• 1王(📋)阳(yáng )明为什(🎅)么会(huì )在龙场悟(🌾)道(dà(🧕)o )

1王(😰)阳(🔥)明为什么会在龙场(🦈)悟道

心学是什么(🔢)为么(me )是王阳明(míng )这种中(💥)年(👅)大叔首当其(qí(🍫) )冲领悟出的他是怎样参悟(🤪)进去的我们下(xià )面一(👴)一来探讨探讨(tǎo )

一悟道前的王阳明

在(🐩)他生活(✊)的年代朱(zhū )熹的(😤)理学思想(🗻)(xiǎng )已从属地位了中国三百多(🥡)年程朱理学(xué )以为万物皆有天理所谓物有相关连精粗一草一木皆具至理(lǐ )这时的王阳(✏)明这一点(🌄)都是(shì )更加(👉)我相信的另外(🌽)亲自(📨)做了尝试十五岁时(🏼)他和朋友一起坐对竹林(🥗)苦思(🗻)冥想沉思竹子的来龙去脉生长机理试图找寻(xún )竹(🐫)(zhú(💺) )子所含着的道但(dàn )是(shì )他的朋(péng )友不到三天就(📈)病到(dào )了他自己一定要坚持了七(🤚)天而且(🌎)是(🚈)没有能找到(✌)天理不但(💃)差一点格出了神经病

守仁(🎋)龙场悟道

王阳明并无(🍘)彻底放(fàng )弃他在二十(shí )岁和(🐉)二十六岁时又分别并且过(guò )两次穷理的努力(🧝)只不过结果是(🛹)(shì )一样的什么也格不进去从此之后王守仁对尊德性学说(shuō )出现了极高(🏏)的(🌂)怀疑他的格(Ⓜ)物(wù )实践(🏈)那(nà )就是中国哲学史上(✒)著(👙)名的守仁格竹(⬛)

弘(🤖)治十二(èr )年二十八(🎤)岁的王(📻)守仁会试中第中二甲第七名进(jìn )士授兵部主事几年后(🐋)明孝宗(🌊)崩逝(🏘)登(⬆)基(jī )的正德皇帝宠信以刘瑾为首(⭕)者的(♎)宦官集团实行特务(wù )统治刘瑾权势臭烘烘一(yī )手御使了内阁内(nèi )阁(♋)首辅焦芳(fāng )奏事的奏折都要准备两(🤚)份一份给(🕕)皇帝一份给(gěi )刘瑾这个太监头子(📪)但完成任务了立(lì )皇帝(🙀)的外(wài )号(🏄)形成(🚁)了(✡)一(🐛)手包天的政治局面

刘谨

遇上刘瑾(🔋)的(🤚)作威(wēi )作福御(🏣)史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗(🎰)要求严惩不贷刘瑾(🐰)但(🤞)被(🐍)刘瑾矫(jiǎo )诏抓入大(㊙)牢

刚正不阿的王守仁丝毫(📞)不理会自(🔤)己的安危上奏(zòu )力辩(biàn )但是他的奏章根本起不(bú )到什么好作(zuò )用刘瑾将(jiāng )与自己为敌(🐧)的王守(🗼)仁打了四(sì )十廷(🏧)杖(🎆)发配到边(biān )远(📞)山区的贵(guì )州(🐊)龙场(chǎng )驿因此(cǐ )在(🧜)路(lù(⏩) )上还几(😖)次派人去想暗杀王(👶)守仁多亏(kuī )王(📲)守仁机(📯)智做出决定了投江自杀的(🧥)伪现场才(🕰)难以逃脱刺客回到(dào )贵州

二龙(ló(🌞)ng )场驿(🥁)是个什(shí )么(🌿)地方

王守仁曾在自己的(🌒)(de )何陋轩记中(zhōng )具体描(💤)述过这(zhè(🖌) )种(🚻)地方始予至无室以止能居丛棘与在迁于东(🥃)峰就(🍘)石穴而(ér )居之又阴以湿(🌿)连(👺)住的地方都就没在这里王守仁(😟)根(♏)本不会又不是(shì(🗻) )有什么(⛲)朝(🎉)廷官(guān )员了只是过着和野人一样的生活(👆)他亲自(😲)来犁(🏠)地有时采野菜度日得了病也是没有药只有靠当地(dì )的巫师(✂)跳(💰)大(👻)神治疗

在这种(🤾)离开故(🚘)(gù )乡(xiāng )远远离开熟悉的城市生活的地(🙇)方王(⛓)守(shǒu )仁对(✒)家(jiā(🎤) )人对朋(🥘)友(🎙)的(🥡)思念(💻)(niàn )与日俱增(🕘)可(💖)是他最掀心的是国事是朝政(zhè(👜)ng )的糜烂但是他又帮不上忙这样的痛苦让(ràng )他溪水清一(yī )跌照我白发生了什(🧓)么他(🐈)忧虑韶光易(🏹)逝忧虑(🏰)渺(👿)渺(miǎo )百年内吾道终(zhō(🐲)ng )何成(😚)

恰恰这个苦难历练了王守仁的意(🏤)志让他看透(🐛)了富贵如尘(🌡)(chén )沙浮名(míng )亦柳絮他在这样的逆境(jìng )空(💐)间中仍旧坚持两(👄)个月自己的求道之路深入(🤤)天(tiān )理之路

三(➰)王阳明(❔)如何悟出的道

据王(wá(🗣)ng )阳明年谱记载他在龙场驿(😄)中日夜(🚹)(yè )端居澄默以求静(📛)一(yī )而(ér )久胸中飞飞(⏭)扬扬始之圣人之道吾(wú )性(🐩)自足向(xiàng )之求理(🛎)于事物者误(😕)(wù )也乃(🤶)以默记五经之言而证(zhèng )之俱完(🏑)全吻合(🍿)显然这日(🍐)积月(yuè )累(💭)的探索(🧝)求知再次完成(🦓)了(le )量变(🤫)到质变的过(🥟)程的过程修心的(🏑)关键(🏷)就(🔱)是想(xiǎng )明白了了其中(👈)的奥妙这(zhè )种悟(🈸)是(shì )可以剧(jù )烈人的(🏸)一生(shēng )也(🏐)这(🚪)个可以(🚣)在(🚹)某(🏫)一个瞬(📥)间而王守(shǒu )仁的(🐈)领悟就(jiù )发生(⛩)在那一(yī )刹那

关与(☝)他的悟道王(🥇)阳明年谱是这样记载的(de )忽中夜京(jīng )山恪(😒)物石(👧)轩之(zhī )旨寤寐中(zhōng )若有语(yǔ )人之者禁不住呼跃从者(zhě )皆惊(🖥)始知(zhī(😽) )圣人之(🥨)道吾性安于向之求理于事物(wù )者误也(⛺)他好似一只虫子再(🦔)次冲(🐄)破(❎)了(🎂)那一些缠(chán )绕他(🚽)的茧化蝶而出数百年(❗)间默(🤚)记五(😿)经之言证之莫(🎄)不完全吻合这就是思想(🌤)史上空(🦁)前(🚬)著(💩)名的龙场悟道

四王阳明悟出的(de )道是什(🌹)么

阳(➡)明(🌵)悟得处

王守仁怀疑(🖨)人的良知是草木瓦石的(de )良(🌯)(liáng )知风雨露雷日月(⛑)星辰禽兽草木山川土(tǔ )石(shí )与人原只一体故(🛀)五谷禽兽之类皆可以养人药(🖕)石之类皆可以疗疾(🈷)只为同此一气故能(😟)相通良知天(tiān )理心之本(🚎)体(📋)本(🏦)来(👧)(lái )那是如(🆘)如不(🏍)(bú )动无善无(🗻)恶(🤴)非善(☕)非恶的但(🐹)是人在有所不同(🎺)的情景下却有善意善行(háng )故意(yì(🕸) )恶行好人也很有可能(📹)在这个(🍩)特(👦)定的事件的(de )情景下(xià(✍) )做出决定恶(🚱)事坏(huài )人也(🖌)许也做过好事(shì )

一(🖥)(yī )个人要是不能对的地分辨善和(😓)恶(🍘)(è )把恶拿出来善把善只不过是(shì )恶那么他的良(📍)(liáng )知也会又出现错误此时的(🔃)心(📷)已经被私心(👡)(xīn )和(hé )物欲掩没了所(🍧)以我人要很(hěn )努(🏛)力(🆙)使自己的心回到无(😄)(wú )善无恶(🏐)的状态才能(💂)有错误(wù )的的良知(🙀)才(🔄)能错误的的穷(qió(👴)ng )理

阳明心(💏)学(🐇)这(zhè )个可以胜知行(📘)合一三个字简洁(jié )的语言也(💵)应(🚃)该是(shì )现在说(shuō )的知行合(🥏)一致良知应该是去恶为善那(nà )是(shì )存(cú(🤘)n )天理灭人欲(🔲)所(🎐)以王阳(🧥)明自己总结(🏻)道(⚡)诚意正(zhèng )心是学(💿)问大头脑是(🐑)圣人教(jiāo )人第一义(yì )致良知三字真圣(😲)门不立文字(🚓)吾一生所遇(yù )讲学(🌮)只不过致良知(🗜)三(📋)字

五为什么只有王阳明能悟(🍞)出(chū )道

现在一(🚉)般怀疑王(wáng )阳(yáng )明的(de )成(🐺)就是他佛(⛩)道儒三(sān )家(jiā )兼学的结果(🏪)他(tā )的心(🤰)学也组建在儒(🏾)(rú )家释(shì )家和道(🥊)家三家(🦄)思想基础上的(🐩)哲学

朱熹

王阳(📊)明(🤧)的心学是在(zài )陆九(🎵)渊宋明理学基础上有一种的陆象山先生(🍣)主心即理说主张(🤘)宇宙叶白吾(👩)心吾心(🐋)即(🈚)是宇(🕗)宙对王阳(yáng )明的影响很小(🔡)

朱熹表示异议格物(💳)致知强(📋)调(dià(🧖)o )怎么学习知识(shí )的重要性(xìng )以(yǐ(🥚) )为人的道德水(🎿)平(🍜)是(shì )会随着知(✅)识的(📯)增长而增(⏬)长(📝)(zhǎng )的那样的(🧣)说法小编本(běn )人不(bú )质疑历史上(🎂)有才的人过多(🏼)(duō )了而陆九渊强调什么明(mí(🗳)ng )心学的目(🔎)的并不单本质只学(😟)知识完全是替做(zuò )一(😎)个有(yǒu )道德的(♿)人

在人的心理和行为(wéi )彼(📧)此间(jiā(🐰)n )联(lián )系联(💸)(lián )系(xì )上朱熹(⬜)怀疑心有(yǒu )人(🍽)(rén )心(xīn )与道(🏟)心之分道心(😓)是人心的(🐟)主(zhǔ )宰人心必须给予道(dào )心(xīn )的(🦎)统(🏮)(tǒng )领也就(🥪)是心统性情陆九渊认为心是人(rén )的本质(🎆)所在的位置(zhì )心是理(🤤)理就是(shì )心(⏺)而王(⏳)守仁的心学特别强调心即是理确实受了陆九渊(yuā(☕)n )的影(🚉)响所以才后世也把他们(men )总称为陆(🕯)王(⬇)

陆九渊

我不记得(🎮)在哪见到(dào )过一个(🚻)故事王(🌾)阳明青(qīng )年时(🏄)有一个和(🐆)尚朋(🍷)(péng )友(yǒu )喜(🎢)欢与(yǔ(🌟) )王(wáng )阳明说(shuō )禅谈经论道某日这位(👑)和尚口占一偈杯子扑落(luò )地(🎎)响(🍽)声明(míng )沥(lì )沥虚空齑粉也(yě )狂心当(dāng )下(🌈)息(🎒)

王阳(👩)明(📂)思索许久回(🏥)赠的(👽)偈语是春到花香处(👬)处秀山河(hé(🎋) )大地是如(📜)来从(🎴)这(🕌)里我们也可以(yǐ )猜想(🔺)青年时期的王阳明(😽)就在(zà(🤔)i )认真思(😽)索心与道的联系而且(qiě )他后(hò(🤘)u )来我们的心(xī(🏿)n )学很明显(🐊)给予了(🍛)佛家这些(🔨)智慧的影响

六(liù )笑(⛩)语(🧑)的一点感想

心学三(sā(🔉)n )圣雕像

从历史上看这种现象的例子不胜枚举从周文王被囚禁创作作品周易司马(🤕)迁(🏅)牢(🐗)中著史(❗)记孙膑受刑(💣)写兵法韩(📒)非子狱中(✏)写说难他(🛥)们都是在(💦)(zài )逆境(jìng )中完(🏿)成了思(sī )想的(👯)升华(🈺)(huá )阳明先生是古代公认(📶)的(🤓)圣贤(xián )在(zài )龙场驿这种(🤓)艰苦的环境中他是没有(yǒu )击倒对方倒是(😻)在些修心创派了(🚞)自己的思想(⏳)体系待到今(jīn )天他的心(🎁)学(👕)无(🏈)法形成了那里流派甚至还(🐑)(hái )国内传播到了世界但知行(🧝)合一依旧是他的精髓(suǐ )

事实上(shàng )有人(rén )提过心学(🚙)是(shì )中(zhōng )国古代成功学最佳的(😛)位置指(👠)导思想21世纪(🎖)将会(🕛)是王(wáng )阳(🎤)明的世纪

参考资料王(wáng )阳明年谱