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王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:李康生尹馨廖慧珍聂云刘乐妍叶佳蓁史黛西谢梦恬周采诗/
  • 导演:川崎裕之/
  • 年份:2019
  • 地区:美国
  • 类型:言情/悬疑/动作/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,英语,印度语
  • TAG:
  • 简介:1王阳明为什么(🗒)会在龙场悟道1王阳明为什么会(🌊)在龙(〰)场悟道大(🌨)(dà )明正德三年的一(yī )个(🤴)春(chūn )夜比较偏(piān )僻的(🖤)贵州龙场驿传(chuán )他来了一(yī )阵放声大笑这笑(🖤)声出处一(yī )个三十六岁的中年大(👿)叔(⌚)之口它(🌌)有如(rú(🔛) )一声惊雷(🔭)划破夜空又宛如一个婴儿的第一(🎰)声(🚸)啼哭震骇了世(shì )人的心(📡)灵震(💁)颤这阵大笑在中(👧)国思想史上全部土地极为重要地位和意义(yì )的一(yī(㊗) )个儒(🐽)家(🍌)思想学派(🍰)心(😮)学(🧗)至此(🔘)刚刚诞生(🍗)心学是什(shí )么为么是王阳明这种中年大叔(🔋)首当其(🔻)冲(👣)领悟出的(🛴)他是(🔴)怎样参悟进(🕞)去的我们下面一(😃)一(🐽)来探(❇)讨探讨一(🐹)悟(wù )道前的(🎌)王阳明王阳明原名王守仁字伯安明(míng )朝浙江绍(shà(🍄)o )兴(xìng )府余姚县(🐎)人子(🦋)弟(🎾)于一(yī )个书(🏬)香世家他的父亲王华(⚡)是明(🆗)朝的(de )状(✖)元但王阳明却对科举(jǔ )没什(shí )么兴趣怀疑科举不(bú(🕒) )是(🔚)第(dì(🛒) )一等打(dǎ )紧事(🍙)读(dú )书好的(de )目的不是什么当官而(🔙)是做一个圣贤在他生活(📴)的年(niá(🐵)n )代朱熹(xī(🍫) )的理学(xué(🎦) )思(🛸)想已从属地(dì(🤬) )位了中国(📴)三百(🏃)多年程朱(zhū )理学以为万物皆有(💿)天理所谓物(wù(🌗) )有相关连精粗一草一(yī )木(mù )皆(🐥)具至理这时(🥔)的王阳明这一点都(dōu )是更(🧒)加我相信(📃)的另外亲自做(zuò )了尝试十五岁时他和朋友(⛺)一起(🍸)坐对竹林苦思(🏫)冥想沉思(🐿)竹子的来龙去(⛰)(qù )脉生长机理(lǐ )试图找(🦕)寻竹子所含着的道但(🏏)(dàn )是他的朋(péng )友(🖇)不到三天就(🐞)病到了他(🎄)自己一定(☝)要坚持(🗾)了七天而且是没有(yǒu )能(néng )找到(🌖)天(👀)理(lǐ )不(🈵)(bú )但差一(📣)点(diǎn )格出了(🙏)神(🐴)经(jīng )病(bìng )守仁龙场悟道王阳(🦊)明并无彻底放弃(😇)他在(👦)二(🐒)十岁和二十六(liù )岁时又分别并且过两(🛏)(liǎng )次穷理的努力只(🤤)不过结果是一样的什么也格不(bú )进去(🥓)从此之后王(😼)守仁(rén )对尊(zū(👟)n )德性学说出现(🍮)了极高的怀疑他的格物实践那就是(shì )中国(🐪)哲学史上著名的守仁格竹弘治十二(è(🌄)r )年二十八岁的王守仁(rén )会试中第中二甲第七名进士授兵部(🚒)主事几年后明孝宗崩(bēng )逝(🎂)登基的正德皇帝宠信以刘瑾(jǐn )为(wéi )首者(zhě )的宦官集团实行特务统治刘瑾(🍂)权势臭烘(hōng )烘一手御使(🛠)(shǐ )了(📑)内(🏕)阁内(nèi )阁首辅焦芳奏事的奏折都(👋)要(✌)准备两(✅)份一份给皇帝一份(🚬)给刘(🍰)瑾这个太(💼)监头(🏵)子但完成(🛍)任务了立皇帝的(🎉)外号形成(chéng )了一手包(👺)天的政治局(jú(💸) )面刘谨遇上刘瑾(🛋)的作威作福御史(🚬)戴铣薄彦徽(💊)(huī )等人(🎽)上奏朝廷武宗要求严惩(chéng )不贷刘瑾(🏏)但(dà(🚃)n )被(bèi )刘瑾矫(🍛)(jiǎo )诏(📷)(zhào )抓(🎥)入大牢刚正不阿的王守仁丝毫不理会自己的安危上奏(🏅)(zòu )力辩(🈹)但是他的(🚒)(de )奏章根本起不(🎾)到什么好作用刘瑾将与(📸)自己为(🔉)敌的王守仁(rén )打了四十廷(🛡)杖发配到(dào )边远山区的贵州(🐪)龙场驿(yì )因此(🐇)在路上还几次派人去想(xiǎng )暗杀(💏)王守(🚅)仁多亏王守(🌝)仁机智做出决定了投江自杀(🏫)的伪现场才难以逃(táo )脱刺客回到贵州二(èr )龙场(🔟)驿是(🤙)(shì )个什么(me )地方被贬谪坐落今天的贵州(⛅)省(🤪)(shěng )修文县境(🆗)内在(🕗)当(🖤)时(👣)是一(🦆)个鸟(⚡)不拉屎的偏远(yuǎn )之地这里(⭕)天无三日晴地无三里(📵)平人无三分银(🚔)是一(🔳)个就没(🖱)农田过(guò )的远古时(🐞)期之地漫山遍野(yě )毒(dú )虫猛兽瘅疬(lì )划(🎥)地为王(🤨)又兼(🚓)(jiān )且(🏘)(qiě )周边(biān )是少(shǎo )数(shù(🌶) )民族同(💵)胞语言不通缺衣少粮条件十分艰苦王守仁曾在自己的何(hé )陋轩记中(zhōng )具体描述(🎨)过这种地方(fāng )始予至无(😑)室以止能居(🤾)丛(🤺)棘与(⛷)在迁于东峰就石穴而居之又阴(🍭)以湿连住(🤝)的地方都就(📇)(jiù )没(🐂)在(🎼)这(🥧)里王守仁根本不会又不是有什么(👀)朝廷官(🥝)员了(le )只是过着和野(yě )人(🍫)一样的生(shēng )活他亲自来犁(🔩)地有时采野菜度日得了(le )病也是没有药(🕡)只有(yǒu )靠当地的巫师跳(tiào )大神(shén )治疗在这种离开故乡远远离开熟悉的城市生活的地方(😋)王守仁对家(jiā(🎠) )人对朋友的思(sī )念(niàn )与日俱增(🈷)可是他最掀心(🐴)的是(👮)国(guó )事是(shì )朝(🔛)(cháo )政的糜(🎵)烂但是他(🔕)又帮不上忙(🎋)这样的痛苦(🔳)(kǔ )让(㊗)他(👼)溪水清一(yī(🔟) )跌照我白发生(🏷)了什(🈂)么他(🐂)忧虑韶光(guā(🌛)ng )易(yì )逝忧(yōu )虑渺渺(😩)百年内吾道终何成恰恰这个(gè )苦难历练(😾)(liàn )了(💐)王守仁的意志让他(🛶)看透了(📘)富贵如尘沙(😝)浮名(mí(👲)ng )亦柳絮他在这样的逆境空间中(✉)仍(🖇)旧(🔬)坚持两个月自己的求道之(👴)路(🏬)深入天理(⛓)之路三王阳明如何悟出的道王阳明悟(✍)得(🍋)(dé )的(🥢)(de )过程颇具英雄王座性据王(🗺)阳(yáng )明年谱记载他(🐩)(tā )在龙场驿中日(rì )夜端(🉐)居澄默以求静(jì(🍣)ng )一而(🍌)久胸中飞飞扬扬始之圣(🛣)人之(🏉)道吾性自足(zú )向之求理(🌪)(lǐ )于(yú(🛐) )事(🔎)物者误也乃以默记五经之言(🚵)而证之(🌰)(zhī(🌡) )俱(🐃)完全(quá(🛢)n )吻(wěn )合显(xiǎn )然这日(👋)积月累(😟)的(🌑)探索求知(👭)再次完成了量变到质变的过(💨)程(😳)的过(guò )程修心(🍨)(xīn )的关键就是想明白(⏹)了了其中的奥妙这种(😟)(zhǒng )悟是可(kě )以剧烈人的一生(📨)也这个(gè )可以在某一个瞬间(jiā(✖)n )而王守仁(🈴)的领悟就发生在那一(🚇)刹那关与他的悟道(🎤)王阳明年谱是这(zhè )样(yàng )记载的忽中夜京山(shān )恪物(😯)石(🎭)(shí )轩之旨寤寐中若(🎙)有语人(rén )之者禁不(bú )住(📑)呼跃从(🈷)者皆惊始知圣人之道吾性(🌅)安于向之(🤓)求理于事物者误也(🖤)他好似一只虫子(🏪)再(zài )次冲(chōng )破了那一些缠(♊)(chán )绕(👭)他的茧化蝶而出数百年(😦)间(👵)默记(jì )五经之言(yán )证之(🍞)(zhī )莫不完全吻合这就是思想(✴)史上空前(🐤)(qián )著名(🧒)的龙场(🏠)悟(✈)道四王(wáng )阳明悟(🚸)出(🧝)的道是什么(🥅)阳明(míng )心(🥥)学(xué(💐) )的(🌘)理(🏀)论核心也就是龙(🙅)场领(🖨)悟出的(😚)道的内容(📚)说站了起来很(✅)简(✒)单啊就(🎑)四句话无善(shàn )无恶(🌞)心之(🧙)(zhī )体有(yǒu )善有(🚎)恶意之(😩)动知善知恶是良知为善去恶是(🏰)穷理阳(🏹)明悟得处王(wáng )守仁怀(🏡)疑人(🥒)的良知是草木(mù )瓦(🌤)石的良知风雨(📈)露(😦)雷日月星辰(📊)禽兽草木(🏳)山川土石与人(rén )原(📪)只(👙)一体故(🏨)五(wǔ )谷禽兽(shòu )之类(🌝)皆(🌤)(jiē(🧢) )可以养(🍾)人药(yào )石之类皆可以疗疾(🐚)只为同此(🅾)一气故能相通良知天(tiān )理(lǐ )心之(🧗)本(bě(🏣)n )体本(🙉)来那是如如不动无善无恶非善非恶(🦏)的但是人在有所(⛰)不(bú )同的情景(💯)下却(✖)(què )有善(shàn )意善行故意恶行好人也(yě )很有可(kě )能在这个特定的(de )事(😁)件的情景下做出决定恶事坏(🐫)人也许(🍯)也做过好事一个人(rén )要是不能对的(🚍)地分辨善(shàn )和恶把恶拿(🦄)出来善(✈)把善只不(bú )过是恶那么他的(de )良知(🐯)也(🔀)会又出现错误(wù )此时的心已经(🚥)被(bè(💅)i )私心(🤰)和物欲掩(yǎn )没(🚾)了(🛀)所以我人要很努(🌴)力使自己(jǐ )的心(💿)回到无(wú )善(🏳)无恶的状态才能有错误的的良知(💱)才能错误的(de )的穷(🎞)理阳明心学(xué )这个(🖱)可以(🍉)胜(🧥)知行合(😜)一三个字简洁的语言也(🕐)应该是现(🎦)在说的知行合一致良知应该是去(💪)(qù(📺) )恶为(🌟)善那是存天理灭(miè )人欲所以王阳明(🕔)自己(🐓)总结道诚意(🗓)正(zhèng )心是(👛)学问大头脑是圣人教人第一(🏒)义致良知三字(😭)真圣门不立文字吾一生所遇讲(jiǎng )学只不过致良(🤰)知三字五为什么只有(yǒu )王(wá(😅)ng )阳明能悟(wù )出道一(🥁)种思(🎈)想流派(🦀)不可能是(📗)在(💃)虚空中(zhōng )有一种(💥)的就算是(🥒)是王阳明这样的大贤也不(🆓)可能凭空出现弄出知行合(🐎)一他的思想基(💴)础是(shì )什(🏊)么现在(🎅)一般怀疑王(⛄)阳明的(de )成就是他(👽)佛道儒(rú )三(sā(😗)n )家兼(👿)学的结果他的心(xīn )学也组建(jiàn )在儒家释家和道(🏴)家三(🥑)家思(sī )想基础(chǔ )上(🛩)的哲学朱熹王阳明(🧙)的心学是在陆九渊(yuān )宋明理(lǐ )学(🔵)基(🍞)础上(😂)有一(yī )种(zhǒng )的陆象(xiàng )山先生主心即理(lǐ )说主(zhǔ )张(zhāng )宇宙叶白吾心吾(💿)心即是宇宙对王阳明的影响很小朱熹表示异(🙍)议格(🍂)物致知强(qiáng )调怎(zěn )么(🚯)学(🥗)习知识的重要性以为人(🌎)的(🎚)道德(💍)水(📑)平是会随着(🍏)知识(shí )的增(👵)长而增长的那样的(de )说法小(xiǎo )编本(🦎)人不质(zhì )疑历史(🔃)上有才的人(rén )过多(duō(🤗) )了(le )而陆九(📃)渊强调什么明心学的目的并不单本质(♐)只学知(⏫)(zhī )识完全(quá(⚡)n )是(🤣)替(tì )做一个(🐫)有(🍙)道(dào )德(dé )的(de )人在(🏳)人的心(xīn )理和(👝)行为彼(🔆)此(📰)间联系联系上朱熹(🔋)怀疑心有人(🎫)心(😤)(xīn )与(yǔ )道(🕍)心之(zhī )分道心是人心(xīn )的(de )主宰人心必须给予(yǔ(🔢) )道(dào )心的统领也就是(shì(⏩) )心统性情陆九(♟)渊认为(🔺)(wéi )心是(shì )人的(🌷)本质所在的位置(💑)心是理(lǐ )理就是心而王守仁的心(👽)(xīn )学特别强调(diào )心即是理确实受了(le )陆九渊的影响所以才后世也(🈺)(yě )把他们总称为陆王陆九(❕)渊我(wǒ )不(🦀)记得(dé(📫) )在哪见(jiàn )到(dào )过(🥁)一(😅)(yī )个(gè )故事王阳明青年时有一个和(hé )尚朋友喜(xǐ )欢(huā(✨)n )与王阳明说(shuō )禅(chán )谈经论道(dào )某日这位和(hé )尚口占一偈杯子扑落(luò )地响声明沥沥虚(🈷)(xū )空齑(🦄)粉也狂心当(dā(🔷)ng )下息王阳(yáng )明思(🔮)索许(🚞)久回赠的偈语是春到花香(🔹)处(chù )处(chù )秀(➿)山河(hé )大(dà )地是如来从这里我们也可(🌪)以猜(cāi )想青年时期(🏭)的王(🌸)阳明就(⬛)(jiù )在(🕶)认真思索心与(yǔ )道的(🔁)联系而且他后来(😃)我们的心学(xué )很明(míng )显给予了佛家这(🚉)些(xiē )智慧的影响六(💅)笑语的一点感想本(běn )文作者是一(📋)位心(🍺)学的(de )信仰(👶)自己(jǐ(🚕) )者也读过阳明先生的大作(zuò )在本文作(💍)者(🥈)(zhě )很显然深陷逆境的人如果能(👗)可以(🖖)排除一(🤴)切(qiē )困难彻(😛)底放(👊)弃世俗(🐅)(sú )的烦恼一心(🗾)一路探索是是可以做(🚟)到(dào )彻悟(wù )提升一(yī )个更高(🕓)一(yī )级的思(sī )想境界的(🚡)心学三(🙍)圣雕像从历史(shǐ )上看这(♋)种现(🐸)象的例(🎠)子不(➕)胜枚举从周文王被囚禁创作作品(🐥)周易司马迁牢中著(zhe )史(shǐ )记孙膑受刑写兵法(🌱)韩非子狱中写说难他们都是在逆境中完(wán )成(🔪)了思想的升华(🆕)阳明(🤱)先生是古代(🖕)公认的圣贤在龙场驿这种艰(🐜)(jiān )苦的环境中他是没有击(💤)倒对方(fāng )倒是(👧)在些修心创派了自(🦅)己(jǐ )的思想体系待到今天他(✉)的心学无法(🚛)形成了那里(🚣)流派甚至还国内传播到了世界但知行合一依旧是他的精髓事实上有(yǒu )人提过(guò )心(🥤)学是中(🌚)国古代成功学最(🌒)佳的位置指(✝)导思想21世纪将会(huì )是王阳(yáng )明的(🈁)世(🐍)纪参考资料王(🤗)阳(🎮)明年谱(🍈)

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