简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：柏克察猜猜娜巴比姬斯/
- 导演：Robert.Nathan/
- 年份：2017
- 地区：泰国
- 类型：古装/科幻/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,英语,韩语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么(🎞)会在(🌩)(zài )龙场悟道1王阳明(🛐)为什么(🐮)会(huì )在龙场悟道大明(🍨)正德三年的一(🍷)个春夜比较(jiào )偏(👻)僻(📧)的贵州龙(lóng )场驿传他来了一阵(zhèn )放声大笑这笑声(🚺)出处一(🕴)(yī )个三十六岁的(de )中年(🎚)大叔(shū )之口它(📧)有如一声惊雷划破夜(👔)空又宛(wǎn )如一个婴儿的第一声啼哭(🚜)震(zhèn )骇了世人的心(xīn )灵震颤这阵(🥋)大笑在(🐰)(zà(🍣)i )中国思想史上全(🍼)部土(🎋)(tǔ )地极为重(chóng )要地(❔)位和意义的(🤭)(de )一个儒家思想(🆔)学派(pài )心(xīn )学至此刚刚诞生(🐇)心(xīn )学(xué )是什么为么是王阳明这种(🕳)中(zhō(🔓)ng )年(nián )大叔首当其冲领(lǐng )悟出(🐗)的他(🎣)是怎样参悟进(💊)去的我(🚴)们下(xià )面一一来(💲)探讨探讨一悟道(🤾)前的(de )王阳明王阳明原名王守仁字伯安明朝浙江绍(shà(🥧)o )兴(🚬)府余姚县(🎭)人子(🐛)弟于一个书(👟)(shū )香世家(jiā )他的父亲王华是明朝的状元但王阳明却对科(🔇)举没什么(🏥)兴趣怀疑科举不是第(🔍)一(🈺)等打(👛)紧事读书好的目的(🏥)不(🎡)是什么当官而是做一个圣贤在他生活(⏬)的(de )年代朱熹的理学(xué )思想已从属(⛰)地位了中国三百(🌄)多年程朱(⏰)理(lǐ )学以为万物皆有天理所谓物有相关连精粗一草一木(mù )皆具至理这时(shí )的王阳(✨)明这一(💈)点都(dō(♍)u )是更(🛴)加我相信(xìn )的(🚍)另外亲自做了尝试十五岁时他和朋(🦎)友一起坐对竹林(lín )苦思冥想沉(chén )思竹子的(🧓)来(👒)龙去脉(💜)生长机(🔷)理试图找寻竹子所含(🎉)着的(🆑)(de )道但是他的(🚽)朋(🛤)友不(❣)到三天(📂)就(🍾)病到了他自己一定要坚持(❗)了七(qī )天(📅)而(👳)且是没(🦈)有能找到天理不但(🐔)差(chà )一(yī )点(👟)格出了(🎂)神经病守仁龙(🍷)(lóng )场悟道王(🏙)阳明并无(wú )彻底(dǐ )放弃他(🔳)在二十(shí(🐜) )岁和二十(🍝)六岁时又(yòu )分别并且过(♏)两次(⏹)穷(qióng )理(lǐ )的努力只(🏂)不过结(jié )果是一样的什么也格不进去从此之(📯)后王(wáng )守(🎠)仁对尊德性(xìng )学说出现了(🕘)极高的怀(🧠)(huái )疑(⛩)他的格物实践(📻)那就(🍬)是中国哲(🏗)学(🐤)史上著名的守仁格竹弘治十二(èr )年二十八(🚈)岁的王守仁会试中第(🍎)中(🎓)二甲第七名进士授兵(💫)部主事(shì )几年(🚃)后明孝(📼)宗(🐝)崩逝登基的正德皇帝宠信以(yǐ )刘瑾为首者的(⌚)宦官集团实(😸)行(háng )特务统治(🗄)刘瑾权势臭烘烘一(🌬)手御(🚄)使了内阁内阁首辅(fǔ )焦芳奏事(🧜)的奏折都要准备两(liǎ(🕳)ng )份一份给(🤐)皇帝一份(😯)给刘瑾这个太监头子但(🕰)完(🙍)成任务(🔙)了立皇帝的外号形成了(le )一手包天的政(zhè(🤓)ng )治(zhì )局面刘谨遇(yù )上(shàng )刘瑾的作(💳)威作福御史(shǐ )戴(dài )铣(😻)薄(bá(😦)o )彦(⚡)徽等人上(shàng )奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾(🎣)但被(bèi )刘瑾矫诏抓入大牢(láo )刚正(zhèng )不(🉑)阿(♋)的王守(🛴)仁丝毫不理会自(🤨)己的安危上奏力(💨)辩(❌)但是他的(🐼)奏章根本起不到(dào )什(😱)(shí )么好作用(yò(🎿)ng )刘(liú )瑾(🌫)将与(yǔ(❌) )自己(📓)为敌的王守仁打了四十(🍳)廷杖发配到边远山区(qū )的贵州(zhōu )龙场驿(yì )因此在路上还(hái )几次(🌡)派人去想暗杀王(🐄)守仁多亏王守(shǒu )仁机(👍)智(🦂)做(🕺)出(😾)(chū )决(🌼)定了(🧀)投(🎽)江自杀的伪现场才难以逃(♑)脱刺客回到贵州二龙场驿是(shì )个(gè )什么(💲)地方被贬谪坐(🐞)落(luò )今天的贵州(zhōu )省修文(❇)县(xiàn )境内在当时是(shì )一个鸟不拉屎的偏远(🏦)之(zhī )地这里天(🤞)无三(🕜)日晴地无(😁)三里平(⏱)人(🚊)无三分银是(📵)一(yī )个就(💺)没农田过的远古时(👭)期之地漫山遍野毒虫(chóng )猛兽瘅疬划(🔐)地为王(📆)又兼且(qiě )周边是(🙄)少数民族同胞语言不通缺衣少粮条件(🌭)十分艰(🏩)苦(⛰)王守仁曾在自(✉)己的何陋轩(🙆)(xuān )记(🗃)中(zhōng )具体描述(🔒)过(😉)这种地(👩)方始(shǐ )予至无室(shì )以止能居丛(🌙)棘与在(zài )迁(😝)于东(🐈)峰就(🚚)石(shí )穴而居之又阴(🚆)以湿连住(🏹)的地(dì(👙) )方都就没在这里(🐜)王守仁(🎆)根(📶)本(běn )不会又不是有什么(🍧)朝廷(tíng )官员了只是过着和(🔂)(hé )野人一样的生活他亲自来犁地有时采野(📵)菜(📖)度日得(💁)了病也是(shì )没(📃)有药只有靠当地的巫师跳大(🐔)神(shé(📸)n )治疗(🚊)(liáo )在这种离开(☝)故(🎧)乡远远离开熟(🐦)悉的(🌴)城市生活的地方王守仁(rén )对(duì )家人对(duì )朋友的思念(niàn )与日(🐂)俱(jù )增可是他(🛡)最掀心的是(💦)国事(🌹)是朝政的糜烂但(dàn )是他又帮不上(shàng )忙这(🐮)样(yàng )的痛苦(kǔ )让(ràng )他(tā )溪水(🦅)清一跌(diē )照我(🌍)白发(🎆)(fā )生(🕍)了(🎀)什(shí )么他忧虑韶(🍂)光易逝忧虑渺(✨)渺百(😩)年内吾(😞)(wú )道终何(🦗)成(🆓)(ché(🐇)ng )恰恰(🙈)这个苦难(❔)历练了王(🙉)守仁的(de )意志让(🎊)他看透(tòu )了富贵如(📂)尘(💂)沙(shā )浮(🍨)名(📂)亦柳絮他在这(📦)样(yàng )的(🚈)逆(nì )境(🎰)空间中仍旧坚(jiān )持(🌽)(chí )两个月自己的求道之路深(🚽)(shēn )入(🕯)天理(🉑)之(zhī )路三王阳明如何悟出的道王阳明悟得(🍀)的过程颇具英雄王座性据王阳明年谱记载他(🗜)(tā )在(📻)龙场驿中日夜端居澄(🏟)默以(🙆)求静(🍆)一而(😆)久胸中飞飞扬扬始之圣(📑)人之(🛃)道吾(wú )性自足向之求(qiú )理(lǐ )于事物者误(🕛)也乃以(😸)默记五经之言而证(👕)之俱完全吻合显(xiǎn )然这日积月累的探(📪)索求(✏)知再次完成了(😼)量(✝)变到质变的过程的(🌕)过程修心的关键就(jiù )是想明白了了其中的(🔬)奥妙这种(💵)悟(🛍)是(shì )可以剧(🥡)烈人的一生也这个可以在某一(yī )个(gè(🏡) )瞬间(🍟)而(🗽)王(📦)守仁的领(⌚)悟就(🌚)发(💨)生在那一刹(shā )那关(🍖)与(🎱)他的悟道王阳(🍉)(yáng )明年谱是这(🙋)样记载的忽中夜京(🏃)山恪(📖)物(🦈)(wù(🔦) )石轩之(🥐)旨寤寐中若有语人之者禁不住呼跃从者皆惊(jīng )始(🍳)(shǐ(📘) )知圣人(🧚)(rén )之(zhī )道吾性安于向之(zhī )求理于事物者误(👪)也他好似一只(🕚)虫子再次(🌟)冲(🐼)破了那一些缠绕(🈲)他的茧化蝶而出数(🥥)百年间默(🥗)记(🚝)五经之(zhī )言证之莫(🌔)不完全吻合这就是思想史上(🈶)空前著名(🏕)的龙场(🔬)悟道四王(wáng )阳明悟出(chū )的道是什(shí )么(🐰)阳明心学的理论核心也就是龙场(🍎)领悟出(chū )的道的内容说站了(🧙)起来很简单(dān )啊(🍀)(ā(🏅) )就四句(⬆)话无善无恶心之体有善有恶意之动知善知恶是良知为善去恶是穷理阳(yá(💻)ng )明悟得(dé )处王守仁(🍦)怀疑人的良知是草(📲)木瓦石的(🚈)良知风雨(🏃)露(🗿)雷日(📽)月星辰禽兽草木山川(😆)土(tǔ )石与(yǔ )人原只(💊)一体故五谷禽兽之类(lèi )皆可以养人药石(🐒)(shí )之(zhī(📤) )类皆(🚸)可以(📨)疗(liáo )疾(jí )只(🤽)为同此(🦒)一(yī )气故能相通良知天理心之本体本来那是如如(rú )不动(dòng )无善无恶非善非恶的但(🈺)是(🛰)人在有所不同的情(⬜)景下却有善意善行故意恶(è )行(🕟)好人也很有可能在这(😬)(zhè(🦃) )个(🌐)特定(🌨)的事件(🎒)的情景下做出决定(🦁)恶事坏人也(😾)(yě )许也做过好事(🐜)一个人要是不(bú )能对的地分辨善和(hé )恶把恶(🔦)拿出(chū )来善把善只(💓)不过(guò )是恶那么(🤳)他的良知也会又(🗃)(yò(😇)u )出(💐)现错误此(🌿)时(🥛)的(⛩)心已经被私心和物欲掩没(🔐)了所以我人(rén )要很努(nǔ )力使自(zì )己的心回到(🔤)(dà(🧞)o )无善无(wú )恶的状态才(cá(🚹)i )能(néng )有错误的(🖨)的(📵)良知才(🐖)能错(🌩)误(🏾)的(de )的穷理阳明(míng )心学这个可以胜知行合一(🛡)三(sān )个字简洁的语(👃)言也应(yīng )该(gāi )是现在说的知行(háng )合(hé )一(🚮)致良知应(🥫)该是去恶为善那是存天理灭人欲所以王(👅)阳明自(zì )己总结道诚意正(🍾)心是(shì )学问大头脑是(shì )圣人教人第一义致良知(🧑)(zhī )三(sān )字真圣门(mén )不立文(🦐)(wén )字吾(🌖)一生所遇讲学只不过致良知三字(🛍)五为什么只有王阳明能悟(wù )出道一(yī )种思想流(🎙)派不可能(néng )是(shì )在虚空中有一种的就(🔭)算是是王阳明这样(😪)的大贤也不可(🛣)能(🍿)凭空出现弄(🕒)出知行合一他的思想(🤤)基础(chǔ )是什么(🚃)现在(🍑)一般(🕔)怀(🕧)疑王阳明(míng )的成就(🍊)(jiù )是他佛道儒三家兼学的结果(💊)(guǒ )他(🏒)(tā )的心学(👬)也组(zǔ )建在儒家(🍮)释家和道家三(🎡)家思想基础上的哲学朱熹王阳(👎)明的心(📶)学是在陆九渊宋明理(🛺)学(xué )基(jī )础上有一种的陆象山先生主心(xīn )即理说主张(🏳)宇宙(🏐)叶白吾心吾(⚪)心即(jí )是(👢)宇宙对王阳明的影(yǐng )响很(🖇)小朱熹表示(🗑)异议格(🚚)物致(zhì )知(zhī )强调怎么学(🤹)习(xí(🥩) )知(zhī )识的重要性以为人的道德水平是会(📠)随(suí )着知识的增长而增长(🤚)的那样的说法(fǎ )小编(🆑)本人不质疑(yí )历(❔)史上有才的人过多了而陆(🥨)九渊强调什(🌩)么(me )明(🎙)心学的目的并不单(🍱)本(běn )质只学知识完(wá(📲)n )全是替(tì )做一个有道(✊)德的人在人的(de )心(xīn )理(🕢)(lǐ )和(🚪)行(🗃)为彼此间联系联系(📐)上朱熹怀疑心有人(🍜)心与道心之分道(⏳)心是人(rén )心(xīn )的主宰人心必须给予道(dào )心的(👤)统(🌛)领(lǐng )也就(jiù )是(shì )心统(tǒng )性情陆九(jiǔ )渊认为心是人的本质所在(zài )的位置心是(shì )理理就是心而王(♏)守(shǒu )仁(🤫)的心学(xué(🏁) )特别强调(diào )心即是(shì )理(📽)确实受(🌲)了(le )陆九(jiǔ )渊的(🤱)影响(🚭)所以才后世(😨)也把(bǎ )他们总(📛)称为(🚵)陆王陆九渊我不记得在(zài )哪见到过一(🍅)个故事(📤)王阳明青年时(shí )有一个(🚵)(gè )和尚朋(péng )友喜欢与(🔪)王阳(🐭)明说禅谈经论道某日(rì )这位(🏋)和尚(🧥)(shàng )口(📳)占(📿)一(🥕)偈杯子(👔)扑落地(📗)响声明沥沥(😇)虚空齑粉也狂心当下息(xī )王(😿)阳明思索许(xǔ )久回(⛸)赠的(🎮)偈(🥧)语(yǔ(🎫) )是春(🏨)到(🙃)花香处处秀山(shān )河大地是如来从这里(🥟)我们(🤰)(men )也(🦔)可以(yǐ )猜想青年时期的(🈶)王(wáng )阳明就(👾)在认真思索心(👻)与道的联系而(🍨)且他(🎩)后来我们的(de )心学很(🍲)明显给予了佛家这(⛸)(zhè(🔃) )些智慧的影响六笑语的一点感(gǎn )想本文(🗑)作者是一位心(xīn )学的信仰自己者也读过(📍)阳(yáng )明先生的大作在(🏼)本文作者很(🚈)显然深陷逆境的人如果能可以排除一切困(kùn )难彻底放弃世(shì )俗的(de )烦恼一心一路探索是是可以做到(📠)彻悟提升一个(gè )更高(🍏)一级的思想境(🏖)界的心学三(😶)圣雕像从历(lì )史(🐘)上看(🥝)这种现象的例子不胜枚(méi )举从周文王被(🐋)囚禁创作作品周易司马迁牢中著史记(👩)孙膑(bìn )受(🔘)刑写(xiě )兵法韩非子(zǐ )狱中写说难他们(men )都是(🚹)在逆(nì )境中完(wán )成了(le )思(sī )想(🚲)的升(🤤)华阳明先生是古代公认的圣贤在龙场驿这(🗃)种(🥊)艰苦的环境中(🌉)他(🧞)是没有击倒对方倒是在些(🦀)修心(xīn )创派了自己的思(sī )想(xiǎ(💌)ng )体系待(🥁)到今天他的心(xīn )学(👴)无(🏠)法形成了那里流(liú(🆒) )派甚至还国内传(🏑)(chuán )播到(dà(📡)o )了世(👀)界但(🤹)知(🔉)行合一依(😳)旧(jiù )是(😷)他的(🙅)精髓事(🌃)实上(🎟)有人提过(guò )心(xīn )学是中国(guó )古(gǔ )代成功学最佳的(de )位(wèi )置指导思想21世纪将会是王阳明的(🐽)世(☕)纪(🕖)参考资料(🔮)王阳明年谱
