简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
王阳明为什么会在龙场悟道7
7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：吉川爱美/藤井俊輔/細川佳央/奈良坂篤/
- 导演：Mimmo/Cattarinich/
- 年份：2016
- 地区：香港
- 类型：悬疑/动作/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,英语,日语
- 更新：2024-12-26 23:46
- 简介：1王(🌦)阳明(👂)(míng )为什么会在龙场悟(🛒)道(🥗)1王阳明为什么会在龙场(🙄)悟道大明正德三年的一个(gè )春夜比(🚬)较偏僻的贵州龙场驿传他(😇)来了一阵放声(📽)大笑这笑声出处一(💮)个三十六(⏱)岁的(😙)中年大(dà )叔之口(🦁)它有如一(🏚)声惊雷划破夜空又(🏄)宛如一个(gè )婴(💳)儿的第(dì )一(📵)(yī )声啼哭震骇了世(🏮)人的心灵震(🚍)(zhèn )颤这阵大笑在中国思想(xiǎ(🤟)ng )史(Ⓜ)(shǐ )上(♍)全部(🚳)土(tǔ )地极为重要(✍)地位和意义的一个儒家思想学派心学(xué )至(zhì(🛠) )此(cǐ )刚刚诞生心(🌚)学是什么为(🔨)么是王(🍀)(wáng )阳明这种(🌰)中(🔍)年大(dà )叔首当其冲领悟出(chū )的他是怎样参悟进(🏦)去的(de )我们下面一一来探讨探讨(tǎo )一(🍝)悟道前的王阳(yáng )明王阳明原(yuán )名王守仁字伯安明朝(cháo )浙(zhè )江绍兴府余姚(yáo )县(👜)人子(zǐ )弟于(yú )一个书(shū )香世家他(💅)的(de )父(fù(🉐) )亲(💚)王华是(🐖)明(mí(🎄)ng )朝(🛵)的状元但王(wáng )阳明却(🔋)对科举(🐉)没什么兴趣怀疑科举不是第一等打(🌰)紧事读书(shū )好的目的不是什么当官而是做(👍)一个圣(⚫)贤在他生活的年代朱熹的理(💥)学思想已从(✴)属地位(⛹)了(⭕)中(zhō(🚛)ng )国三百多年程(chéng )朱(zhū )理学以为万(🙃)物(wù )皆有天理所谓物(🍉)有相关(🉑)连精粗一草(🐊)(cǎo )一木皆(🕢)具(🏬)至理这时的王(🌮)阳明这(🐝)一点都是更加我(wǒ )相(xià(⏪)ng )信的另外亲自做了尝试(🚉)十五岁时他和朋友一起(🎾)坐对竹林苦思(🤾)冥想沉思竹(zhú )子的来龙(lóng )去脉(⛵)生长机理试图找寻竹(🦐)子所含(hán )着的道但(dà(❣)n )是他的朋友不到三天就病(bìng )到了他(tā )自己一(🚕)(yī )定要坚(💛)持了七(💆)天(tiān )而且是没有能找到天理不但差(🐸)(chà )一点格出了神经(jīng )病(bìng )守(🎑)仁龙场(🚥)悟(🔦)道(⛴)王(🤺)阳(👋)明(míng )并(bìng )无彻底(💸)放弃他在二十岁和(🏺)二十六岁时又分(fè(🚨)n )别并且过两次(🗿)(cì )穷理的(🌱)努(nǔ )力只不过结果(🍸)是(shì )一(🌅)样的什(🎟)么也格(gé )不进去(🏟)从此之后王守仁对尊(🏸)德性(xìng )学说出现了极高的怀疑(🐣)他的格(💕)物实践那就(jiù )是(🍏)中国哲学史(shǐ )上著(zhe )名的守仁格竹弘(hóng )治十二年二(💞)十八岁的王守仁会试中第(🖌)中二(èr )甲第七名(✝)进士授兵(bīng )部主事几年(💓)后明(míng )孝(🚕)(xiào )宗崩逝登基(🆔)的正(zhèng )德(🎫)皇帝宠(chǒng )信(🏳)以刘(liú )瑾为(🤵)首者的宦官(guān )集(🧒)团实行特务统治刘(liú )瑾权势臭烘烘一手御使了内(nè(🌓)i )阁内阁首辅焦芳(fāng )奏事的奏(🖥)折都要准备(bè(🗣)i )两(👿)份(fèn )一(🧗)份给皇帝一(yī )份给刘瑾(🏤)这个太监头子但(🗂)(dà(🚧)n )完(🤖)成任务(👫)了立皇帝(📁)的外号形(➖)成了(🍟)一手(🎯)包天的政(zhèng )治局面刘谨遇上刘瑾的作威作福御史戴(🦇)铣薄彦(🚃)徽等人上奏朝(🎫)(cháo )廷武(wǔ )宗(zōng )要求严惩不贷刘(👂)瑾但被刘瑾矫诏抓入(💉)大牢刚正不(🚅)(bú(👒) )阿的王(🚟)守(🉐)仁丝毫不理(lǐ )会(huì )自(🐕)己的安危(wēi )上(shàng )奏力辩但是他(🔼)的奏章根本起(qǐ )不(🤦)(bú )到什么好(hǎo )作(zuò )用刘(liú )瑾将与自己为敌的(de )王(🌧)守仁打(dǎ )了四十廷杖发(💒)配到边远(yuǎn )山(⏪)区的贵州龙场驿因此(🔍)在路上还几次派人去想暗杀王守仁多(🎻)亏王守仁机智做出决定(😐)了投(🌝)江自杀的(de )伪现场才难以逃脱刺客回到贵(👳)州二(✉)龙(ló(📗)ng )场(🛴)(chǎng )驿(🦒)是个什(🦎)么地(🏿)方被贬谪坐落今天(🏆)的贵州(zhōu )省修文县(🐔)境内(🎲)在当时(🚦)是一(yī )个(gè )鸟(🚜)不(🎸)拉屎(🌊)的偏远之地这里天无三日晴地无(wú )三里(lǐ )平人无三分银是(shì )一个(🤓)就没农田过(🍑)的远(yuǎ(🕝)n )古(⛑)时期之地(🤲)漫山遍野毒虫(💙)猛(📬)兽(🌋)瘅疬(lì )划地为(😏)王又兼且(🎪)(qiě )周边是(shì )少数(👦)民(😳)族同胞语(yǔ )言不(bú )通缺衣少粮条件十分艰(jiān )苦王守仁曾在自己的何陋轩记(jì )中(zhōng )具体描述(shù(💸) )过这(👣)种(😔)地方始予至无室(🍸)以止能居丛(🗞)棘(jí(🏠) )与在迁于东峰(👑)就石(😢)穴(xué )而居之又阴以(🏰)湿连住的(🎏)地(dì(🏘) )方都就没(🗜)在(🐼)这里(🌁)王守仁根本不会(🌲)又不是(😶)有什么(🍰)朝(cháo )廷官员了只(🏻)(zhī )是(shì )过着(📁)和野人一样的生活(huó )他亲(qīn )自来犁地(⛹)有时采野(yě )菜度日(🍹)得了(le )病也(⛴)是没有药只有靠当地(🌧)的(👐)巫(🥜)师跳大神(🌫)治疗(📍)在(📩)这种(zhǒng )离开故乡(🥜)(xiāng )远(🌫)远(👀)离(lí )开熟悉的城市生(👯)活的地方王守仁对家人对(duì )朋友(yǒu )的思念与日俱增可(🔼)是(👸)他(🎀)最掀(📹)心的是国(💚)事是朝政的(🛍)糜烂但是他又帮不上(shàng )忙(👠)这(🐠)(zhè(🌰) )样(yàng )的痛苦让他(tā(🌐) )溪(xī )水清(😄)一(🗨)跌照(♿)我(🏤)白发生了什(🐫)么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何成恰恰这个苦难历练了王守(shǒu )仁的意志让他看透(🌐)了富(🌽)贵如(🤝)尘沙浮名亦柳絮他在(🤚)这样的(de )逆境空间中仍(réng )旧坚持两个月(yuè(🍵) )自己的求道(🕶)之路深(🧠)入(🧞)天理(🥂)之(zhī )路(👔)三王阳明如何悟出的道王阳明悟得(dé )的过程(chéng )颇具英雄王座性据王阳明年谱记载他在龙场驿中日夜端居(jū(🗡) )澄默(🤖)以求静一而久(🔏)胸中(zhō(📦)ng )飞飞(♋)扬(⛑)扬(🌫)始之(🕴)圣(⛏)人之道吾(wú )性自(🌴)足向之求理(👦)于事物者误也乃以默(mò )记五经之(👱)言而证之(zhī )俱完全(🔟)吻(wěn )合显(xiǎn )然这日(🚞)积月累(📫)的(🎀)探索求知(🤘)再(💿)次完成了量变到质变(biàn )的过程(chéng )的(⏸)过程修心的(de )关键就是想明白了(le )了其中的奥妙这种悟是可以剧烈人的一(🐙)生也这(🍍)个可以在某(🐅)一个瞬间而王(🤐)守仁的领(lǐng )悟就发(🅿)(fā )生在那一(😔)(yī(🕷) )刹那关与他的悟(🌨)道王阳明年谱是这样记载的忽(🍉)中夜京山恪物石轩之旨寤寐(🚪)中若(🚭)有语人之者(🎓)禁不住(zhù )呼跃从者皆惊(jīng )始知圣人(🐵)之道吾(🍔)性安于向之求理于事物(📲)者(🔰)误(wù )也他好似一只(zhī(😅) )虫子(🌠)再(zài )次冲破(📃)了那一些缠绕(rào )他的茧化蝶而出数百(bǎi )年间默记(jì )五经之言证(zhèng )之莫不完全吻合这就是思(sī )想史上(shàng )空(💣)前(🌿)著(🍸)名的(de )龙场悟道四王阳明(🍡)悟出的道是什么阳明(🕊)心学的理论核心也(yě )就(jiù )是(🥦)龙场领悟出的(🦔)(de )道的内容说站了起来(🎍)很简单(dān )啊就四(🔮)句话无善无恶心(🏛)之(😗)体有善有恶(è(🕑) )意之动(🎯)知善知恶是良(liáng )知(🏎)为善去恶是穷理阳明悟得处王守(🚉)(shǒu )仁(👋)怀疑人(🍩)的(de )良(🚩)知是(shì )草(cǎ(🍰)o )木(mù(🐓) )瓦石的良知风雨(🤚)(yǔ )露雷日月星辰(chén )禽(🙅)兽草木山川土石与人原只一体故五谷禽兽之类皆可(kě(📌) )以养人药石之(💆)类皆(🐅)(jiē )可以(👻)(yǐ )疗疾只为同此一(🚫)气故能相通良知天理(😅)心(🔗)之本体(📠)本来那(nà )是如如不(🥟)动(🔀)无(wú )善无恶(🍆)非善非恶的但是人(🙅)在有(yǒu )所不同的情景下却有善意善行故(gù )意恶行(📫)好人也很有可能(néng )在这个(🤲)特定的事(🛡)件(🏣)的情景(🕍)下做(🦁)出决定恶事坏(🧀)人也许也做(👪)过好事一个人要是(shì(⬜) )不能对(♑)的(💂)地分(fèn )辨(🤱)善(🤓)和恶把恶拿出来(😬)善把善只不(bú )过是恶那么他(tā )的(de )良知(📆)(zhī )也会又出(chū(💮) )现错误此时的心已(yǐ(🐢) )经被私心和物欲(⚾)掩没了所以我人要很努力使自己(🥦)(jǐ )的心回到(💙)无善无恶的状(zhuà(🍥)ng )态才能(néng )有错误的(🔯)的良知(📘)(zhī(🤞) )才能错误的的穷理(❇)阳(💂)明心学这个(🏌)可以胜知行合一三(🐻)个字简(📴)洁的语(yǔ )言也(🛎)应该是现在说的知(🏜)行合(hé )一致良(🌨)知应(yīng )该(gāi )是去恶为善(✳)那(👴)(nà )是存天理灭人(🐮)欲(🥕)所以王(🅰)阳(🐜)明自己(jǐ )总结道诚意正心是(🛬)学问大头脑是(🐦)圣人教人(👀)第一义致(zhì )良知三(🐯)字(zì )真圣门不立文字吾(🚹)一生所遇讲学(xué )只不(🦈)过致(🏙)良知三字五为什么只有王阳明能悟(wù )出道(🗜)一种思想(xiǎ(🈸)ng )流派(🐊)不可能(né(🧟)ng )是在虚空(kōng )中有一种的就算(suàn )是是王阳明这样的大贤也(yě(🕚) )不(🥒)可(kě )能凭空出(chū(⛳) )现弄出知(zhī )行(🌧)合(🎐)一(🥣)他的思想(🤸)基础是什(➕)么现(😭)在一(yī )般怀(huá(🐯)i )疑(🥤)王阳(🚀)明的(🚑)成(👐)就是他佛道儒三家兼学的结果他的(de )心学(xué )也组建在儒家释(😮)家和道家三家思(sī )想基础上的(🗒)哲学(🚮)朱熹王(👯)阳明的(🎬)心学是在陆九渊宋明理(lǐ )学(🤶)基础上(🐷)有一(yī(🥒) )种的陆象山先生主(🍏)心即理说主张宇(🦏)宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳(yáng )明(mí(🤸)ng )的影响很(❇)小(xiǎo )朱熹表示异议格(💣)物致知强调(🤟)怎(zěn )么(me )学习知(zhī )识的重要性以为人的道德水平是(🍽)会(🎙)随着知(🍐)识的增长而(😀)增长的(de )那(🚘)样的说法小编本人不质(zhì )疑(🖤)历史上有才的人过多了而陆九(jiǔ )渊强调(🔡)什么(🏟)明心学的目的(de )并(🙌)不单(🈷)本质只学知识完全是替做一个(🏿)有道(💰)德(dé )的人在人的心理(🗣)和行为彼此(cǐ )间联系联系上朱熹怀疑(⛎)心有人心与道(🏩)心之分(fèn )道心(xīn )是人心的主宰人心必须给(⚡)予道心(💈)的(🍡)统领也就是心统性(🥀)情陆九渊认为心是(🏝)人的本质(zhì )所在的位置心是理理就(jiù(🏹) )是(shì )心(xīn )而(💵)王守仁的心学特别强调心即是理确实受了陆九(📘)(jiǔ )渊的影(yǐng )响所以才后世也把(bǎ )他(tā )们总(zǒng )称为陆(🦆)王陆九渊我(😙)不记得在哪(nǎ )见到过一个故事王阳(🎢)明(míng )青(🌡)年时有一个和尚朋友喜(🐢)欢与(🎁)王(🗄)阳明说禅(🕖)谈经论道某(mǒu )日(🏐)这位和(📮)尚(🍩)(shàng )口占一(⛷)偈杯子扑落地响(xiǎng )声(shēng )明(míng )沥沥虚空(🏐)齑粉也狂心当(🐡)下息王阳明思索(suǒ )许久回赠的偈语是春到(🈯)花(😗)香处(🍗)处秀山河大地是如来从这里我们也可以猜(🐼)想青年时(🍤)期(🥕)的王阳明(❄)就在认真思(sī )索(🔹)心与道的(⛷)(de )联系(💉)而(👣)且他(📯)后(hòu )来我们的心学很明显给予了佛家这些智慧的影响(🚘)六(🕟)笑语的(🙎)一点(diǎn )感想本文作者(💵)是一位(🍸)心(xīn )学的信仰自己(😊)者也读(🦃)过阳明先生(shēng )的大作(zuò )在本文(🔦)作者很显然(rá(⛑)n )深陷逆(🥖)境的人如果能可以排除一(yī )切困难(🐩)(nán )彻底放弃世俗(sú )的烦恼(📽)一心一路探索是是(🖤)可(kě(🏵) )以做到彻悟(wù(⏮) )提升一个更(gè(⤵)ng )高一级的思想境(🐨)界的心学(xué )三(💳)圣(shèng )雕(diāo )像(xiàng )从历(🤒)(lì )史上看这种(🦋)现象(xiàng )的例(⏪)子不(🚼)胜枚(⚪)(méi )举从周文王(💣)被(🧒)囚禁(🔫)创作作品(💼)周易司马迁牢中著史(🤨)记孙膑受刑写兵法韩非(fē(🌕)i )子狱中(😨)(zhōng )写说难他们都是在逆境中完(wán )成了(✋)(le )思想的升华阳明先生是古(gǔ )代公认的圣(🛩)贤在龙场驿这种艰(💂)(jiān )苦的环境中他是没有击倒对方(fāng )倒是在些修心创派了(🤤)自己的思想体(tǐ )系待到今天他的(⛰)心(xīn )学无法形(xíng )成了那(👫)里(🏗)流(🌒)派甚(💓)至还国内传播(🧠)到了世(🍝)界但知行合一依旧是他的精髓事实上(shàng )有人提过心学是中国古代(dài )成功学最佳的位置指(🌯)导思想21世纪将会(🌸)是王(🏞)阳明(🏣)的世(🥑)纪参考资料王阳(🐛)明年谱