简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态:已完结
- 主演:塔姆茵·瑟斯沃克/温迪·麦丽登·康薇/维吉尼亚·威廉姆斯/杰西·布拉/
- 导演:FrancisGiacobetti/
- 年份:2022
- 地区:欧美
- 类型:悬疑/科幻/言情/
- 时长:内详
- 上映:未知
- 语言:英语,韩语,印度语
- TAG:
- 简介:1王阳明为什么(🐟)会在龙场悟道1王阳明为什么会在龙场悟道大明正德三(🌓)年的一个春夜比(bǐ )较(🐻)(jiào )偏(piān )僻的贵州(🅰)龙场驿传他来了一阵(🚗)放(fà(📛)ng )声大笑这笑声出(chū )处一(yī )个(🔥)(gè )三十六岁的中年(nián )大(dà )叔之口它有如一(yī )声惊雷划(🎧)破夜空又宛如一个婴儿的第一声啼哭震(🏈)骇了(🈂)世人的(🧠)心灵震颤这阵大笑在(🏇)中国思想史上(shàng )全部土地(🚤)极为重(🌝)要地位和(🤞)意义(😻)的一个儒家思想学派心(xīn )学至此刚刚诞生心学(👁)是什(shí )么为么是王(wáng )阳明这种中年大叔首当其冲领(lǐng )悟出(chū )的他是怎(📿)样(yàng )参(cān )悟进去(🙈)的我们下面一一来探讨探讨一悟道前的王阳明王阳明原名(míng )王守仁(rén )字伯安明朝浙江绍兴府余姚县人子弟于(🌥)(yú(🏛) )一(yī )个书香世(🐚)家(jiā )他(tā(🏌) )的(de )父(🎸)亲王华是(⌛)明(míng )朝(cháo )的(de )状元但王(🛳)阳明(💤)却对科举没什么兴趣怀疑科举不是第(❇)一(😱)(yī )等打紧事(💅)读书好(🐬)的目的不是什么当官而是(🎧)做(🍆)一个圣贤(xián )在他生(shēng )活(👶)的年代朱熹的(🗞)理学思想已从(cóng )属地(dì )位(🆚)了中(🤢)(zhō(🔪)ng )国三百(bǎi )多年(📪)程朱理学以为万物皆(📖)(jiē )有(yǒu )天理所谓物(🚩)(wù )有相(xiàng )关连精(🎦)粗一草一木(💐)皆具至(🏪)理这(🏎)时(shí )的王阳明(mí(😅)ng )这一点都是更(gèng )加(🌍)我相信(📰)的另(🥄)外亲自做了尝试十五岁时他(🧥)和朋友一起坐对(duì )竹林(💁)苦思冥想(xiǎng )沉思竹子(🐣)的来龙去脉生长(🌇)机(🧟)理(🔤)试(🍸)图找寻(xún )竹子所含着的道(🏭)但是他(🐠)的朋(⏬)友不(📧)(bú )到(🍮)三天就病到了他(👶)自己一定要坚持了(le )七天而且是没有能找到天(💞)理不但差(👗)一点(📊)格出了神经病守仁龙场悟道王阳明并无(🥍)彻底放弃他在二(🥥)十岁和二十(shí )六岁时又分别并且(🏰)过两次穷(😯)理(🛄)的努(🌠)力只不(bú )过结果(🛢)是一样的什么也格不(bú )进(🈚)去从此之后(⚡)(hòu )王守(shǒu )仁对尊德(dé(🧢) )性学说出现了极高的(🚪)怀(🏞)疑他的格物实践(🥥)那就是中国哲学(🤲)史上著名的守仁格(⌚)竹弘(🈸)治十二年二(èr )十八岁的王(🔚)守仁会试中(🔚)第(dì )中(🧓)二甲(🥪)第七名进士授兵部主(🛷)事几(💤)年(🤹)后明孝宗崩逝登(⤵)基的正德皇帝宠信以刘(📜)瑾(🚁)为首者的宦官集团实行特务统治刘瑾(jǐn )权势(shì )臭(📃)烘烘一手御使了内(➰)阁内阁首辅焦芳奏事的(🚫)奏折都要(🗣)准备两份一(yī )份(fèn )给皇(🤚)帝(💻)一份给(🤨)刘(😱)瑾这个太(🤔)监头(tóu )子但完成(🍟)任(rè(🏿)n )务了立皇帝(🀄)的外号形(💢)成(chéng )了一手包天的政治局面刘谨遇上刘瑾的作(🤚)威(wēi )作福御史戴(😹)铣(📆)薄(báo )彦徽等人(👘)上奏朝廷(📖)武宗要求(qiú )严惩不贷(🚨)刘瑾但被(🎶)刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿(ā )的王(🍨)守仁丝(sī )毫不(bú )理会自(🥌)己的安危(🏙)上奏(🥘)力辩(⚫)但(🛏)是他的(de )奏(🔨)章根本(🐥)起(⏹)不(bú )到什么好(🐺)作用刘(🌒)瑾将与自己为敌的(de )王守仁打了(le )四十廷杖发配(pè(🐡)i )到边(biān )远山区的(😆)贵州龙场(🥡)驿(🌊)因此(cǐ )在路(😎)上还(há(🐹)i )几次派人去(qù )想暗杀(shā )王守仁多亏王守仁机智做出决定(dì(📯)ng )了(🔱)投江自杀(🖥)的伪现场才(cái )难以逃脱(🌦)刺客回到贵州二(èr )龙场驿是(🍾)个(gè )什么地方被贬(biǎn )谪坐落(🌚)今天的贵州省修(😰)(xiū )文县境内在当(📃)时是一个鸟不拉屎的(🍅)偏(🤦)远(🐴)之地这(🚝)里天无三日(rì(🔺) )晴地无三里(👾)平(píng )人无三分(💳)银是一个就没农田(tián )过的远古(gǔ )时期之(zhī )地漫山遍野毒虫(chóng )猛兽瘅疬划(huá )地为王(🛠)又(🉐)兼且周边(🕠)是少数民族同胞语言不通缺衣少(🚳)粮条件十分(fèn )艰苦王守(shǒu )仁曾在自己的何(hé )陋轩记中具体描述过这种地方(fāng )始(💻)予至无室(⏩)以止能居(🍁)(jū(🛒) )丛棘与在迁于东峰就石穴(xué )而居之又阴以湿(💇)连住的(de )地方(fāng )都就没在这里王守仁根(🚇)(gēn )本(🎦)不(🎦)(bú(🌛) )会又不是(shì )有什么朝廷官员了(📆)只(🌒)是过着和(hé )野人一(🃏)样的生(🗼)活他亲(🌽)(qī(🏡)n )自来犁(🔐)地有(🏦)时采野菜度日得了病也是(🤳)没有药只有靠(👰)当(dāng )地的巫(wū )师跳大神治疗(🌬)在(🔰)这种离开故乡远(👼)远离开熟悉的城市生活的地方(⛺)王(wáng )守仁(🐞)对家人对朋友的(🚤)思念与日(🚷)俱(🍟)增可是他最掀心的(🏹)是国事是朝政的糜烂(🎾)但是他又帮(🏕)不上忙这样的(de )痛(🏝)苦(🔣)让他溪(🔭)水(shuǐ )清一跌照我白发生(shēng )了(le )什么(me )他忧虑韶(sháo )光易逝忧虑渺渺(🔮)百年内(🎆)吾道终何成恰恰这(🎯)个苦难历练了(🤫)王守(shǒu )仁的意志让他看透(🏺)了富贵(💷)如尘(ché(🍀)n )沙(shā )浮名亦柳(😓)絮他(tā(✈) )在(🍬)这样的逆(nì )境空间中仍(réng )旧(🕧)坚持两个月(yuè(🔤) )自己的求道(🍺)之(🏒)路(lù )深(🆑)入天理之路三(🌱)王阳明(😉)如何(hé )悟(👘)出(chū )的道王(wáng )阳明悟得的(♍)过程颇(🍍)具英(yīng )雄(📖)王座性(xìng )据(❓)王阳(📊)明年(nián )谱记(🦁)载他在龙(ló(💞)ng )场(🦐)驿(yì(🤛) )中(❇)日夜端居澄默(💺)以求静一(yī(🏢) )而久胸(xiōng )中(zhō(🍿)ng )飞飞扬扬始(🚽)之圣(🙂)人(⏰)之道吾性自足向之求理于事(shì(🙎) )物者(🔶)(zhě )误也(yě )乃(nǎi )以(🗓)默(😊)记(🎄)五经之言而(ér )证之俱完全吻合(🛒)显然这日积月累的探索求知再次完成了(le )量变到质变的(🌜)过程的过程(🙊)修(xiū(🎴) )心(xī(🦗)n )的(de )关键就是想明(míng )白(bái )了了其中的奥妙这种(zhǒng )悟是可以(yǐ )剧烈人(rén )的一(🕒)生也这个可(kě )以在某(🌜)一(🐺)个(➰)瞬间而王守仁的(👘)领悟就发(fā )生在那一(👪)刹那(🌟)关与他(tā(🚍) )的悟道(🔽)(dào )王阳明年谱是这样记载(👞)的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有语(yǔ )人(🎻)之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之道(🔯)吾性安(🈺)于向之(🍭)求理于事物者误(wù )也他好似一只虫子再次(cì )冲破了那一(📫)些缠绕(rào )他(😬)的茧化蝶(😚)而出数百年间默记五经(🏸)之言(yán )证之莫不(🅰)完(wá(🍷)n )全吻合这就(🌂)是思(🈂)想史上空(kōng )前(🚗)著名的(🚛)龙场悟道(🕸)四王阳明悟出(chū )的道(dào )是什么阳明(🔪)心学(🥓)的理论核心也(yě(🧗) )就是龙场领悟出的(🚞)道(dà(🚖)o )的内容说站(🛵)了起来很简(🦌)单(🔨)啊就四句话无善无恶心之体有善(🌺)有(🏨)恶意(🗝)之动知善(🏉)知恶(è )是良知为善(🚚)去恶是穷理阳明(míng )悟得处王守仁怀疑人的良(🥇)知(zhī )是草木瓦石(🆒)的良(liá(😙)ng )知(😃)风雨露(🌆)雷日(🎵)月星辰禽兽(🍨)草木山川土石与人(🐁)原只一(yī )体(tǐ )故五(🍧)谷(gǔ )禽(🎆)兽(🌷)之(🏎)类(🥑)皆(jiē )可以养人(🥘)药石之(zhī )类(🍤)皆可以(🦁)疗(liáo )疾只(🏘)为同(tóng )此一气故能相通良(liáng )知天(🚚)理心之本体本来那(nà(💨) )是(shì )如如不动无善无恶(è(👝) )非善非恶的(👾)但(✉)是人在有所(🐔)不同的(🌟)情景(🗞)下却(🏴)有(🆑)善意(😦)善行(👔)故意恶行(🤴)好人也很有可能(😄)(néng )在这个特定的事件的(🍲)(de )情景下(xià )做(🎨)出(👼)决定恶事坏人也许也做过好事一(yī )个人(rén )要是不能(néng )对的地(🍺)分辨善和恶把恶拿(ná )出来善把善只不过是恶那么他的(👝)良(👉)知也(🎱)会又出现(📅)错误此时的心已经被(bè(🥑)i )私心和物(👀)欲掩没(méi )了所以(yǐ(🦒) )我人要(♿)很努力使(🎋)自己(👑)的心回到无善无恶的(de )状(🚠)态(🍭)才能有错(💔)误(🌯)的(📟)的良知才(⏹)能错误的的穷理(lǐ(➰) )阳(yáng )明心(🌠)学(xué )这个可以胜知行合一三(👨)个字(zì )简(jiǎn )洁的语言也(🎥)(yě )应该(gāi )是现在说(👓)的知行(🐞)(háng )合(🐃)一致良(📋)知(zhī(🚓) )应该是去(qù )恶为(🔖)善(🌪)那是存天(😽)理灭人欲所以(💝)王阳(yáng )明自己总结道诚意正心是学问大头脑是圣人教人第一义(yì(🦎) )致良知(😛)(zhī )三字真圣门(mén )不(⛪)立(lì )文字(🥩)吾(🎣)(wú )一生所遇(🌍)讲(🏌)学只不(bú )过致良知三字五为(🍾)什么只有(🥖)王(🍣)阳明(🔟)能悟出道(😞)一种思想流派不可能是(😭)在虚(🔻)空中有一(➡)种的就算是是王阳明这样的大贤也(yě )不可能凭空出现弄出(🍺)知(🔏)行合(🐋)一他的(😆)(de )思想(🏜)基础(chǔ )是(shì )什么(me )现在(zài )一般怀(🥕)疑(yí )王阳明的成(⚡)就是他佛道儒三家兼学的结果他的心学也组建在儒家释家和道(☕)家(jiā )三家思(🌚)想(🦐)基础上的哲学朱熹王(🎦)阳(🚼)明的心学(🦄)是在(👨)陆(📑)九渊(yuān )宋(sòng )明(míng )理学(👷)基础上(shàng )有一种的陆象山(🛎)先生(🍮)主心(xīn )即理说主张(👸)宇(🕴)宙叶白吾心吾心(xīn )即是宇宙对王阳(yáng )明的(👿)影响(xiǎ(🕡)ng )很小朱(🍙)熹(👩)表示异议格物致知(🌕)强调怎么(⛏)学习知(🧐)识的重要性以为人的道德(dé(🏣) )水平是(🏈)(shì )会随着知识的(de )增(📋)长而(🦗)增长的那样的(de )说(💌)法小编(🍴)本人(🏢)(ré(🗳)n )不质(🛷)疑历史上(📭)有才的人过(guò )多(🏼)了而陆九渊强调(diào )什么(🌎)明心学(🏄)的(de )目的并(bìng )不单本质(zhì )只学知识完(🗃)全是(shì )替做一个有道德(🖍)的人在(zài )人的心理(lǐ )和行(🔙)为(💴)彼此间(🚜)联系联系上朱熹(xī )怀(huái )疑心有人心与道(🏡)心之分道心(🕢)是(shì )人心的主宰人(🎗)心必(💜)须(🎳)给予道(dà(🥠)o )心的统领也就(🥜)是心(xīn )统性情陆九渊认为心(💡)是人(🍭)的(de )本质所在的位置心是理(lǐ )理就是心(🗣)而王(😝)守仁的心(🤔)学特别强调(👝)心(💾)即(🙄)是理确实受了陆(🚐)(lù )九(🔻)渊的(🏇)影响(🚖)所以(🔸)才后世也把他们总称为陆王陆九渊我不记得在哪见到过一个故(🌕)事王阳(🗾)明(⛪)青年(📥)(nián )时有一个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道某(mǒu )日(🆕)这位和尚(shà(🤜)ng )口占一(🎽)偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂(kuáng )心(🍉)当下息(xī )王(🥓)阳明(míng )思索许(🧙)久回(🧒)赠的偈语(📸)是春到花(huā )香处处(🦌)秀山河大地是(shì )如(💁)来从这里我们也可以猜想(xiǎng )青年(🕧)时期的王(wáng )阳明就在认真思索(suǒ )心与道的联系而(🐮)且他后来(🏒)我(🕤)(wǒ )们的(⏮)(de )心学很(hěn )明(📸)显给予了佛家(🔳)这些智慧的(de )影响六笑(⏫)语的一点感想本(🦎)文作者是一位(🚉)(wèi )心(🌴)学的信仰自(🚁)己者也读(dú )过阳明先生的大作在本文作者很(🛬)显然深陷(🍗)(xià(📤)n )逆境(〰)的人如果能(néng )可以排除一切困难彻底放弃世俗的烦恼一(yī )心一(💨)路(🕜)探索是是(🧡)可以做到(dào )彻(👿)悟提升一个更高一(⚽)级的思想(xiǎng )境界的心学三圣雕像从历(lì(🤘) )史(🔒)上看这种现象的例子不胜枚举从(⏩)周文(🌮)王被(bè(♓)i )囚禁创作作(zuò )品(🚾)周易司马迁(qiān )牢中著史记孙膑受(shòu )刑写兵法韩非子狱中写说(💟)难他(tā )们都是在逆(🥓)境中完成了思(sī(🈷) )想的(🛂)升(📅)华阳明先生是古(🕧)代公(🖼)认的圣(shèng )贤在龙场驿这种艰苦的环境中(👭)他是没有击倒对(🐔)方倒是(shì )在(㊗)些(xiē )修心创派了(🎶)自己的(🔏)思想(xiǎng )体(tǐ )系(xì )待到今天(😱)他的(de )心学无法(🆘)形成了那(🐇)里流派甚至还国内传播(🈺)到(🤯)了世(🥂)界但知行合一(yī )依(✋)旧是他的精髓事实上有人提(tí )过心学是(✝)中国古(💀)代成功学(xué )最佳(jiā )的位置指(🕧)导思想21世纪(🥧)将会是王阳明的世纪参考资料(🎌)王阳明年谱