简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：琪拉·里德/Angela.Brubaker/
- 导演：Mr./L/
- 年份：2024
- 地区：日本
- 类型：谍战/恐怖/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,印度语,英语
- TAG：
- 简介：1王阳明(🎉)为什么会在龙场悟道1王阳明(🚛)为(⬇)(wéi )什么(🎦)会在(zà(🌚)i )龙场悟道(💛)大(dà )明正(zhèng )德三(⏮)年的一个春夜比较偏僻的贵州龙场驿(📡)(yì )传他(🔭)来了(📎)(le )一阵放(fàng )声大笑这笑声出处(chù )一个(🎵)三十(shí )六(🔗)岁(🍈)的中年大叔之口(👆)它有如一声惊雷划破夜(yè )空又宛如一(🤣)(yī(🤚) )个婴儿的第(dì )一(yī )声啼哭震骇了(le )世人的(😏)心(xī(🈳)n )灵震(zhèn )颤这阵大笑在中国思想史上全部土地(🕎)极为重要(🦆)地(dì )位(🙇)和意(🕥)义的一个儒家思想学派心学(xué(🐈) )至此刚刚诞生(🌰)心学是什么为(🗾)么是(⚪)王阳明这种中年(⏯)大(🍟)叔首当(dāng )其冲领悟出(🐕)的他(🥄)是怎样参悟进(jìn )去(💫)的(🐇)我们下面一(yī )一(🧠)来探讨探讨一悟道前的王阳明(🚘)王阳(🚁)明原名王守(😄)仁(rén )字伯安明朝浙江绍兴府余姚县人(😶)子弟于一(yī )个书香世(shì )家(🏕)他的父亲(qī(💤)n )王华(🧔)是明朝的状元但王(🚵)阳明却对(duì(⏳) )科(🥁)举没什么兴趣怀(😠)疑科(kē )举不是第一等(dě(㊙)ng )打紧事(😸)读书(😲)好的目(mù(💤) )的不是(shì )什么当官(💅)(guān )而(⚓)是做一(yī )个圣(🤥)贤(🐞)在他生(👽)(shē(⚡)ng )活的年代朱熹(🥛)的理学思(sī )想(xiǎng )已(🤴)(yǐ )从属地位了中国(🔨)三百多(duō )年程朱(zhū )理学以为万(😖)物皆有天理(lǐ )所谓物有(yǒu )相关(🔄)(guān )连精(jīng )粗一草(cǎo )一木皆具至理这时的(🎖)王阳(yá(⭕)ng )明这一点都是更加我相(🤼)(xiàng )信的另外亲自做了尝试十五岁(🛤)时他和朋友一起坐对竹(zhú )林(lín )苦思冥(🥧)想沉思(sī )竹子的来(📳)龙去脉(mò(🦌) )生(🕌)长(zhǎng )机理(📛)试图找寻竹子所含着的道但是(🔔)他(tā )的(de )朋(péng )友(👆)(yǒu )不到三天(🔝)就病到了他自己一定(🎦)要(🐽)坚持了(👔)七(🍉)(qī )天(🥇)而且(🧛)是(💟)没(méi )有能(🕟)找到天理(🏥)不但差一点(🚡)格出了(💫)神经病守仁(rén )龙场(🛩)悟(🚢)道王阳明并无(🏎)彻底(🎤)放弃(qì )他在二十岁和二(📻)十(shí(💬) )六岁时又(👎)分别(🥔)并且过两次穷理的(de )努(💣)力只不过结果是一样的什么也格不进去从此之(🥓)后王守仁对尊德性学说出现了极高的怀疑他的格物实践(👧)那就是中(zhōng )国哲(🚵)学史(🛩)上(📠)著名的守(shǒ(🕙)u )仁格(🤕)竹弘治十二年二(🥄)十八岁的王守仁会试中第中二甲(🌅)第(😢)七名进(jìn )士授兵部主事几年后明孝宗崩逝登基的(🏮)正德皇(👴)帝宠信以(📓)(yǐ )刘(🐟)瑾为首者的(🥦)宦官集团实行特务统治刘瑾权(🙁)势臭(chòu )烘烘一手御使了内阁(🍟)内阁首辅焦芳(🤧)奏(zòu )事(🎁)的奏(⚓)折都要准(zhǔn )备(🙃)两份一份给皇帝(🌡)一份给刘瑾(jǐn )这个(🧣)(gè )太监(🈚)头子(😊)但完(wán )成任务了(le )立皇(🍌)(huáng )帝的外号形(🌆)成了一手包天(🚛)的政治(😭)局面(miàn )刘谨遇上(🗓)刘瑾的作威作福(fú )御(🐠)史戴铣薄彦徽(huī )等人上(shàng )奏朝(cháo )廷武(🎄)宗(zōng )要(🕵)求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫(jiǎo )诏(🚆)抓入(🌏)大(dà(👐) )牢刚(gāng )正不阿(🤤)的(🎗)王(wáng )守仁丝毫不理会自己(jǐ )的安危上奏力辩(biàn )但(dàn )是他(tā )的奏(zòu )章(zhāng )根(gēn )本起不(🔒)到什(🎛)么(me )好作用(🥦)刘瑾将与自己为敌的(de )王(wáng )守(🍜)仁打(dǎ )了(le )四(sì )十(shí )廷杖发配(😯)到边远山区的贵州龙(㊗)场驿因此(🦋)在路上还(hái )几次派人(🚴)去想暗杀(shā )王守仁多亏王守仁机(jī )智做(zuò )出决定了投江自杀的伪现场才难以逃(😐)脱刺客回到(dào )贵州二龙(📪)场驿是个什么地方被(bè(🎈)i )贬谪坐落今天的贵州省修文县境内在当(dāng )时是一个(🛸)鸟不拉屎的偏(piā(👙)n )远之地这里天(👄)无(🦕)三日晴地无(🔊)三里平人无三分(🌎)银是(🐐)(shì )一个(😴)就没农(🛎)田过的远古(gǔ )时(shí )期(🍯)之地漫山遍野毒虫猛(🔇)(mě(🤾)ng )兽瘅疬划地为王又兼(jiān )且周边是(🚼)少数民族同(tóng )胞(🙊)语言不通缺衣少(shǎ(🥘)o )粮条(tiáo )件十分(㊗)艰苦王(📣)(wáng )守仁曾在自己的何陋(lòu )轩记中具(😐)体描(🌮)述(✔)过这种地方始予至无室以止能居丛(cóng )棘与在迁于(⌛)东峰(📮)就石穴(xué )而居之(zhī )又阴以湿连住的地方(🚑)都就没在(⛷)这(zhè(🚵) )里王守仁根(🚪)(gēn )本不会又不是有什么朝廷官员(🚩)了只是过着(⬆)和野人一样的生活(huó )他亲自来(lái )犁地有时(👘)采(📠)野菜(cài )度日得(🔣)了病也是没有药只有靠当(dāng )地的(🎃)巫师跳大神治疗在这(zhè )种(zhǒng )离(lí )开故乡远远离开熟悉(🛒)的城(chéng )市(🏻)生活的(🕳)地方王守仁(🍐)对家人对朋友的思念与日俱增可是他(🐂)最掀心(🦁)的是国事是(🦔)(shì )朝(cháo )政(🛷)的糜烂但(dàn )是他(🛫)又帮不上忙这样的(🌑)痛苦让他溪水清一跌照我(🀄)白发生了什么他忧虑(💹)韶光易逝忧虑(🅿)渺渺百年(nián )内吾道(dào )终(🌑)何成恰恰这个苦难历练了王守仁的意志让(🏂)他(🚺)看透了富贵如尘(🥅)(chén )沙浮名亦柳(🌱)絮(🈁)他在这样的逆境空(🚰)间(🦐)中仍旧坚(🎆)持两个月自己的(🛳)求道之路深入(rù )天(🏻)理之(🏛)路三王阳(✍)明如何悟(wù )出(💆)的道王阳明悟得的过程(chéng )颇具英雄(xióng )王座性据王阳明年谱记载他在龙场驿中日夜端居(jū )澄默以求静一而(📒)久胸中(🚺)飞(♿)飞扬扬始(🌛)之圣人之道(🗜)吾(📃)性自足向之求理于事(🏑)物者误也(yě )乃以(🚶)(yǐ )默记(jì )五经(jīng )之(💖)言而证之俱完(🥖)全(📳)吻(🌮)合显然这(🥃)日(🤙)积月(🚳)累的探索求知再次完(🥞)成(chéng )了量变到质变的过程的(de )过(✡)程(⚽)修心(💮)的关键就是(🀄)想(🗻)明白了了(le )其中的(de )奥妙这种(🌁)悟(🕸)是可以剧烈人的一(yī )生也这个可以在(🐄)某(mǒu )一(yī(📝) )个瞬间而王(🎎)守仁(🦔)的领悟就(jiù )发生(🏀)在(zài )那一(yī )刹(👬)那关与他的悟道王阳明(míng )年谱是这(zhè(🛑) )样(yàng )记载的(🐚)忽(🔣)中夜京山(shān )恪物石(shí )轩(😖)之旨(🚬)寤寐中若有语(🆎)人之者禁不(🥙)住呼跃从者皆惊始知圣人(rén )之道吾(🔳)性安于向(📣)之求理于(😸)事物者(✖)误也他好似一只虫(⬛)子再次冲破了(le )那一些缠绕(rà(🚪)o )他的茧化蝶而出数百年(🎱)间默记(jì )五经之言(🍆)证之莫(mò(🕶) )不完全吻(🍵)合这(zhè )就是思想史上空前著名的龙场悟(wù )道四王阳明(🧦)悟出的道是什(🔷)么阳(🌫)明(🎵)心(🏻)学的理论核(🦎)心也(yě )就是龙场(👴)领悟出的道的(🍱)内容说站(🖨)了起来(lái )很简单啊就四句话无善无恶心(🤛)之体有善有(yǒu )恶(è(💉) )意之动知善知恶是良知为善去恶是穷理阳(💑)明(míng )悟得处王(wáng )守仁怀(🤔)(huá(🍇)i )疑人的良(liáng )知是草(cǎo )木瓦石(shí )的良知风(😹)雨露雷日(👎)月星辰禽兽草木山川土石与(yǔ )人原(🗺)只一(🎯)体故(gù )五谷禽兽之(zhī )类皆可(kě )以养人药石之类皆可(🥁)以疗疾只为同此一(yī )气故(🙆)能相通良知天理心之本体本(🌆)来(🈴)那是如如不动无善无恶非善非恶的但是(😳)(shì )人(ré(🕤)n )在(💐)有(yǒu )所不同的(🆎)情景下却有善意善行故意(🏨)恶行好人(💰)也(yě )很有(yǒu )可能在(zài )这个特定(🦋)的事(🔭)(shì )件的情景下做出决定(dìng )恶(💿)事坏人也许(📦)也(💞)做(🏽)过(🎖)好事(💜)一个人要是不能对(🍯)的地(⏰)分辨善和恶把(🛐)恶拿出来善把(bǎ(🏝) )善只不过是恶那么他的良知也(😗)会又出现错误此时的心已经被私心和物欲(🏒)掩没(⚽)(méi )了所以我(wǒ(🍛) )人要很努(😂)力使(shǐ )自(🖖)己(🦕)的心(⚓)回到无善无恶的状态才能有错(cuò )误的的(🏾)良知才能错误的的穷理阳(🍑)(yáng )明心学这个可以胜知行合一三个(💇)字简洁(jié(🍸) )的语言也(🥊)应该是(👎)现在说的知行合(👨)一致良知应该是去恶(🕍)为善那是存(cú(🚺)n )天理灭人欲所以王阳明自己总结道(🚶)诚(🛩)意正心是学(🛹)问(📅)大(😷)头脑是(🏗)圣人教人第一(👭)义致良知三(sān )字真圣门不立文字吾一生所遇讲学只(👌)不过(guò )致(zhì )良知三字五(♿)为什么只有(🍍)王阳明(👏)能悟出道(dào )一种思想流派不可能是在虚(xū(🧦) )空中有一种的(🍊)(de )就算是是(🚒)王阳明(✳)这(🥇)样的(🏂)大贤也(🦃)不(🎬)(bú )可能凭空(🎣)出现(✊)弄(🌡)出知行合一他(tā )的思想基(👭)础是什么现在一(❇)般怀(huái )疑王阳明的成就是他(tā(👅) )佛道儒(🔗)三家兼学的结果他的心(🙏)学也(🏭)组建在儒家释家(jiā )和(🤫)道(🕔)家(⚾)三家(jiā )思想基础上的哲(🎩)学(🤶)朱熹王阳明的(🥪)心学是在陆九(😨)渊宋明理学基础(🌺)上(💈)有一种的(🐄)(de )陆(🎣)象山先(🦎)生主心即(🎵)(jí )理说主张宇(🎹)(yǔ(⛪) )宙叶白吾(😜)心吾心即是宇宙(🛌)对王(wáng )阳明的影响很小(xiǎo )朱熹(🥙)表(👉)(biǎ(🐄)o )示(shì )异议格物致(zhì )知强调怎么学习(xí )知识的重要性(xìng )以(yǐ(🚏) )为人的道德水平是(✊)会随着知识的(de )增长而增长的那(🙂)样的(🎞)说(shuō )法小编本人不质疑历史上有才(🛋)的人过(🚳)多了而陆九渊强调什么明心(🏧)学的目的(🤵)(de )并不单(🐡)本(běn )质只学知识完全是替(🌻)做一个有(💵)道德的人在(zài )人的心(xīn )理(lǐ )和(hé )行为彼此间联系联系上朱(🏏)(zhū )熹怀疑心有人心与道心之分道(dào )心是人心的(✌)主宰(zǎi )人(ré(🗜)n )心(xīn )必须给予(🐏)道心的统领(⛱)也就是心统性情陆九(🦂)渊认(rè(🏃)n )为心(🐹)是人的本质所在的位置心是理(😽)理(🛅)就(🦁)是(🖕)心而王(wáng )守仁(rén )的心学特别(😽)强调(🚊)心即(🦂)是(😀)理确实受了陆九渊的(de )影响所以(yǐ )才后(🛍)世也(🚠)把他们(men )总称为(wéi )陆(🐽)王陆九渊我不(🏳)记得在哪见到过一个故(🖐)事(✌)王(🕥)阳明青年时有一个和尚朋(💝)友喜欢与王阳明说禅谈经论道某日(⛎)这位和尚口占一偈(jì )杯(bēi )子(🉑)(zǐ )扑落地响声明沥沥(😧)虚(🔤)空(kōng )齑粉也(😉)狂(🛫)心当下息王(🤙)阳明思索许久回赠(🕟)的偈语是(shì )春到(🐳)花(🕊)香处处秀山河大(💵)地是如来(🚣)从这(🕷)里我们也可以猜(🐠)想青年时期的王阳明就(🅿)在(zà(⚫)i )认真(zhēn )思索心(🌙)(xīn )与(yǔ )道的联系而且他后来我们(🉐)的心学(🛋)很(hěn )明显(🕡)给予(yǔ )了(le )佛家这些智慧的影响六笑语(yǔ )的一(🖥)点感(🚚)(gǎn )想本文作者(💒)是(shì )一(yī )位(🖊)心学的信仰自己者也(yě )读过阳明先生(🙄)的大作在本文作者很显然(🤺)深(⬇)陷(xià(🍵)n )逆境(⬛)的(de )人(🕗)如果能可以排(🕧)除一切困(👡)难(💜)彻底放弃世俗的烦恼一心(xīn )一路探索是是(📥)可以做(zuò )到(dào )彻悟提升一个更高一级的思(sī )想境(jì(⛲)ng )界的(de )心学三圣雕(🥛)像从历史(🐥)上(🌬)看这种现象的(de )例子不胜(🌡)枚举从(🎠)周文王(🚫)被囚禁创作作(zuò )品周易司(sī )马迁牢中著史(🥐)记孙膑(✋)受刑写(🔼)兵法(fǎ )韩(hán )非子狱中写说难(nán )他们都(🤤)是在逆境中完(wán )成了(le )思想的升华阳(yáng )明先生是古代公认的圣贤(📖)在(🔻)龙场驿(🍹)这(🌉)种(🕡)艰(🖼)苦的(🚈)环境中他是没有击(jī )倒(🕒)对方倒是在些(🍺)修心创派了(le )自己的(de )思想(🧢)体系待到今(📗)天他的心学(🌭)无法形成(🐭)了那里流(liú(😴) )派甚至(💲)还国内传播到了世界但知行合一依旧(🚫)(jiù )是他的精髓事实上有人提过心学是中国古代成(chéng )功学(😅)最(🏳)(zuì )佳的位置指(🍬)导思(sī(🌡) )想21世(🌄)(shì )纪将(🦌)会是王阳明的(🏌)(de )世纪参考(🎉)资(zī )料王(🏸)(wáng )阳(🚛)明年谱(🗂)
