九歌是(📂)屈赋中最(zuì )精最美最富(🏅)魅力(💆)的(de )诗篇(📟)它代表(biǎo )了屈原艺术创作(zuò(👍) )的最(😿)高成就九(🐢)(jiǔ(🗂) )歌(gē )以楚国宗祖的功(gōng )德和(hé )英雄业绩为诗以山川神祇和(🔢)自(zì )然风物为诗(🦕)以神话故事(♓)和历史传(chuán )说为诗，淋(⌚)(lín )漓尽致地抒发了诗人(🚀)晚(🗣)年(nián )放逐南(🚮)楚沅湘之(zhī )间忠君(jun1 )爱国忧世伤时的愁苦心情(qíng )和“荡志(🚐)而(ér )愉乐”，“聊以舒吾忧心(🐑)”，“寓情(🍋)草木，托意男女

屈原(👆)的九歌一共(gòng )有(🎭)十一篇(🚿)，具体是东皇太一云中君湘君湘夫人(😡)大司命少(🍫)司命东君河伯山(🌋)鬼国殇(🍯)礼魂(hún )九歌是楚辞的篇名，原为(💮)中国神(🧖)话传(chuán )说(🍯)中的一种远(🐛)古歌曲(qǔ )的名(🙌)称(chēng )，战国楚人(rén )屈原在楚地民(🏕)间祭神乐歌的基础上改(👰)作加工而(ér )成

一(🚲)九歌楚辞篇名“九歌”原为(🥖)传(chuán )说中的一种远古歌曲的名称楚辞的九歌，是(🚒)战国楚人屈原据民间(🍈)祭神乐歌改作(zuò )或加工而成(❗)共十一篇(🖇)东皇(🤾)太一云中(🧡)君湘君湘夫人大司命(⬆)少司命东(👒)君河(hé(😌) )伯山鬼国殇礼魂(hún )国殇一(💜)篇

九歌(gē )是屈原(🙈)根据(👤)江南民间(jiā(📜)n )祭祀(🔉)的(👜)乐(🔔)歌，经(💳)(jīng )过(🥏)加工创作(🕹)而成(💘)的标(biā(⬇)o )题是袭(xí )用古题，据离(🧡)骚“启九辨与(yǔ )九歌(gē )兮，夏(xià )康娱以自纵”天问(wèn )“启棘(jí )宾商，九(jiǔ )辨九歌”，都(dōu )说(shuō(🔝) )在夏代就(🕳)(jiù )有(🌮)九歌创作时间(🆑) 从国殇的情(🐒)调看，应该是悼(🎃)念在丹淅之(🥖)战中阵亡(✔)的将士的歌(🕠)辞，具体时间

九(🏹)(jiǔ )歌是(🍚)(shì )楚辞篇名原为(wéi )汉族(zú )神话传说(🀄)中的一种(🤑)远古歌(gē )曲的(📗)名称，战国楚人屈原据汉族民(mín )间祭神乐歌的基础(chǔ )上改(gǎi )作加(jiā )工而成，诗(🐍)中创(chuàng )造(🕴)了大量神的形象，大多(🚠)是人(🔥)(rén )神(shén )恋(💑)歌共(🎆)十篇东皇(huáng )太一云中(⚓)君湘君湘(🚅)夫(😀)人大司(🎨)命少司命东君河伯山鬼国殇

九歌是楚辞的篇名(🔼)，原为中国神话(✨)(huà(🌧) )传说中的一种远古(gǔ )歌曲的(🏄)名(🔥)称，战国楚(🔛)人(🍅)屈原对其(📭)(qí )进行了(le )重新(🛅)创(📛)作多数篇章皆描(🛋)写神灵间(jiān )的眷恋，表现出深切的思念或所求未(wèi )遂的(de )伤感国殇一篇，则是悼念(nià(📴)n )和颂赞(⛲)为楚国而战(🖲)死(🌀)将(🥉)士王逸认为是屈(🆑)原(🔪)放逐江(🏒)南时所(🚧)作，当时屈(qū )原(yuán )“怀(🍗)忧(yōu )苦(kǔ )毒，愁思沸郁(🖊)”，所以通过制作

1九歌(😡)·云中(zhōng )君 浴(yù )兰汤兮沐芳，华采衣兮(💣)(xī )若(ruò )英(⬅)灵连蜷兮(xī )既留(🍴)，烂昭昭兮未央蹇将憺(😠)兮寿宫，与日月(😵)兮齐光龙驾兮帝服，聊翱游兮周章灵皇(🌻)皇兮既降，猋远(📉)举兮云(🍝)中览(🍙)冀州兮(🔱)有余(🦈)，横四海(hǎi )兮焉(🎃)穷思夫(🚆)君兮太息，极劳心兮忡忡(🔒)(chōng )九歌·云中君是(🐰)战国时(🌟)期楚国诗人(🐹)屈(qū )原创作的一(🍹)首诗，是(🥄)

九(jiǔ )歌楚辞篇名“九歌”原为传(🔍)说中的(🏋)一种远古歌曲的名称楚(🏣)辞的 九歌(🥠)，是战(zhàn )国楚人屈(qū )原据民(mín )间祭神乐(🕍)歌改(gǎi )作或加工而成共十一篇东皇太(🌐)一 云(🔢)中君湘君湘(🕘)夫人大司命(⛑)少司命东君(🌿)(jun1 ) 河伯山(shān )鬼(🤼)(guǐ )国殇(shāng )礼(🎤)魂(hún )国(guó )殇一篇，悼念和颂赞(zàn )为楚国(🥥)

浴兰汤兮沐芳，华采(⛴)衣兮若(ruò )英灵连蜷兮既(🚅)(jì )留(liú )，烂昭(🍾)昭兮未央謇(jiǎ(🏨)n )将憺兮(🎫)寿(shòu )宫(🌀)，与日(⏲)月兮齐(♎)光(guāng )龙驾(jià )兮帝(dì )服，聊翱游兮周章灵皇(📋)皇(huáng )兮既降，猋远(yuǎn )举兮云中览冀洲(⛴)兮有(yǒu )余，横四海兮焉(yān )穷思夫(fū )君兮太息(📛)，极劳(🗃)心兮忡忡湘君(👂) 君(🤭)不行(🐟)兮夷(yí )犹，蹇谁留(😱)兮(🥨)中洲(zhōu )美要眇(🔐)(miǎo )兮宜(👁)(yí )修(🚔)，沛吾乘兮桂舟令沅湘兮(xī )无

因为上文已证明(míng )过，书传(chuán )所谓(🐫)九(jiǔ )歌(🏠)并(💕)(bìng )不专(🍵)指某一首歌，因之(zhī )夏书(shū(📥) )“劝之(zhī )以九歌”只(zhī )等于说“劝(🔘)之(zhī )以歌”并且夏书三(sān )句(jù(👿) )分指礼刑乐而言，三“之”字(🍜)实谓在(🥎)下的(💈)臣民，而元首歌(🌩)(gē )则分明(⌚)是为在上(🎁)(shàng )的人君和宰辅发的(🕝)实则(🏀)元首歌(👟)是(🚢)否即夏书所谓(🥇)九(jiǔ )歌，并不重要(yà(😧)o )，反(📠)正(🕘)它是(shì )一首典型(💺)的九歌体的

1九歌·(🏃)大司命屈原 广开(🚲)兮(xī )天(tiān )门，纷吾(🍹)乘(chéng )兮(⛑)玄(🎫)云令(lìng )飘风兮(🏠)先驱，使涷雨兮(⏭)洒尘(chén )君回翔兮(xī )以下，逾空(kōng )桑兮从女纷总总兮九(🐧)(jiǔ )州(zhōu )，何寿夭兮(🏅)在予释义大大地打开天宫(gōng )的大门，我乘驾起(👾)(qǐ )一团团(😹)连接的黑云(👀)命令旋风(🏺)在前面(🐱)开路(🔷)，指使(shǐ )暴雨(⭐)洗净空(🌕)中的飞尘(🚺)少司命(📚)你在空中(❕)盘旋降临(lín )，我越过(guò(🦔) )空桑(👫)山

楚辞篇名“九歌”原为传说中(zhōng )的(🛅)一(yī )种远古歌曲的(de )名称楚辞的九歌，是战国楚人(rén )屈(qū )原(🥈)据(jù )民(mín )间祭神乐歌(🔽)改作(🚭)或(huò )加工而成共十一篇东皇太一云中君湘(🌔)君湘夫人大(🗒)司命少(👣)司命东君河伯山鬼(🎞)国(🚵)殇礼魂(♑)国殇一篇(piā(😩)n )，悼(dào )念和颂赞为(wéi )

九歌是楚辞篇名原为(🚵)传说中(zhōng )的一种(🦂)远古歌曲的名(míng )称，战国楚人屈原据(🏬)民(📻)间(🈸)祭神乐歌改(gǎ(📻)i )作或加(🗒)工而成共十一篇东皇太(🔜)一云(➖)中君(🛀)湘(👭)君湘夫(fū(🎇) )人(🕢)大司(sī )命(mìng )少司命东君河伯山鬼国殇礼(lǐ )魂国殇一(👩)篇，是悼念和颂(sò(😇)ng )赞为(wéi )楚国而战死(sǐ )将(😝)士

云(🌔)中君 浴兰汤兮沐芳(🍮)，华(huá(🔖) )采衣兮若英(🍰)灵连蜷兮既留，烂(🔀)昭昭兮未央謇将憺兮寿宫(⤴)，与日月(yuè )兮齐(qí )光龙驾兮帝服(🌧)，聊(liáo )翱游兮周(🍣)章灵皇(🐌)皇兮既降，猋远举兮云中览冀(🛫)洲兮有余，横四(sì )海(🏭)(hǎi )兮焉穷思(😪)夫君兮太息，极劳心兮(🔵)忡忡湘君 君不行兮夷犹(🛥)，蹇谁(🏘)留(😒)兮中(zhōng )洲(zhōu )美要眇兮(🔬)宜修，沛(🕕)吾乘兮桂舟令

九(🦊)歌(🖲)共十一篇东皇太(🛶)一云中君(🚟)湘君湘夫(🥞)人大司(👗)命少司命东君河伯山鬼(guǐ )国殇礼魂1国(🚤)殇，悼(🙁)念和(🎥)颂(🐈)(sòng )赞(🍡)为楚国而战死将士(📍)2东皇太(😔)一九歌(🗨)体系中所祭祀的天帝(✳)至高神3云中君(⌚)云(👓)中(🌌)君为男性，是(♋)云中(zhōng )之神

九(😕)歌是屈赋中(❄)最(zuì )精最(👁)美最富魅力的(♓)诗篇它代表了屈原艺(💣)术创(chuàng )作的最(🥚)(zuì )高成就九歌(🆎)(gē )以楚国(🕟)宗(👾)祖(zǔ )的功德和英雄业绩为诗以山川(📀)神祇和自然(🥂)风物为(🦐)诗以神话故(🎌)事和历史传说为(🎩)诗，淋漓尽致地(dì )抒发了诗(🌞)人晚年(🦕)放(🔟)逐南(nán )楚沅(yuán )湘之(zhī )间忠君(🌎)爱(ài )国忧世伤(🎯)时的愁苦心情和“荡志而愉乐”，“聊以舒吾忧心(🧛)”，“寓情(🌐)

中国古代文(wén )学瑰宝九歌(🍐)图中，张(zhāng )渥笔下的九(📭)歌是(🎱)一部承载深(🚰)厚历史和(🥗)文化内涵的诗(shī )歌集这些(👸)诗歌起初(🏆)源(yuá(📖)n )于楚国(👽)(guó )民间祭神仪(yí )式中的歌唱与表演，经过伟大诗人屈原的(💓)改(🕕)编与(❕)艺术(🐈)加工，它们被赋予了更为高(❎)雅的文学形式据传，九(jiǔ )歌起源于夏代的(de )乐歌(gē )传(🐗)统，屈(👨)原根据祭祀的不同神灵，创作了总共(🐥)十一(🍇)篇诗歌它们