简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：詹迪·莫拉/Jordi/Molla/
- 导演：薇拉·希季洛娃/
- 年份：2024
- 地区：韩国
- 类型：古装/科幻/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,日语,韩语
- TAG：
- 简介：1王阳明为(wéi )什(shí )么会在龙(🔙)场悟道1王阳(💌)明为什(🦐)么(me )会在(zài )龙场悟道(dào )大明正德三年(🖨)的一个春夜比较偏僻的(de )贵(🚚)州龙场驿传他来了一阵放声大笑这笑声出(🚘)处一个三(👏)十六岁的中(zhō(📉)ng )年大叔之口(🦅)它有如一声惊(🏚)雷(léi )划破夜空又宛如(🥒)(rú )一个婴儿的第一(🐑)声啼哭震骇了世(📡)(shì )人的(de )心(xīn )灵震颤这阵大笑在中国思想史上全部(🏗)土(tǔ )地极(🌞)为重要(yào )地位和意义的一个儒(🥗)(rú )家(jiā )思想学派心(xīn )学至此刚刚诞(dà(🛋)n )生(📱)心学是(💹)什(🎠)么(me )为么是王阳明这种(💩)中年大叔首当其冲领(🎟)悟出(🐫)的(🐽)(de )他是怎样参悟(🍀)进去的(👇)我们下面一一来探讨探讨(🦃)一(⏳)(yī )悟道(dào )前的王阳明王(📇)阳(yáng )明原名王守仁字伯安明朝浙(zhè )江绍兴府余(yú )姚(⏸)县(xià(⏰)n )人(🏨)子弟于一(yī )个书香世家他的父亲王华是(🥁)明朝的状元但王阳明却对(duì )科举没(➗)什(🌜)么兴趣怀疑(🆕)科举不是(🍹)第一等打(🎿)紧事读书好的目的不是(shì )什么当官而是做(🍻)一个圣贤在他生活的年代朱熹的理学(xué )思(🐵)想(🐋)已从属地(dì )位了中国(guó )三(sān )百(⛏)(bǎi )多年程朱理学(🎐)以为万物(wù(😀) )皆有天理(🐙)所谓(wèi )物有相关连精(💀)粗(cū )一草(cǎo )一木皆具至理这时的王阳(yáng )明这一点都是更(📜)加我相(xiàng )信的另外亲自做(zuò )了尝试(shì )十五岁时他(👍)和(🀄)朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生长机理(🌲)试图找寻(⛰)竹子(zǐ )所(❓)含着的道但是(🧙)他的朋(🐊)友不(💌)到三(sān )天(tiā(🛏)n )就病到了(le )他自己(🥂)一定要坚(jiān )持了七天而且是没(🔙)有能找到天理不但差一点格(🎵)出了神经病守仁龙(lóng )场悟道王(wáng )阳(🐖)明(🎌)并无(🏷)彻底放(🛃)弃他在(🐲)二十岁和二十六岁时又分别并(🧦)且过(guò )两次穷理的努(💡)力只不过结(🎪)果是一样(🤙)的什(shí )么也格不进去从此之(😗)后(🥔)王(✉)守仁对尊(🌾)德性(💹)学说(📓)出现了极高的(🌼)(de )怀疑他的格(🌏)物(wù(🦅) )实践那就(jiù(⛲) )是(shì(🌃) )中(🥁)国哲(🔣)学史上(♏)著名的守仁(🥀)格竹弘治(zhì )十(♓)(shí )二年二十(shí )八岁的王守仁会(🎦)试中(zhōng )第中二甲(😍)第七名(🐖)进(jìn )士授兵(🎤)部主(zhǔ )事几(jǐ )年后明孝宗崩逝(😀)登基的正(🥔)德皇(huáng )帝宠信(xìn )以(yǐ )刘(liú )瑾为首者的宦官集团实(🍯)行特务(🍓)统治刘(🏃)瑾权势(🌖)臭烘(🏙)烘一手御使了内阁(❕)内阁首辅(fǔ )焦芳(fāng )奏事的奏折都(dōu )要(🏊)准备两份一份给皇帝一份给刘(liú(🗽) )瑾这个太监(👱)(jiā(Ⓜ)n )头子(🍔)(zǐ )但完(🐬)成(chéng )任务了立皇帝(🐑)的外号形(xíng )成了一手包天的政治局面(miàn )刘谨遇上(shà(🔣)ng )刘瑾的作威作(zuò )福御史戴铣薄彦徽等人(🚉)上奏朝(cháo )廷武宗要求严惩(🦄)不贷刘瑾但被刘瑾(jǐn )矫诏抓入(🧘)(rù )大牢刚正不(bú )阿的王守仁丝(⛄)(sī )毫不理会自己的(🍌)安危(💤)上奏力辩(👣)但是他(🔺)的(🤐)奏章根(gēn )本起(qǐ )不(🔙)到(🏳)什么好作用(yòng )刘瑾将与自己为敌的王守仁(🛀)打(💐)(dǎ )了四十廷(✡)杖发配到(🏁)(dào )边远山(shān )区(🕞)的贵(🉑)州龙场驿因(🙋)此在(📯)路上还几次派人去想暗(😭)杀(shā )王守仁多(duō )亏王守仁(💉)(rén )机(💏)智做(zuò )出决定了投(🔄)江(㊗)自(zì )杀的(⏩)伪现场才难以逃脱刺(🥊)客回到贵州(💟)二(🚛)龙场驿是个什么地方被贬(🎀)谪(🕧)坐落今天的贵州省修(xiū )文县(♎)境内(🦍)在当时是一个鸟(niǎ(🐥)o )不拉屎的(de )偏远之(🐍)地这里天无三日晴(❎)地无三(🔞)里(🎹)平(😹)人无三分银是一个就(🅾)没(🅿)农田(💳)过(guò )的远古时期(qī )之地漫(😞)山遍野毒虫猛(🔦)兽瘅(😤)疬划地为王(🏠)又(🛬)兼且(🥍)周(zhōu )边(😮)是少数民族同(💪)胞(🉑)语言(🛥)不通缺衣少粮条件十分艰苦王守(⛩)仁曾(👏)在自己(jǐ )的何陋(lòu )轩记中(zhōng )具体描(💔)述(⛏)过这(zhè )种地方始(😥)予(🧚)至无(🛅)室以止能居丛棘与在迁于东(dōng )峰就(🚤)石穴而(ér )居(🐂)(jū )之又阴(💘)以湿连(📣)住的地方都(🕘)就没在这里王守仁(rén )根本(🛴)不会又不是有什么(🚻)朝廷官员了只是过着(zhe )和(🐌)野(💘)人(🏍)一样(🛴)的生活他亲自来犁地有时采野(yě )菜度(dù )日(🕋)得了病也是没有(yǒu )药只有靠当地的巫师跳(🎣)(tià(🗞)o )大神治疗在这种离开故乡远远离开熟(😅)悉的城市(shì )生(📐)活的地(➰)方王守(⛰)仁对(🌰)家(jiā )人对朋友的思念与日(rì(🛄) )俱增可是(🔨)他最掀心(💤)的(de )是国事是朝政的糜烂但是(🐹)他又(yòu )帮不上忙(máng )这样(🖕)的痛苦让他溪水清一跌(🍐)照我白发生(shēng )了什么(me )他(💲)忧虑韶光易逝忧虑(🚿)渺渺(miǎo )百年内(🚃)吾(wú(📮) )道(dào )终(😿)何成恰(qià )恰这个(🎻)苦难历练(liàn )了王守仁的意志(zhì )让他看透(🤑)了富(fù )贵(🏍)如尘沙浮名亦柳絮他(tā )在这样(📓)的逆境空间中(🙌)仍旧(🎑)坚持两个(🍍)月(💞)自己的求道之路深入(🥠)天理之路三王阳明(🕑)如何悟出(😧)的道王阳明悟得的过程颇具英雄王(🤷)座性(❌)据王(wá(🙄)ng )阳明(🤘)年谱记载他(🏖)在龙(📿)场驿中日夜端(duā(🧣)n )居(➕)澄(🤸)默(mò )以求静一(yī )而(é(📷)r )久胸中飞(🖲)飞扬扬始之圣(shèng )人之(🗺)道(👇)(dào )吾性自足向之求理于事(🚢)物(🔅)者误也乃(🏯)以默记五经之言而证之俱完全(⛴)(quán )吻合显然(😒)这日积月累的(🙇)探索求知再次(♋)完成了量(liàng )变到质(🗾)变的(de )过(⚡)程(ché(📪)ng )的(de )过(guò )程修心(🏻)的(de )关(guān )键就(👱)是想明白了了其中的奥妙这种(zhǒng )悟是可以剧烈(🚐)人的一(💰)生也这(🐳)个可以在某(mǒu )一个(gè )瞬间而王守仁的领悟就发生在那一刹那(🏺)关与他的(🤒)悟(🃏)(wù )道(🥁)王阳明年谱是这(🗒)样(yàng )记(jì )载的忽中(😺)夜京山恪物石轩之旨寤寐中若(🚄)有语人之者禁不住呼(⛸)跃从者皆惊始知圣(shèng )人之道吾性安于向之求(🌼)理于事物(🗾)者误(wù )也他好(hǎo )似一(yī(🧚) )只虫子(🤥)再次冲破了那一些缠(🌶)绕他的茧化蝶(dié )而出数百(✌)年间默记五(wǔ )经(jīng )之(🧜)言证之莫不完(🙀)全吻合这就是(🎖)思(🦉)想史上空前著名的龙(lóng )场悟(🐕)道四王阳明悟(🍷)出的道是什么阳明(míng )心学的(🆓)理论核心(🍌)也就(jiù )是(shì(🙄) )龙场领悟出的道(🐨)的内容说(🖍)站了起来很简单(dān )啊就四句(🐻)话无善无(➕)恶心之体有善(🐀)有(yǒu )恶意之动知善(🦇)知恶是良知(👙)为善(shàn )去(🧞)(qù )恶(🦁)是穷理阳(🔫)明(👕)悟得(dé )处王(💡)守仁怀疑(🥔)(yí(🐉) )人的(de )良知是草木瓦石的良知风雨(yǔ )露雷日月星辰禽(qín )兽(shòu )草(🆗)木山川土石与人(rén )原只(📪)一体故五谷禽兽之类皆可以养人药石(🦊)之类皆可以疗疾只为同此(cǐ )一气故能(🎒)(né(📱)ng )相通良知(zhī )天理心之本体(🔀)本来那是(👿)如如(rú )不动(🚓)无善无恶非善非恶的但是人在有所不同的情(qíng )景下(🚬)(xià )却有善(shàn )意善行故意(yì )恶行好人也很有(yǒu )可(💒)能在(🎯)(zài )这个特定的事件(🛸)的情景下做出决(jué )定恶(🚒)事坏(huài )人(rén )也许也做过(🍂)(guò )好事(💓)一个(👨)人要(yào )是不能(🔀)对的地(🚸)分辨(🕚)善(🚅)和恶把(🍊)恶拿出(chū(🛵) )来善把善只不过(⚫)是恶那么他(🍺)的良知也会又出现错误此时(🔪)的心已经被私心和物欲掩没了所以(yǐ )我人要(🥉)很努力(lì )使(🚏)自己的心回到(📟)无善(shàn )无恶的状(🐠)态才能有错误的的(🛬)良知才(☝)能错误(🌩)的(🛒)的穷理阳明心(🍴)学(🏗)这个可以(yǐ )胜知行(🗓)合一三(🌊)个字简洁的(de )语言也(💆)应该是(📖)现在(zài )说的知行合一(yī )致良知应该是去恶为善(🚏)那是存天理灭人欲所以王阳(yáng )明自(😡)己总(🌿)结道诚意正心(🐵)是学(🤢)问大头(🍺)脑是圣人(🔲)教人第(dì )一义致良知三(🌚)字真(zhēn )圣(shèng )门不立文(🛺)字吾一生所遇讲学只不过(guò )致良知三字五为(🌏)什么只有王阳明(mí(✨)ng )能悟出道一种思(🍍)想流(🆒)派不可能(néng )是在虚空中有一种(zhǒng )的就(🔒)算是是王阳明这(🖤)样的(🤡)大(dà )贤也(🔩)不可(kě )能凭空出现弄出知行合(📲)(hé )一(🥅)他的思想(👠)基础是什(🍞)么现在一般怀疑王阳明的成(😜)就(jiù )是他佛道儒(🥁)(rú )三(🌽)家兼(jiān )学(🦑)(xué )的结果(🔨)他(🏊)的心学也组建在儒家释家和道家三家思(🚯)想基(jī(⚾) )础(chǔ )上的(✌)哲学朱熹王阳(yáng )明(🤳)的(💞)心学是(😿)在陆九渊宋明(👊)理学基础上有(🐝)一(🍍)种的(🎈)陆(🦇)象山先生(🉑)主心(🙌)即理(lǐ )说(🤠)主张宇宙叶白吾心(xī(🖖)n )吾心即是宇宙对(🕋)王阳明的影响很小朱熹表示(🔼)异议(🚬)格物致知强调(🍖)怎么学习(xí(🔃) )知(🤖)识的重要性(🔘)(xìng )以(🚽)为(🥇)人的道(🔌)德水(🧦)平是会随着知识(📟)的增(👗)长而增(zēng )长的那(🍜)样的(🛴)说(shuō )法小编本人(rén )不质疑历(lì )史(💵)上有(yǒu )才的人过多了(le )而(🕴)陆九渊强调什么(me )明心学的目的并不单本质只学知识完全是替做一个有(🛏)道(😅)德的人在人的心理和行为彼此间联系联系上朱熹怀疑心(🦑)有(🙀)人心与道心(🔩)之(zhī )分(🛏)道心是(💺)人心的(🕗)主宰人心(📻)必须(🍁)(xū )给予道心的统(🗻)领也就是(😒)心(🕴)统性情陆九渊认(rèn )为心(😽)是人的本质(🖍)所在的位(🤚)置心是(🤧)理(😑)理就(jiù )是心而(🏔)王守仁的心学特别强调心即是(🏘)理确实受了陆九渊的影响(📿)所(suǒ )以才(cái )后世(🏸)也把他们总(🚪)称(🚸)为陆王陆九渊我(wǒ )不记得在哪见(👌)到过(📴)一(yī )个(gè )故事王(😨)阳明青年时(shí )有一个(gè )和(hé )尚(🏗)朋友喜(📙)欢与王阳明说(🌌)禅谈经论道(dào )某日这位(wèi )和(hé )尚口占一偈杯子扑落(luò )地响声明沥沥虚空(📈)齑粉也狂(💗)(kuáng )心当下(xià )息王阳明(míng )思索许久回(huí )赠(🔜)的偈语是(😔)春到花香(🎍)处处秀(🌗)(xiù )山(shān )河(🍳)大地是如来从这里(📘)我(🍤)们也(💽)(yě )可以猜想青年时期的王阳(🍽)明就在认(🎷)真思索(🏿)心(🌻)与道(🏁)的联系(xì )而且他(🃏)后来我(wǒ(💪) )们的心学很(hě(📖)n )明显给予了佛(fó )家这些(🎗)智(🍱)慧的影响六笑语的一(yī )点感想本(🎇)文作(🕷)(zuò )者(zhě(👩) )是一(📹)位心学的(🥗)信仰自(⚡)(zì )己者(🚺)也读过(guò )阳明先生的大作在本(běn )文作(🍑)者(🏕)(zhě )很显然(🎬)深陷(✡)逆境的人如果能可以排除(chú )一切困难(nán )彻(🚄)底放弃世俗的烦恼一心一路探索是是可以做到彻悟提升(🕢)一个(gè )更高一级的思想境界的(🔶)(de )心学三圣雕像从历(lì(😁) )史(🖌)上看这种现象的例子(zǐ )不胜枚举从周文王被囚禁创作作品周易司马(🍴)迁牢中著史记孙膑(🙊)受刑写(🌒)兵法韩非子狱(yù(🐖) )中写说难他们都是在逆(👝)(nì )境中完(wá(🔳)n )成了(le )思想(xiǎng )的升华阳(yáng )明先(🕥)生是古代公认的圣贤(xián )在龙(lóng )场(⏯)驿这(zhè )种艰苦的环境中他是(😌)没有击倒对(duì )方倒是在(zài )些修心创派了自(zì )己的思想体系待到今天他的心(🏁)学无法形成了那(nà )里(😵)流派(🚇)甚至还国(🥨)(guó )内传(🗼)播(🏿)到了(🏠)世界但知行合一(📝)依旧(🌚)是他(tā )的精髓事实(shí )上有人(🎱)提过心学是中(zhōng )国古代成功学最(🍜)佳的(de )位置指导思想21世纪将会是(📏)王阳明(🏃)的(🧟)世纪(🚏)(jì )参考(🎧)资(🕹)料(❄)王阳明年谱
