简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：凯勒·沃瑟姆/阿德里安·奎诺内斯/
- 导演：이동현/
- 年份：2013
- 地区：国产
- 类型：古装/悬疑/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,韩语,英语
- 更新：2024-12-26 13:45
- 简介：1王阳明为(🎈)什么(📛)会在龙场悟(🍆)道1王阳(🔏)明(🛥)为什么(😔)会在龙场悟(wù(🤳) )道(dào )大明正德(🤶)三年的一(🌶)个(🤼)春夜(🎽)比较偏僻的贵州龙场驿传他来了一阵(🤽)放声大笑这(zhè )笑声(shēng )出处一个三十六(❎)岁的中(🚪)年大叔之口它有(yǒu )如一声(🎇)惊(⬅)雷划破(🍒)夜空又宛如一个婴儿的第一声啼(🔘)哭震骇(🗓)了世(😞)人的(📿)(de )心(🧕)灵震(🥪)(zhèn )颤这(zhè )阵大笑在中国思(🤣)想史上全(🐄)部土地极为重要(yào )地位和意义的一(yī )个儒(rú )家思想学派心学至此刚刚诞(🔖)生心学(xué )是什么为(wéi )么是王(🅾)(wáng )阳(yáng )明(🤳)这种中年大叔首当其冲(🚆)领悟出的他是怎样参悟进去的我(🚄)(wǒ(🛡) )们下(🎫)面一(yī )一来探讨(📠)探(🖖)讨一悟道前(♟)的王阳明(🧤)王阳明原名王守(shǒu )仁(😧)字伯安明朝浙江(jiāng )绍(shào )兴(xì(📟)ng )府(😚)余(yú )姚县人子弟于一个书香(🐭)世家他的父(fù )亲王华是明朝的(de )状(zhuàng )元但(dàn )王阳明却对科举没(🌗)什么兴趣怀疑科举不是(shì )第一等打紧(jǐn )事读书好的目的不是(shì )什(shí )么当官(guān )而是做一个(🔒)圣贤在他生活的(⛽)年代朱熹的理(lǐ )学思(sī )想已从属(shǔ(👵) )地(🍇)位了中国(🥘)三百多年程朱理学以为万物(💟)皆有天理所谓物有(🦕)相关(guā(🔁)n )连精粗一(🚥)草一木皆(🕚)(jiē )具(🐄)至理这时的王阳明这一(🏇)点都是更加我相(xiàng )信(🎫)的(🛅)另(lì(🚥)ng )外亲自做(🔂)了尝试十五岁时他和朋友一(yī )起坐对竹林(👤)苦思(🚽)冥(🕯)想(📃)沉思(⚓)竹子的来龙去脉(mò )生(♋)长机理(lǐ )试图(tú(🚪) )找寻竹子所含着的道但是他(🎞)的朋友不(🧗)到(🌫)三(🔲)天就病到(♉)了他(⏩)自己一(✋)定要(🙇)坚(jiān )持(chí )了七天(tiān )而且是没有(yǒu )能(👿)找到天(😝)理不但差一点格出(📎)了(😎)(le )神经病守仁龙场悟道王阳(yáng )明并无(🐏)彻底(🌞)放(🎂)弃(qì )他在二十岁和(🏫)(hé )二十六岁时(🐌)又分别(🧥)并(⏹)且过两(liǎng )次穷(qióng )理的努力(👑)只不过结(jié )果是(🈴)一(📹)样的什么也格不进去(📣)(qù )从(cóng )此之(🍾)后王守(shǒ(🌲)u )仁(😪)(rén )对尊(💨)德(🤙)性学说出(🚥)现了极高的怀疑他(⬜)的(👍)格物实践那(👄)就是中(🖼)国哲学史上著名(míng )的守(💤)(shǒu )仁格竹弘(🛎)治十二(🏨)年二十(💚)八岁的(de )王守仁会试(💩)中第中(📛)二甲第七名进士授兵部主(🌗)事(🎖)几年后明孝宗崩逝(🎪)登(dēng )基(jī )的正德皇帝宠信(xìn )以刘瑾为首(🔸)者的宦官(🍕)集团实行特务统治刘瑾权势臭烘烘一(🤯)手御使了(🐘)内阁内阁首辅焦芳奏(zòu )事的奏折都要准备两份一份给皇(🐆)帝一(🤱)份给刘瑾(jǐn )这个(gè )太监头(tóu )子但完成任(rèn )务了立皇帝(dì )的外号形成了一手包天的政(⬅)治局面刘谨遇(yù )上(🥦)刘瑾的作威作福御史戴(🤱)铣薄彦徽(📿)等人上奏(🌌)朝(🖨)廷(❣)武(wǔ )宗(🈺)要求严惩不(bú )贷刘瑾但(👾)被刘(😀)瑾矫诏抓(🤐)入大牢刚(gāng )正不阿的王守(🦄)仁丝(⏹)毫(📩)(há(🎧)o )不理会自己的安(ān )危上奏力(🦁)辩但是(shì )他的奏章根(🏮)本(běn )起(qǐ )不(🦖)到什么好(hǎo )作用(✳)刘(🍋)瑾(🐁)将与自己为敌的王(♿)(wáng )守(🐑)仁打了四十廷(🤢)杖发(🚶)配到边远山区的贵(guì(📳) )州龙场驿因此在路上还几次派人去想(🏠)暗杀王守仁多亏王守仁机智做出决(⛹)定了投江(🍋)自杀的伪现(xiàn )场才难以逃脱刺客回到(📂)贵州二龙场驿(😌)是(🏻)个什(🧤)(shí )么地方(😙)被贬(🏾)谪坐落(🚇)今天(♏)的贵州(zhōu )省修文县境内(🌉)在当时是一个鸟(niǎo )不拉(lā )屎(🌟)的偏远之地这里天无三日晴(📒)(qíng )地无三(sān )里平人(rén )无(wú )三分(fèn )银(yín )是一(☝)个(🍅)就没(😆)农(nóng )田过的(🔱)远古时期之地漫山遍(📸)野毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼且周边是少数(shù )民族同(🌃)胞语言不通缺衣少粮条(✊)件十分艰苦王守仁曾在(⚡)自己的何陋轩记(🍐)中具体描述(🍾)(shù )过(♎)(guò )这种(zhǒng )地(🎆)方始予至无室以止能居丛棘与在迁于东峰就石穴而居之又阴以湿连住的地方都就没在这里王守仁根(🌑)本(🥌)不会又不是有(🍊)什么朝廷官员了只(👏)是过着和野人(🧥)一样的生活他(⚡)亲自(zì(🆓) )来犁地有(🚆)时采野菜度日(rì )得(📀)了病也是(📠)没有药(yào )只有(yǒu )靠(⏭)当地(💂)的巫(⏯)师(⏲)(shī )跳(😵)大神治疗在这种离开故乡远远离开熟(shú )悉的城市(💂)(shì )生(shēng )活(⬇)的地方王守仁(💊)对家人对朋友的(de )思念与日俱增可是他最掀心的是国事(❎)是朝政的(🍙)糜烂但是他又帮不上忙这样的痛苦(🚡)让(ràng )他溪水清一跌照我(⏮)白发生了什么(me )他(😴)忧虑韶光易逝忧虑(lǜ(🏪) )渺(🤽)渺百年内吾道终(㊗)何成恰恰这个苦难(✈)历练了王守仁的意志让他看(🐉)透(👬)了富贵如尘沙浮名亦(🎱)柳絮他(💻)在这样的逆境空间中仍(réng )旧坚持两个(🕷)月自己的求(qiú )道之路深(⛓)入天(🤢)理(🔨)之路三(🎓)王阳明如(💤)何悟(🛶)出的道(dào )王阳明(🎂)悟得的过程(chéng )颇具英雄王(🛑)座性据(🍴)王阳明年谱记载他在(zài )龙场驿(🎫)(yì )中日夜(⏩)端(duā(🌊)n )居澄(🌊)默(mò )以求(🍉)静一而(🛒)久(🎨)胸(🌀)中飞(🕌)飞扬扬始之圣人(ré(🚩)n )之道吾性自足向之(zhī )求理于事(🐖)物者误也乃以默记五经之(📶)言而证之俱完(🃏)全(quán )吻合显然(rán )这日积月(🔸)累的(🗼)(de )探索(🚆)求(🐇)(qiú )知再次完成了量变(🚩)到质变的过程的过程修(xiū )心的关键就是想(🚌)明白了了其中(zhōng )的奥妙这种悟是可(👂)以剧烈人的一生也这个可以(yǐ )在某(🎼)一个瞬间而王守仁的领(🥨)悟就发生在那一刹那(❇)关与他的悟道王阳明年谱(🍲)是(📚)这样(🤞)记载的忽中夜京(👞)山恪物石(shí )轩之(🧕)旨(🌂)寤寐中若有语人之者禁不(🙈)住呼(hū )跃从者(🔗)皆惊始知圣人之(🛫)道(dào )吾性安于向(xiàng )之求理(lǐ(🐲) )于事(📖)物者误也他好似一只虫子再次冲(👉)破了那一些(🔂)缠绕他的(✡)(de )茧(jiǎn )化(🐩)蝶(dié )而出数百年间默记(♿)五经之(🏿)言证之莫不完(wán )全吻合这(🐰)就是思想史上空前著(zhe )名的龙场悟道四王(🕙)(wáng )阳明悟(😃)出的道(🦕)是什么阳明(míng )心学的理(🐱)论(⛽)核心也(🌋)就(jiù )是龙场领悟出(chū )的道的内容说站了起来很(hěn )简单啊就四句话(👬)无(wú )善(shàn )无恶心之(🛷)体(🉐)有(🍗)善有恶意之动知善知恶是良(liáng )知为(wéi )善(💁)去恶是穷理阳明悟得(🔉)处王守(🛍)仁怀疑人的良(🚂)知是草木(🤲)瓦(wǎ )石的(⛱)(de )良(liá(🌩)ng )知风雨露(lù )雷日月(yuè )星辰(ché(🈚)n )禽兽(🛩)草木山(🐦)川土石与(yǔ )人(ré(⛽)n )原只(zhī )一体故五(🗜)谷(gǔ )禽(⤴)兽之类皆可以(yǐ )养人药石之类皆(jiē(📭) )可以疗疾只为同此一气故能(🦂)相(💽)通良知天理心之(zhī )本体本来那是如(🐁)如不动无善无(🤽)恶非(fēi )善非恶的但是(👗)人在(💘)(zà(📦)i )有所不(🗣)同(🏒)的情景(🛡)下却(🙄)有(🖼)善意善行故意恶行好人(rén )也(🏀)(yě )很有可能在(zài )这个特定的事件(jiàn )的情景(🖋)(jǐ(🛺)ng )下(🕊)(xià )做出决定(dìng )恶事坏人(📣)也许也做过好事一个人要是不(💧)(bú )能对的(de )地分辨善和恶把(📇)恶(è )拿(🏖)出来善把(🍹)善只不过是(🚩)恶那(📏)么(me )他的(🍮)良知也会(huì )又出现错(⏺)误(🐄)此时的心已经被私(sī )心(🐍)(xīn )和(hé )物(wù )欲掩没(🏎)了所(❎)以我人要很努(nǔ )力使自(🍁)己的(de )心回到无善无恶(🚝)的(☕)状(🧒)态才能有错误的的良知才能错误的的穷理阳明心学这个(🥩)可以胜(🎣)知行合一三(🖐)个字简(😇)洁的语(🤣)言(🧐)也(😰)应(✊)该(💯)是(🤝)现在说的知行合一(yī )致(zhì )良知应该(🖤)是去恶为善那是存天理(🐡)灭人(🧢)欲所以王(wáng )阳明自(🍦)己总结道(dà(🌷)o )诚意正心(Ⓜ)是学问(wèn )大(🆗)头脑是(🚣)圣人教人(🚭)第(dì(💰) )一义致良知三字真圣(shèng )门不立文字吾(⏬)一生所遇(🔋)讲学只(✝)不过致良知(zhī )三字五为什(🎍)(shí )么只有王阳明能悟出道一(🛴)(yī )种思想流派(🥘)(pài )不可能是(💔)在虚空中有(yǒu )一种的就算是是(shì(🐐) )王阳明这(zhè )样(🌖)的大贤也不可(kě )能凭空出现弄(nòng )出(chū )知行合一他(tā )的思想基(👟)础是什(🧖)么现在(🕡)一(🆕)般(bān )怀(huái )疑王阳明的(🍽)成就(✏)是(🤓)他佛(♓)道(dào )儒(🐫)三家兼(jiān )学的结果(guǒ )他的心学也组建(🐜)在儒家释家和道(dà(🔰)o )家三(🦓)(sān )家思想(xiǎng )基础上的哲学朱(🥛)熹王阳明(mí(🤸)ng )的心学是在陆(lù )九渊宋明理学(🏻)基(🚅)础(👲)上有一种的陆象山先生主心即理说主张宇宙叶白吾心(💵)(xīn )吾心即(jí )是(shì )宇宙(✨)对王阳明的影响很小朱(🌬)熹表示异议格物(👨)致知强(qiá(👴)ng )调怎么学习知识的(📵)重要性(xìng )以为(🧢)人(🚡)的(de )道德(🔃)水平是会随着(zhe )知识的增长(zhǎ(🌪)ng )而(ér )增(🌷)长的那样的(⚡)说法小编本人不质疑(🆔)历史上有才(🔝)的人(rén )过多(duō(🌘) )了而(ér )陆(📛)九(jiǔ )渊强调什么明心(xīn )学的目的并不(🥀)单本质只(🌷)学知识完全是替(tì(🔞) )做一个有道德的人在(🎨)人的心(🏔)理和(🚍)行(👴)为彼此(cǐ )间(👓)联系联系上朱(🔓)熹怀(huái )疑(🤮)心有人(🚽)心与(♓)道心之分道心是(🔋)人(🧚)心(xīn )的主宰人(🎟)心必(🌟)须给(🥊)(gě(🐡)i )予(🔢)道(😎)心的统领(📲)也就是心(xīn )统性情陆九渊认为心是人的本质所在(🍲)的(🏼)位置心是(🍾)理(🌳)(lǐ )理就是(shì(⚽) )心(xīn )而王守仁的(de )心学特(🌵)别(🕕)强调心(xīn )即是理(🈴)确实受了陆九渊(🛎)的影响所(🍲)以(yǐ )才(🧢)后世也把他们总(zǒng )称(✉)为(🏨)陆(🏈)王陆(😊)九渊我(🆒)(wǒ )不记(jì )得(👭)在哪见(🛒)到(🔝)过一个(gè )故事(🦃)王阳明(👫)青年(nián )时有一(⏳)个(gè )和尚朋(🏀)友(🉐)喜(🎷)欢与(🚢)王阳明说禅谈经(jīng )论道(🍎)某(☝)日这位和(hé )尚口占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉(🐂)也狂(kuáng )心(♌)当下息王(🎍)阳明思索许久(😌)回赠(🏎)的偈语是(shì )春(🔄)到(🐯)花(🉑)香处处秀山(shān )河大地(🌶)(dì )是如(🚯)来从这里我们(🆘)也可以(🍩)猜想青年时期(✌)(qī )的王(wáng )阳(🐟)明就(🖥)在(🌕)认真思(💎)索(⏬)(suǒ )心与道的联系而且他后来(lái )我们的心学很(🌏)明显给(gěi )予(yǔ )了佛(🤰)家(🦈)这些智慧的影(yǐng )响六笑语的一(🤑)点感想本文作者是(🐢)一位(wèi )心学的信仰自己者也(🕢)读过阳明先生(shēng )的大作(📯)(zuò )在本(👹)文作者很(😝)显然(rán )深陷(🐳)逆境(🆓)的人如果(🎉)能可(❎)以排(🍲)除(💤)一切困(kùn )难彻底放弃世(shì(🤥) )俗的烦恼一心一路探索是是可以做到彻悟(🎳)提(tí )升一个(💃)更(☔)高一级(🌗)的(de )思(🌺)想境界的心(xīn )学三圣雕像从历史上看这种现象(🐵)的例子不(⛏)胜枚举(jǔ )从周文王(wáng )被囚禁创作作品周易(🤺)司马迁牢中著史记孙膑受(shòu )刑写兵法韩非子狱中写说(📛)难他们都(dōu )是在逆境中完成了思(sī )想(😚)的升华(✋)阳明(míng )先生是古(gǔ )代公认的圣贤在龙(ló(🐤)ng )场驿这种艰苦的环境中他是(shì )没有(yǒu )击倒对方倒(👍)是在些修心创派(🌼)了自己的思想体系待到(🏣)今天(tiān )他的心(🥊)学(👩)无法(fǎ )形成(chéng )了那里(lǐ )流派甚至(✍)还国内(nè(〽)i )传播到了世界但知行合一(🥧)依旧是(🛹)他的(de )精髓(😦)事实(shí )上(🔗)有人提过心学是中(zhōng )国古(gǔ )代成(💓)功学最佳的(😳)位(🤩)置(zhì )指导(dǎo )思(sī )想21世纪(🍆)将会是王阳明(míng )的世纪参考资料王阳明(mí(🐌)ng )年谱