简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：安娜·莫格拉莉丝/扎迦利·奈顿/
- 导演：RolfeKanefsky/
- 年份：2014
- 地区：国产
- 类型：谍战/古装/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,印度语,韩语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会在龙场(🛸)悟道1王阳(yá(👲)ng )明(🙀)为(wéi )什(shí )么会在(🦓)(zài )龙场(chǎng )悟道(dào )大明正德(⚽)三年的一(yī )个(gè(📴) )春(chūn )夜比较(🛒)偏僻的(💿)贵州龙场(💼)驿(🌝)传他来了一阵放声大(👄)(dà )笑(🌴)这笑(xiào )声出处一(⏹)个三(sān )十六岁(🤜)的中年(🐜)(nián )大叔之口它有(yǒu )如(🗒)一声(🍖)惊雷划破夜空又宛如一个婴儿的第(dì )一声啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵大笑(xiào )在(📟)中国思想史上(🐈)全部(📲)(bù )土(🍰)地极(jí(⏳) )为重(chóng )要地位(📏)和意(🏯)义的一(🌟)个(gè )儒(rú )家思想(😴)学派心(📯)学至(📯)此刚(gā(🖤)ng )刚诞生心(🥛)学是(🙅)什(🌻)么为么是(👭)王(wáng )阳(🐼)明这种中年大叔首(shǒ(✊)u )当其(qí )冲领(lǐng )悟出的他是怎(💣)样参悟进(🏔)去(qù )的(✌)我(wǒ(🧕) )们下面一一(yī )来探讨探讨一悟道前的王阳明王阳明原名王守仁字伯安明朝(🔡)(chá(🐈)o )浙江绍兴(🦃)府余姚县人子(🐅)弟于一个(❕)书香(📓)(xiāng )世家他(🔞)的父亲(🎊)王华是(🍑)明朝(✏)的状元(yuán )但王(wáng )阳明却对科(kē )举没什么(⛔)兴(🛢)趣(🎼)怀(💿)疑科举不是(🚽)第一等(děng )打紧事(🚍)读(🔉)书好的目的不是什么当官而(é(💊)r )是做一个圣(shèng )贤在他生活的(🤳)年代朱熹的理学思想(xiǎng )已从属地位了中(zhōng )国三百多年程朱理(lǐ )学以为万物皆有天理所谓(🔑)物有相关(guān )连精粗(💘)一草(🏆)一(😐)木(🛠)皆(🎏)具至理(〽)这时的(de )王阳明这一点(🙅)都(dōu )是更加我(🎴)相信的另外(🐳)亲自做了尝试十五岁时他和朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹(zhú(🗼) )子的来龙去(🗾)脉生长(👯)(zhǎng )机理(lǐ )试图找(zhǎo )寻竹子(zǐ )所含着的(🎂)道但(📙)是(shì )他的朋友不到三天就(💙)病到了他自己一定(dìng )要坚持(chí )了七天(🕚)而且是(shì(🍻) )没有能找到天(🌐)理不但差一(🤔)点格(📸)出(🚄)了神经病守仁龙场悟道王阳明(🎃)并无(🐣)彻底放弃他在(🍿)二(🅿)十岁(🙌)(suì )和二十六岁时(📧)又分(fèn )别(bié )并且过两次穷理的努力只(🏍)不过结果(📖)是一样的(de )什(🧢)么(🎷)也格不进去从此之后王守仁对尊(zūn )德性学说出现了极(👠)高的怀疑(yí )他的格(🤞)物实践那就是(shì )中国(💋)哲学史上著名的(🔓)守仁格(gé )竹(zhú )弘治十二年(🐩)二十八(bā )岁的王(wáng )守仁会试中第中二(🖤)甲(jiǎ )第(🏒)(dì )七名(🍧)进士授兵部(bù )主事几年(🐚)后(📆)明(míng )孝宗(🗞)崩逝登基的正德皇帝(🤘)宠(🤓)信以(🎣)刘瑾(💕)为首者(zhě )的宦官集团实(🧜)行特务统治(👉)刘(liú )瑾权势臭烘(🎐)烘一手御(yù )使(shǐ )了(le )内阁内阁首辅(🕝)焦(jiāo )芳(🌵)奏事的奏折都(dōu )要准备两(liǎng )份一(yī )份(fèn )给皇帝一份给刘瑾这个太(tài )监(jiā(💇)n )头子但完(😣)成(😌)任(rèn )务了立皇(huáng )帝的外号(🌑)形成了一手(⛽)包天的政治局面(🤮)刘谨遇上刘瑾的作(❗)威作福御史戴(🌤)(dài )铣薄(báo )彦徽等(děng )人(🍻)上奏朝廷武宗要求严惩(chéng )不(bú )贷刘瑾但被(🐑)刘瑾矫诏抓入(rù )大(dà )牢刚(gāng )正不(🐈)阿的王守仁丝毫不理会自(🎡)(zì )己的安危(😵)上奏力(💑)辩(🍉)但是(shì )他的奏章根本起不到什(shí )么好作用刘瑾(jǐ(😶)n )将与自己为敌的王(🐇)守仁打了(❔)四十廷杖发(🔳)配(💟)(pèi )到边远山区的贵州龙场(📭)驿因此(🧘)在路(🗡)上还(🛥)几(🖋)次派(pài )人去(🙆)想暗(àn )杀王守仁(🌮)多亏王守仁机智做出决定了投江自(💜)杀(shā )的(🎛)伪现场(chǎng )才难以逃脱刺客回到贵州(zhōu )二(èr )龙场驿是个什么地(dì )方被贬(🍺)谪坐落今(😰)天的贵州省修(xiū )文县(🍰)境内(🎤)在当(⛱)(dāng )时是一个(🕣)鸟(🌦)不拉(🔵)屎的(🐂)偏远之地这(zhè )里(lǐ )天无三日晴地无三里平人无(wú )三分银是一个就没农(💃)田(tián )过的远古时期之地漫山遍野毒(🔲)(dú )虫猛兽(shòu )瘅疬划地为(🦀)王又兼且周边是(shì )少数(🕉)民族(🦀)(zú )同胞语言(🤣)不通缺衣(🎠)少粮条件十分艰(💦)苦王(🥟)守仁曾在自己的何陋轩记中具体描述过这(zhè(📷) )种(zhǒng )地方始予至无室以止能居丛棘与在(🥂)迁于东峰就石穴而居之又阴以湿(😖)(shī )连住的(de )地方都(🚅)就没在这(✳)里王守仁根本不会又不是有什(🔱)么朝廷官员(yuán )了只是过着和(🎭)野(💒)人(😇)一样的生活他(👱)亲自来犁地有(➰)时采野菜(✂)度日得(🌗)了病也是没有药只有(yǒu )靠当地的巫(wū )师跳大神治(🍿)疗在(🌇)(zài )这(🥠)种(👆)离开故乡远远(yuǎn )离(🛍)开熟悉(🚣)的城市(🥕)生活的地方王守仁对家人(rén )对朋友的思念与日俱增可是(shì )他(tā )最掀(🈶)心的是(shì )国事是朝政的糜(mí(🍏) )烂但是(🕕)他又帮不上忙这样的痛苦让他溪水清(😘)(qīng )一跌照(zhào )我白发生了什么他忧(🏮)虑韶光易逝忧虑(lǜ(🚓) )渺渺(miǎo )百年内吾道终何成(🖥)恰恰这(🍥)个(⏬)苦(kǔ )难历练了(🌌)王守(💫)仁的意志让他(tā(🌿) )看(📋)透了富贵如尘(👺)沙(🏟)浮名(míng )亦柳絮他在这样的(🐋)逆境(jìng )空间中仍(🕰)旧(🔮)坚持(chí )两个月自己(🔞)的求道(💬)之路(😨)(lù )深入天(🌫)理之路(⏰)三王阳明如何悟出的道王(wáng )阳(🕦)明(🏥)悟(wù(📄) )得的(de )过程颇具英雄(xió(🈵)ng )王座性据(🎗)王阳明年谱(💛)记载他在(zài )龙场(🔄)驿中日夜(🏌)端(duā(📵)n )居(🥂)澄默(🌐)以求静一而久胸中飞(⛳)飞(fēi )扬扬始(shǐ(😂) )之圣人(rén )之道吾(🕣)(wú )性(xì(🏰)ng )自足向之求理(🌨)于事物者(🚲)误也(🕌)乃以默记五经之言而证(zhèng )之俱完全吻合显然这日积月累的探索求(🔴)知再(💯)次完成了(🥔)量变到(dào )质变的过程的过程修心的关键就是想明白了了其中的(🧠)奥妙这种(🤧)悟是可以(yǐ(🥡) )剧烈人(rén )的一生也(💣)这个可以在某一个瞬间而(é(🌚)r )王守(😞)仁的领(🧛)悟(wù )就(jiù(🐛) )发生在(zài )那(nà(💋) )一刹那(📊)关与他的(🛐)悟道王阳明(🔊)年谱(🕍)是(😙)这样(yàng )记载的(🚇)忽中夜京山恪物石轩之旨(🍂)(zhǐ )寤(wù(🍺) )寐中若有语(🏙)(yǔ )人之者禁不住呼跃(💌)从者皆惊始知圣人之道吾性安于向之(🧥)求(🏗)理于(🏅)事物者误也他好似一(🚹)只虫子(zǐ )再次冲破(🛒)了那一(🦔)些缠绕(rào )他的(de )茧化蝶而出数(🈶)百(👩)年(♌)间默记五经(🕤)(jīng )之言(🛬)证(zhèng )之莫不(🤧)完全(⛏)吻合这就(🧡)是思想史上空前著名的龙场悟(🐙)道四王阳明悟出的道(📦)是什么(🐺)阳(🏀)(yáng )明心学的(de )理(🎪)论核心也就是龙场领悟出的道的内容说站(💢)(zhàn )了起(💨)来很(🚭)简单(🐈)啊就(jiù(🎂) )四句话(huà )无善(🌨)(shà(🎊)n )无恶(è )心之体有善有恶意之(👲)(zhī )动知善知(zhī )恶是(➡)良知(🏢)(zhī )为善去恶(🥟)是(😍)穷理阳明悟(🌷)得处(🌭)王守(🤚)仁怀疑人的良(🧛)知是草木(🛹)瓦(wǎ )石的良知风(fēng )雨露雷日(rì )月星辰禽兽(🍸)草木山川土石与人原(🎪)只一体(🎭)故(🚘)五谷禽兽(🥇)之类皆(🐻)可以(🐈)(yǐ(🐶) )养(⛱)人药石之(🍵)类皆(🎮)可以疗疾只为(😠)同此(✂)一气故能(🛥)相通良知天理(🚙)心(🚘)之本体(🌥)本来那是如如不(🕑)动无(🌽)善(shàn )无(🐣)恶非善非恶的但是人(🤱)在(📷)有(🐇)所(suǒ )不同的情景下却有(✨)善意(📒)善行故(gù(🦗) )意恶行好(😿)人也很有可(🚱)能在这个特(tè )定的事件(jiàn )的(de )情(📈)景下做出决定恶事坏人也许也做(🈯)过好事一个人要(🍚)是不能对的地分辨(biàn )善和(🍮)恶把恶拿出来善把善只不过是(🛷)恶那么(✈)他的(de )良知也(🐋)会又出(chū )现错误(wù )此时的心已经(🕎)被私(🐄)心和物欲掩没了所(🦄)以(🎀)我人要很努力使自己的(de )心回到无善无恶的状态(🏦)才能(😭)有错误的的(🔐)良知才能错误(♿)的的穷理阳明(🔡)心(🌖)学这个可以胜知行合一(😃)三(sān )个字(zì )简洁(🍟)的语言也应该是(😣)现在(zài )说的知行(📷)合一(🚣)致良知应该是去恶为善那是(🔈)存天理(lǐ )灭人欲所以王阳明(míng )自己(jǐ )总(zǒng )结道诚意正心是学问(wèn )大头(🚼)脑是圣(shèng )人教(😇)人第一(🍈)义致(🌑)良知三字真圣(🈂)门不(📢)立文(wén )字吾一生所遇讲学只不(bú )过致良(🚰)知三字(zì )五为什么(🏒)只(zhī(🍚) )有王阳(😜)明能悟出道(dà(🏘)o )一种思想(🍋)(xiǎng )流派(pà(🛡)i )不可能是(🤚)在虚空中有一种的就(🏫)算是是王阳(😌)明(〽)这样的(🐧)大贤也(🌷)不可能凭(🧗)空(kōng )出现弄出(💈)知行合一他的思想(🐬)基础(💿)是(shì )什么现在一般怀(huái )疑王阳明(míng )的成就是他佛道儒(rú )三家(jiā )兼学(xué )的结果他的心(👭)学也组(zǔ )建在儒家释家和道家三家思想基(🆘)础上的哲学朱熹王(🈚)阳明的心学是在陆九渊宋明(😆)理学(👁)(xué )基础上有一种的陆象山先生(✏)主(🏻)(zhǔ )心即理说主张宇宙叶白吾心吾心即是(🚍)宇(🎪)宙对王(🚒)阳(📗)明的影响很小(😪)朱熹(xī(🥈) )表(🍕)示异议格物致(zhì(🌰) )知(zhī )强调怎么(🚏)学习知识的重要性以为人(📐)的道(dào )德水平是会随着知识(shí )的增长而增(🤧)长的那样(yàng )的说法小编本人不质疑历史(🚧)上有(🗳)才的(🌒)人(rén )过(🎅)多了而陆九渊强调什么明心学的目(💋)的(🔎)并不单本质只学(🥫)知(🔠)识(shí )完全是替(tì )做一个有(yǒu )道(⚾)(dào )德的人在人的(de )心理和行为(wéi )彼(bǐ )此间联系(🥐)联系(🎆)上朱熹怀疑心有(🐝)人心(🚏)与道心之分道(dào )心是人心的(🍙)主(🦓)宰人心必(bì )须给予(yǔ )道心的统领(lǐng )也就(💏)是心统性(xì(🛌)ng )情陆九渊认为心是人的本(běn )质所在的(de )位置(🍓)(zhì )心是理理就是(🎲)心(🐫)而(🍑)王守仁的心学特别强(🥇)调心(👝)即(🍐)是理确实受了陆九渊的影响所以才后世也(🐳)把(bǎ )他们(🔏)总称为陆王(👸)陆(🤙)九渊我不记得在(🥩)哪见到过一个(🎭)故事王阳明青年时有(yǒu )一个和尚朋友(yǒu )喜欢(huān )与王阳明说禅谈(✝)(tá(🥥)n )经(jīng )论道某(mǒu )日(✴)这(🏨)(zhè )位(wèi )和尚口占一(🔍)偈杯子扑落地(dì )响声明(🙇)沥沥虚空齑粉(fěn )也狂心当下息王阳明思索许久回赠的偈语是(🍼)春到花香处处秀山河大地是如来从这里我们也(🐙)可以猜想青年(🏓)时(🏷)期的王(😎)(wá(🥪)ng )阳明就在认真思索(suǒ )心与道的联(⛽)系而且他(🐪)后来(lái )我们(🔱)的心学很(📉)明显(📆)给予了佛家这些智慧的(🥪)影响六笑(👁)语的一点感想本(bě(📘)n )文作者是一位心学的信仰自己(jǐ )者也读过阳(🍥)明先生的(👻)大作在本文(🔳)作者(💘)很(hěn )显(📯)然深陷逆(💅)(nì )境的人(🐦)如果能可以排除(🎌)一切困难彻(🛃)底放弃世俗的烦恼一心一(yī )路(🥋)(lù )探索(suǒ )是是可以(👐)做到彻悟提升一个更(🏮)高(🆘)一级的(de )思想境(🦊)界的心学三圣雕(🎶)(diāo )像(xiàng )从历史上(shàng )看这种(zhǒng )现象的例子(🔅)不胜枚举(🙏)(jǔ(🚿) )从(❓)周文(🐚)王(🦌)被囚(qiú(🕴) )禁(💍)创作作品周易(🕤)司马(mǎ )迁牢中著史(🏧)记孙膑(bìn )受刑写(xiě )兵法韩非子(👝)狱(yù )中写说难他(tā )们都是在逆(🌯)境中(🚤)完成了(⛄)思想(xiǎng )的升华阳明先(🐭)(xiān )生是古代公(🥪)认的圣贤在龙(lóng )场驿这种艰(🕓)苦的环境(jìng )中他是没有(🗜)击(🈁)倒(🤳)(dǎo )对方倒(dǎ(👅)o )是在些修心创派(pài )了自己的思想体(🛃)(tǐ )系(🔲)(xì )待到今(🌳)天(🕥)他的心学无法形成了(le )那里流派甚(shèn )至还国内传播到(👢)了世(👨)界但(dàn )知行(📦)合一依旧是(🌪)他的(🎅)精髓事实(shí )上(❎)有人提过(guò )心学是中国古代成(🚃)功(🚆)学最佳的位置指(🤧)导思(💄)想21世纪将会是王(🎹)阳明的世纪参(🕳)考(📘)(kǎo )资料(🌑)王阳明(🏛)(míng )年(😓)谱