de )别(📋)的诗作是一(🎟)(yī )首(🕺)具备借鉴(🥑)(jiàn )吸收(shōu )价值值得认出来认真(🌺)分(📁)析研究的杰(🌜)作(zuò )这(📞)首抒情(😝)长诗风格多样表现手法(📴)(fǎ(🐒) )不拘一(🏝)格(😉)柔(ró(🕠)u )和(hé )了象(xiàng )征主义意(🥃)象主义和玄(🔑)学派的一些特点诗(〽)中(📥)陈述与咏叹(tàn )抒情与讽刺描(🍊)绘出与警句(jù )神圣庄(zhuāng )严精致典(🌶)雅的诗句滑稽(🕐)(jī )可笑(xià(⛔)o )可哂的市(🕝)井俗语相互纠(jiū )缠(🥏)(chán )穿插为五彩(🗓)缤纷的景象大(🤐)量的典故作(zuò )者摘录36个作家56部作品和6种外文比喻委(wěi )婉的表(💵)达(🍀)联想对应等(děng )象征(🛐)主义手(shǒu )法及(🥏)意(🚒)象叠加过时空交错(Ⓜ)等现代诗(🎙)歌(gē )表现手(🗺)段诗人为了(👿)纯熟他甚(shèn )至直说(shuō )按结构(🍜)了喻示里(😿)套象征神(🤸)话(💊)里(lǐ )面套神(🍮)话神(💀)话和现实缠(👱)绕历(🖋)史与现(xiàn )实杂柔疏与密融汇的手法也让诗歌垂直(🕓)距离的(👜)抽(chōu )象(🥕)化(🛋)哲理化有机地统一(✝)(yī )起来极大地十分丰富了诗歌的表现手(shǒu )段拓宽思维了(🗯)诗歌(💧)的思想内容雷(📻)霆的话在艺术(🉑)表现上(🐟)的不(🐪)足是用(🚦)典故太多且想(🎉)像之中联想(🏚)和(🏢)(hé )明(🗞)显(xiǎn )的暗示(shì )都(🐐)(dōu )内带(🎢)很(hěn )大(🐫)的(🤓)随(🤜)(suí )手性导(dǎo )致诗(🛎)歌(🔢)涩(🥩)难辨使一(🙆)般读(dú )者(🏚)望而止步若(🎡)无(📓)艾略特(🆙)自己再加的50多条注解许多(duō )地(🙌)方都(🎬)无法懂得(🔳)充当(🌴)西方(🔬)现代主义的第一个流派后期象(xiàng )征主义对文学的(🏸)发(🅱)展是(shì )有独有贡献的它在艺术上的凭空(🏅)创造新开拓所到得(dé )的成(chéng )功(gōng )经验丰富了诗(shī )歌的表现手(🔊)段增加了(le )诗歌的艺术感染(📦)(rǎ(🐝)n )力会影响了现(🎥)代主义的单独的流(liú )派象征(🚁)主义作家下大力表(💠)现内(nè(👪)i )心世(shì )界(👅)也(👭)对文学领域的(🥜)拓展可是象征主义在(zài )艺术上过分追求(📢)表现形式(🧚)而造成的神秘莫(mò )测晦(huì )涩与内容(róng )上表现出去的悲(👗)观主义宗教(🚃)神秘主义和反(🏳)动倒(🐭)退的社会(⛲)主张则是应绝对否定(💫)(dìng )的

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