简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态:已完结
- 主演:刘雪英/李秀/金仁爱/
- 导演:김순수/
- 年份:2019
- 地区:中国台湾
- 类型:言情/古装/动作/
- 时长:内详
- 上映:未知
- 语言:日语,英语,印度语
- TAG:
- 简介:1王(🍘)阳(yáng )明为什么会(🏃)在龙(🙍)场悟道(🎦)1王阳明为什么(🥕)会(huì )在龙场(chǎng )悟(wù )道大明正(😽)德三年的一个春(🏎)(chūn )夜比较偏僻的(😟)贵州龙场驿(🎄)传他来了(🛋)一(yī )阵放声大笑这笑(🤽)声出处一个(🤐)三十六岁的中年大叔(shū )之口它有(yǒu )如一声惊雷划破夜空(🕢)又(yòu )宛(🤭)如(rú )一(🌮)个婴儿的第(dì )一声啼哭震骇(🎑)了(🌩)世人(🌏)的心灵震颤这(👪)阵(😧)大笑在中国思想史上(🙌)全部土(tǔ )地(dì(🔓) )极(🚁)为重要地位和(👷)意义的一个儒家思(🍲)想学派心学(xué )至此刚刚诞(💙)生心(xīn )学是什么(me )为么是王阳(yáng )明(🚄)这种中年大叔首(🌱)当其冲领(🙎)悟出(♿)的(🏘)他(tā )是怎(zěn )样参(⚾)悟进去的我(💷)(wǒ )们下面一一(🕤)来(🚮)探讨探讨(tǎo )一悟道前的王阳(💿)明王阳明(🗃)原名王守仁字伯(bó )安明(🥇)朝浙(🔘)江绍兴府余姚县人子弟于一个(gè )书香世家他的父亲王(🐃)(wáng )华(🗯)是明朝(🤫)的状元但(🏴)王(🐂)阳明却(🏫)对科举(jǔ )没什么兴趣(🚊)怀疑科举(🔹)不(bú(📼) )是(😷)(shì )第一等打紧事读书好的(de )目(⏹)的(❕)不是(🥟)什么当官而是做一个圣贤在(🏨)他(🛩)生活的年代朱熹(😛)的(🚞)理学思想已(🌿)从属(😒)地位了中(🔳)国三百多年程朱理学以(🐋)为万(👔)物皆有天理所谓物有相关连精粗一草一(yī(🤱) )木皆具(🏛)至(🤐)理这时(shí(🔰) )的王阳明这一(🚍)点都是更加我(🍈)相(📹)信的另外亲自做了(💼)(le )尝(🍟)试十(🤬)五岁时他和朋(🍳)(péng )友一起坐对(duì )竹林苦思冥想沉(chén )思竹子(🧘)的来龙去脉生长(💙)机理试图找寻竹子(⏺)所(💷)(suǒ )含着的道但是他(🆖)的朋友不到三天就病到了他自己(🐕)一定要坚持了七天而(ér )且是没(📗)有能找到天理不但差(chà )一点格出了(le )神经病守(💫)仁龙(🔵)场悟(😑)道王阳明并无彻底放弃他(💻)在(zà(📫)i )二(🥧)十岁和(🐹)二十六岁时又(yòu )分别并且(💿)过两次穷理的(📏)(de )努力(⌛)只不过结果是一(🍜)样的(de )什么也(yě )格(🔍)不(👹)进去从此之后王(wá(🐃)ng )守仁对尊德性学说(❣)出(chū )现了极(🔑)高的怀疑他的格物实践(📴)那就是中国(Ⓜ)哲学史上著名的守(🍑)仁(rén )格竹弘治十二(💂)年二十八岁的(🏎)王守仁会试中第中二甲(🕐)第七名进士授兵部(🐜)主事几年后(♎)明孝宗崩逝登(dēng )基的正(😤)德皇帝宠信以刘瑾为首者(zhě(👝) )的宦官集团实(shí )行特(tè )务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了(le )内阁内阁(🛑)首(✳)辅(✂)(fǔ )焦芳奏事的奏折都要准(🔄)(zhǔn )备(🐥)两份一份给皇帝一份(🛒)给刘(🎞)瑾(🚏)(jǐn )这个(🏊)太监头子但完成任务了立皇帝的外(wài )号形成了一手包天的政治局面刘(liú )谨遇上(shàng )刘(🙌)瑾(jǐn )的作(🎭)威作(🚢)福御史戴铣薄彦徽(huī )等人上奏朝(🐡)廷(tí(📑)ng )武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘(liú )瑾矫诏抓(😾)入大牢(láo )刚正(zhèng )不(bú(🎂) )阿(🦉)的王(wáng )守(🍍)仁丝毫不理会(🈸)自己的安危上奏力辩但是他的奏章根本起不到什么好作用刘瑾(jǐn )将与(yǔ(🚣) )自己为(➡)敌的(😌)王守仁打(💵)(dǎ )了四十(shí )廷杖发配(🥥)(pèi )到边远(🤷)山(🥇)区的贵(👗)州龙场驿(🍸)因此在路上还几次派人(⛵)去想(xiǎng )暗(àn )杀王守仁(rén )多亏王(wáng )守仁(rén )机(jī )智做出决定(dìng )了投江自杀的伪现(🖇)场才难以(🖨)逃脱刺客回到贵州(zhōu )二龙场驿是个什么地方(❕)被(🖌)贬谪坐落今(💓)天的(🏅)(de )贵(guì )州(💂)省(shěng )修文县境内(nèi )在当时(shí )是一个鸟不(🚀)拉屎的(🐨)偏远之地这里(🔔)天(tiān )无(📅)三日晴地无三里平人无三分银是一(yī )个就没农田过的(🚇)远古(💯)时(♋)期之(zhī )地(♊)(dì(🐰) )漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼且周边是少数民族同胞语言不通缺衣少粮条件十分(🕔)艰(jiān )苦王守仁(🤳)曾在自己的何陋轩记(jì )中具体描述过(guò )这种(🐊)地方始予至无室以(🎙)止能居(jū )丛棘与在迁(🏮)于(🌡)东峰就石穴而居之(zhī )又阴以湿连住的地(dì )方都就没在这里王守仁根本不(🔱)会又不是有(📊)什么朝廷官(🌝)员了只(zhī )是(shì )过着(🦇)和野(🤝)人一样的生活(huó )他亲自来(lái )犁(lí )地(⏸)有时采野(🥫)(yě )菜(🐧)度(dù )日(📛)得了病也是没(méi )有药只有(yǒ(🐲)u )靠当地的巫师跳大(dà )神治(zhì )疗在这种(zhǒng )离开(😩)故乡远(🌟)远离开熟悉的城市生活的地方王守仁对家(jiā )人(🚄)对(📽)朋(📃)友的思(💋)念(niàn )与日俱增可(🛌)是他最掀心的是国事是朝政的糜烂但(dàn )是他(tā )又(👃)帮(bāng )不(💈)上忙这样的痛苦(🆎)(kǔ )让(🔳)他(🚙)溪水(shuǐ )清一跌照我白发生(🚌)(shēng )了什么他(tā )忧虑(🏯)韶光(guāng )易逝忧虑渺(😛)渺百年内(🌄)吾(🚍)道终何成恰恰这个(🎈)苦难历练了(➖)(le )王守仁(🐵)的(🕝)意(👩)(yì )志让他看透(tòu )了富贵如尘沙(🍮)浮名(🆔)亦(💾)柳(🍦)絮他(🚔)在这样(🍆)的逆境空间中(💮)仍旧坚持两个月自己的求道之路深入天理之路三王阳明(🛷)如何(🎿)悟出的道(dào )王阳(🚸)明悟得的(😛)过程(🐋)颇具英雄王(🌟)座性(xìng )据王阳明年谱记(🔤)载他在(zài )龙场(🔊)驿中(🥤)日(⤴)夜端居澄默(🏌)以求(qiú )静一而久胸中(🛫)飞飞扬扬始之(zhī )圣人(🚏)之道(dào )吾性自(zì )足向(🥋)之求理于事物者误也乃以默记五经(😃)之言而证(zhèng )之俱(jù )完(🐼)全吻合显然这日积月(yuè )累(lèi )的探索求知(💌)再次完(🦎)成(ché(❎)ng )了(♋)(le )量变到质变的过(🐨)程的(🏖)过程(🏀)修心的关键就是想明白了了其中(zhōng )的(🎻)奥妙这种悟是(👱)可以剧烈人的一生也这个可以在某一个瞬间而王(wá(🕌)ng )守仁的领悟就发生(🎲)在那一(yī )刹那(nà )关(guān )与他(tā )的(⛱)悟道王阳明年(nián )谱是这样记载的(🎈)忽中夜京山恪物石轩之旨寤(🖊)寐中(🥂)若有语人之者禁不(bú(🍮) )住呼跃从者皆惊始知圣人之(zhī )道(dào )吾性(xìng )安于向之(zhī )求理于事物者误也他好似一只虫子再(🎒)次(📜)冲破了那(🐔)一些缠(👩)绕他(🚗)(tā )的茧化蝶而出数百年间默记五经(jīng )之言(yá(✔)n )证之莫不完全吻合这就是思想(xiǎng )史(💸)上空前著名的龙场(🏌)悟道四王阳(📘)(yáng )明悟出(chū )的(🕳)道是什(shí )么阳明心(🙇)学的(de )理论(🚤)核心(🍒)(xīn )也就是龙场领悟(wù )出(🌂)的道的(🧒)内容(🔃)说(🙇)(shuō )站了(le )起来(🔪)很简单啊就四句(jù )话无(wú(🎲) )善(🈵)无恶(🌸)(è )心之体有善有恶(🔛)意(🐤)之动知善知恶是良知为善去恶是穷理阳明(míng )悟得处(chù )王守仁怀疑人的良知是(♎)草木(🌼)瓦石的良知风雨露雷日月星辰禽兽草木山川(chuān )土石与人原只一体故五谷(👦)禽兽之(🍉)类皆(🔅)可以养人药石之类皆可以疗疾只为同此(😋)一气(🈶)故(gù )能相通(📃)良知(💉)天(tiān )理心之本体本来(lái )那(nà )是如(🌡)如不(🗃)(bú(😟) )动无善无恶(💰)非善非(🤴)恶(è )的(🤗)但是人在有所不同的情(🧖)景下却有(🚚)善意(🔕)善行故意恶行好人也很有可能在这(🧜)个特定的事(shì )件的情景下做(zuò(🥞) )出(chū )决定恶(🏐)事坏人也(yě(🏊) )许也做过好事一个人要是不能对的地分辨(💔)善和恶把恶拿出来善把(🍙)善只不过(guò )是恶那(💋)么他(tā )的良知也(yě(⤵) )会又(yòu )出(♟)现错(🌜)误此时(🏝)的心已(🥎)经被私心和物欲掩没了(💗)(le )所(🕺)以我人要很努力使自己的心回到无(🥂)善无恶的(🤔)状态才能(néng )有错误的的良知(zhī )才(🧦)能错(📊)误的的(🛢)穷理阳明心(🍲)学这个可以胜知行合一三个(👕)字简(jiǎn )洁(🎾)的语(🎓)言(yán )也应该是现(💝)在说的(💑)(de )知(🔳)行(🕘)合(hé )一致良知应该是(shì )去(🤵)恶为善那是存天理(lǐ )灭人欲所(suǒ )以(👀)王阳明自己总结道诚意正心是(shì )学问大头脑是圣(shèng )人教人第(🕧)一义致(📂)良知三字真圣门不立文字吾(🔂)一生所遇讲学只不(🌯)过致良知三(🆙)字(zì )五为什么只有王阳明能悟出道一种思(🈹)想流派(🆔)不(⛓)(bú )可能是(shì )在虚空(♎)中有(🦀)一种的就算是是王阳(yáng )明(🤮)这样的大贤也不可能(🈹)凭(👤)空出现弄出知行合(hé )一(yī )他的思想基础是(shì )什么(🧜)现在一(yī )般怀(huái )疑王阳明的成就是他佛(🛺)(fó )道儒三家(jiā(🗳) )兼(jiān )学的(🛥)结(jié )果他(🛋)(tā )的心学也组建在儒(rú(⭐) )家释家和道家三家思想基础(🌞)上(shà(🆕)ng )的哲学朱熹王(wáng )阳明的心学是在(🌕)陆九渊宋(📚)明(🦋)理(🎺)学基础(👛)上有一种(🚵)的陆(lù )象山先生(shē(✳)ng )主(zhǔ(🦖) )心即理说主张宇宙叶白吾心吾心即是(🍶)宇宙对王阳明的(🍶)影(🃏)响很小朱(🕍)熹表示异(💪)议格物致知强(🐑)调怎么学(🎃)习(xí )知识(shí )的重(💹)要性以(yǐ )为人的(🏭)道德水(💶)平是会(🧓)随(📧)着(zhe )知(🤰)(zhī )识的(😓)增长(zhǎng )而增(zēng )长的那样(🔈)的说法小编本(běn )人不(bú )质疑历史上有才的人(rén )过多(🦉)了而(🍲)陆九渊强调(🃏)什么明(💧)心学的目的并不单本质(zhì )只学知识完全(quán )是替做(zuò )一个有道(dào )德的人在人的心理和行为彼(bǐ )此间联系联(🌰)系(🤾)上朱熹(🥋)怀疑心(🤩)(xīn )有人心与(yǔ )道心之(🐖)分(fèn )道心(xīn )是人心的主宰人(😁)心必须(🈸)给予(💏)道心的(de )统领也就(📖)是心统性情陆(🔲)(lù )九渊认(🙇)(rèn )为心是人的本质(👟)所在(zài )的位(wèi )置心是理理就(🎋)是心而王(🃏)守仁的心学特(tè )别(bié )强(🍰)调心即(🚅)是理确(què )实受了(🌁)陆九(jiǔ )渊的(♑)影响所以(📽)才后世也(👶)把他们(men )总称为陆王陆九(😋)渊(🐒)我不记得(🌓)在哪见到过一(🛰)个故事王阳(🐱)明青年时有(yǒu )一(💆)个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论(lùn )道某日这(🥍)位和尚口占一(🦑)偈杯子(📕)扑落地响(🔖)声(shēng )明沥(🕉)沥虚空齑(jī )粉(🧕)也狂(🙊)心当下息王阳明思索许久回(🌐)赠(🙀)(zèng )的偈语是春(chūn )到花香(🈷)处处秀山河大(🍩)地是如(rú )来(🦌)从(👑)这里我们也可以猜想青年时期的(de )王阳明就在认(😰)真思索心与(🤱)道的联系而且他后来我们(men )的心学很明显给予了佛家(✨)这(zhè )些智慧的(💅)影响六(🌵)笑语(yǔ )的一点感想本文作者是一位心学的信仰(💈)自己(jǐ(🥜) )者也读过阳明先生的大作在(📳)本文作(zuò )者很显(🕥)(xiǎn )然(🔻)深陷逆境的(👋)人(rén )如果能可以排(🌧)除一切困难彻底放弃世俗(🧚)的烦(🏑)恼一心(xīn )一路探索(🦂)是是可(kě )以(👂)做到(📞)彻悟提升一个更高一(yī )级的(de )思想境界的心学三(👅)圣雕(🛷)(diāo )像从(🛴)(cóng )历史上看(🌃)这种(zhǒ(🆎)ng )现(✡)象的例(✍)子不胜(shèng )枚举从周文王被囚禁创作作品周易司马迁牢中著(🍓)史记孙膑受刑(xíng )写兵法韩非子狱中写(xiě )说难他(tā )们(🚭)都(✍)(dō(🎨)u )是在逆境中(🌲)完(wán )成了(le )思(sī )想的(de )升(🎚)(shēng )华阳明(🔣)先生是古代公认的(🥃)圣贤在龙(😏)场驿(📉)这种艰(🍾)苦的环境中他是(🎲)没有击倒对(📷)方(😳)倒是在(zà(🤑)i )些(🛃)修(xiū )心(xīn )创派(pài )了自(🎌)(zì )己(jǐ )的思想(🔴)体系待到今天他的心(xī(💫)n )学无法(🌇)形(xíng )成了那里(🧗)(lǐ(😬) )流派甚至还国(guó(⛸) )内(⛩)传播到了世界(😦)但知行(😤)合一依旧(jiù )是(🦋)他(🐿)的精髓事实上有人提(🤲)过心学是(shì(✡) )中国(guó )古代(🔴)成功学最(🔇)佳的位置指导思想21世纪将会(♎)是王阳明(míng )的世纪参考资料王阳明年(nián )谱(pǔ )