部落性冲突
影片信息
部落性冲突
- 状态：已完结
- 主演：天衣美津/伊泽凉子/江泽大树/中务一友/园田久美子/中村英儿/野上/
- 导演：阿尔贝托·拉图瓦达/
- 年份：2018
- 地区：大陆
- 类型：恐怖/动作/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,日语,印度语
- TAG：
- 简介：部落性冲突，作为(🌭)(wé(🐕)i )人类历史长河中一种独(dú )特而复(fù )杂的(de )社会(💵)现象，自古以来(lá(🚮)i )便(biàn )在(zài )各个(🤮)文明、民族与地(🧥)区(🥧)间(🕝)上演(🐩)，它根植于深(🎁)(shēn )厚的文(🍠)化差异(🤐)、资(😑)源争夺、领土争端或宗教信仰对立(🚪)之中，是群体间矛盾(📓)累积到一定程度的爆发(🍽)，从古埃及法老的征战到中世纪欧洲的宗教战争，再到现(⌛)代社会中的种族冲突(tū )与民(📤)族主义抬头(tóu )，部落性冲突以不(bú )同形式贯穿着人(👂)类社会的发展(zhǎn )史(🎪)。文化差异(🆗)的碰撞(zhuàng )文化是一个(🥔)(gè )族群身份认同的核心，不同(👚)的(🆒)语言、习俗(🗨)、价值(🚝)观(guān )和信(🎗)仰体系构成了丰富(🎃)(fù )多彩的世界文化图谱，这些(➿)(xiē )差(chà )异在缺(🎷)乏(fá(🦐) )相互理(🦍)解和尊重时，往往(wǎng )成(🛏)为冲突(😿)的导火(➰)(huǒ )索，在多民族国(🥑)家中，主流文化对少(shǎo )数文(🕙)化(huà )的同化压力，或是外来文化冲击下本土文化(huà )的自卫反应，都可(kě(🚊) )能引发紧张局(jú )势，历史上(shàng )的十字军东征，本质上是基督教世界(🚰)与伊(yī )斯兰世(shì )界的文化和宗教差(🚲)异所导致的长(👺)期对抗。资源争夺的激化自然资源的有(🚌)限性是(shì )人类面临的一大挑战，水、土(🈵)(tǔ )地、矿产(chǎn )等(💍)资源的(de )分配不均往往是(♍)部落(🦀)性冲(chōng )突(tū(🖇) )的(🆖)直接(jiē(⏲) )诱因，在干旱少雨的地区(⏸)，水资源的争夺尤为激烈，可能导致村落间乃至国家间的(🙃)武装冲(🔟)突(🎸)(tū )，非洲的达(dá )尔(🧗)富尔冲突部(bù )分原因(🌄)即在于对稀缺水(🌎)资(zī )源的(🌊)控制(😳)，随着全(😰)球化深入，能源(👀)资源的国(🔬)际竞争也加(😍)剧了地缘(yuán )政治的复杂性，如中(zhōng )东地区的石(shí )油资(🔚)源纷争。领土(tǔ )主权的(🙎)争议领(lǐng )土是国家(🌷)主权的(de )象征，也是(⏺)(shì )民(🏩)(mín )族生存(🎉)的空间基础(🏄)，历史上的帝国扩张(⬆)、殖(👨)民地划分以及现(📨)代国家边(biān )界(🐸)的确立，往往伴随着激烈(🕸)(liè )的冲(chōng )突，印巴分治后(hòu )关(guān )于克什米(🦗)尔归属的(de )争议，至(💳)今(📴)仍是两(🥄)国关(💠)系的(de )敏感(👋)点，领土争端不仅(⏰)关乎经(jīng )济利(🥛)益，更(📝)(gè(👳)ng )触(🌃)(chù )及民族尊严与国家荣誉(yù )，因此解决(😕)起(qǐ(😕) )来尤为(wéi )困难。宗教(👝)信仰(🔇)的差异宗(🗓)教，作(zuò )为人(rén )类精神世界的重要组成部分，其教义、仪式和象征意义对(🚸)于信徒具有深(shēn )远(🏼)影响，不同宗教或同(tóng )一(yī )宗教(🛶)内(nèi )的不同(🌚)(tóng )派(pài )别(😐)间(🤢)，因(🐄)教义解(🍃)释、(💴)圣城归(〽)属等问题(🛁)产生的分歧(🖥)，有时(shí )会(huì )演变为暴力冲(🍩)突，基(🚻)督教与(🐛)伊斯兰教在(🛳)中世(⛩)纪的多次十(🌻)字军东征，以(👨)及当(dāng )代世界上一些(🤧)地(📨)区针(💰)(zhēn )对宗教少数(🆑)派的暴(🕞)(bào )力(🛶)事件，都是宗教(jiā(🚚)o )因(yī(⛎)n )素导致的部落性(⛑)冲(chōng )突实(🕒)例。政(zhèng )治权力(🈷)的斗争政治权力的争夺是部(➡)落性冲突的(🐹)另一(yī )重要维度，无(✅)论(❤)是古代(dài )王朝更替，还是现代政党轮替，背后都(🈹)涉(⏫)及到权力的重新分(fèn )配，在一些威权(quán )政体或(huò )转(🐘)型期国家，权力(🧤)斗争常(cháng )常(🙄)与族群、地(♍)域等因素交织(😌)在(🦊)一起，形成复杂(🍀)(zá )的政治联(🚌)盟与(🔕)对立，卢旺达的种(🤘)族屠杀，在一定程(🚨)度上就是(🦔)政(zhèng )治精英利用(yò(➿)ng )族群差(chà )异(🔈)巩固自身权力的结(🍨)果。部落(🚠)性冲(👕)突是(🦍)一个多维度、(💖)多层次的社会现(💝)象，其根(🤢)源(😈)深植(🍒)于人(rén )类社群的基(jī )本结构和互(💺)动模式之中，理解并有效管理这(📂)些冲(chōng )突，需要国际社会(🍯)的共(gòng )同努(👱)力，包括促进(jì(🚕)n )文化交(〽)流、公(gōng )平(❓)(píng )资源分(👤)配、(👅)和平解决领(lǐng )土争端、尊重宗教多样(🎤)性以(yǐ(📗) )及(🔚)推动政(🤦)治(zhì )包容性等策略，只有这样，我们才能构建一(🔃)个更加和谐、稳定的(de )全球社会。
- 3990
-
关注公众号观影不迷路
-
扫一扫用手机访问
剧情简介
部落性冲突，作为(🌭)(wé(🐕)i )人类历史长河中一种独(dú )特而复(fù )杂的(de )社会(💵)现象，自古以来(lá(🚮)i )便(biàn )在(zài )各个(🤮)文明、民族与地(🧥)区(🥧)间(🕝)上演(🐩)，它根植于深(🎁)(shēn )厚的文(🍠)化差异(🤐)、资(😑)源争夺、领土争端或宗教信仰对立(🚪)之中，是群体间矛盾(📓)累积到一定程度的爆发(🍽)，从古埃及法老的征战到中世纪欧洲的宗教战争，再到现(⌛)代社会中的种族冲突(tū )与民(📤)族主义抬头(tóu )，部落性冲突以不(bú )同形式贯穿着人(👂)类社会的发展(zhǎn )史(🎪)。文化差异(🆗)的碰撞(zhuàng )文化是一个(🥔)(gè )族群身份认同的核心，不同(👚)的(🆒)语言、习俗(🗨)、价值(🚝)观(guān )和信(🎗)仰体系构成了丰富(🎃)(fù )多彩的世界文化图谱，这些(➿)(xiē )差(chà )异在缺(🎷)乏(fá(🦐) )相互理(🦍)解和尊重时，往往(wǎng )成(🛏)为冲突(😿)的导火(➰)(huǒ )索，在多民族国(🥑)家中，主流文化对少(shǎo )数文(🕙)化(huà )的同化压力，或是外来文化冲击下本土文化(huà )的自卫反应，都可(kě(🚊) )能引发紧张局(jú )势，历史上(shàng )的十字军东征，本质上是基督教世界(🚰)与伊(yī )斯兰世(shì )界的文化和宗教差(🚲)异所导致的长(👺)期对抗。资源争夺的激化自然资源的有(🚌)限性是(shì )人类面临的一大挑战，水、土(🈵)(tǔ )地、矿产(chǎn )等(💍)资源的(de )分配不均往往是(♍)部落(🦀)性冲(chōng )突(tū(🖇) )的(🆖)直接(jiē(⏲) )诱因，在干旱少雨的地区(⏸)，水资源的争夺尤为激烈，可能导致村落间乃至国家间的(🙃)武装冲(🔟)突(🎸)(tū )，非洲的达(dá )尔(🧗)富尔冲突部(bù )分原因(🌄)即在于对稀缺水(🌎)资(zī )源的(🌊)控制(😳)，随着全(😰)球化深入，能源(👀)资源的国(🔬)际竞争也加(😍)剧了地缘(yuán )政治的复杂性，如中(zhōng )东地区的石(shí )油资(🔚)源纷争。领土(tǔ )主权的(🙎)争议领(lǐng )土是国家(🌷)主权的(de )象征，也是(⏺)(shì )民(🏩)(mín )族生存(🎉)的空间基础(🏄)，历史上的帝国扩张(⬆)、殖(👨)民地划分以及现(📨)代国家边(biān )界(🐸)的确立，往往伴随着激烈(🕸)(liè )的冲(chōng )突，印巴分治后(hòu )关(guān )于克什米(🦗)尔归属的(de )争议，至(💳)今(📴)仍是两(🥄)国关(💠)系的(de )敏感(👋)点，领土争端不仅(⏰)关乎经(jīng )济利(🥛)益，更(📝)(gè(👳)ng )触(🌃)(chù )及民族尊严与国家荣誉(yù )，因此解决(😕)起(qǐ(😕) )来尤为(wéi )困难。宗教(👝)信仰(🔇)的差异宗(🗓)教，作(zuò )为人(rén )类精神世界的重要组成部分，其教义、仪式和象征意义对(🚸)于信徒具有深(shēn )远(🏼)影响，不同宗教或同(tóng )一(yī )宗教(🛶)内(nèi )的不同(🌚)(tóng )派(pài )别(😐)间(🤢)，因(🐄)教义解(🍃)释、(💴)圣城归(〽)属等问题(🛁)产生的分歧(🖥)，有时(shí )会(huì )演变为暴力冲(🍩)突，基(🚻)督教与(🐛)伊斯兰教在(🛳)中世(⛩)纪的多次十(🌻)字军东征，以(👨)及当(dāng )代世界上一些(🤧)地(📨)区针(💰)(zhēn )对宗教少数(🆑)派的暴(🕞)(bào )力(🛶)事件，都是宗教(jiā(🚚)o )因(yī(⛎)n )素导致的部落性(⛑)冲(chōng )突实(🕒)例。政(zhèng )治权力(🈷)的斗争政治权力的争夺是部(➡)落性冲突的(🐹)另一(yī )重要维度，无(✅)论(❤)是古代(dài )王朝更替，还是现代政党轮替，背后都(🈹)涉(⏫)及到权力的重新分(fèn )配，在一些威权(quán )政体或(huò )转(🐘)型期国家，权力(🧤)斗争常(cháng )常(🙄)与族群、地(♍)域等因素交织(😌)在(🦊)一起，形成复杂(🍀)(zá )的政治联(🚌)盟与(🔕)对立，卢旺达的种(🤘)族屠杀，在一定程(🚨)度上就是(🦔)政(zhèng )治精英利用(yò(➿)ng )族群差(chà )异(🔈)巩固自身权力的结(🍨)果。部落(🚠)性冲(👕)突是(🦍)一个多维度、(💖)多层次的社会现(💝)象，其根(🤢)源(😈)深植(🍒)于人(rén )类社群的基(jī )本结构和互(💺)动模式之中，理解并有效管理这(📂)些冲(chōng )突，需要国际社会(🍯)的共(gòng )同努(👱)力，包括促进(jì(🚕)n )文化交(〽)流、公(gōng )平(❓)(píng )资源分(👤)配、(👅)和平解决领(lǐng )土争端、尊重宗教多样(🎤)性以(yǐ(📗) )及(🔚)推动政(🤦)治(zhì )包容性等策略，只有这样，我们才能构建一(🔃)个更加和谐、稳定的(de )全球社会。