简介
欲海花电影完整版先锋6
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影片信息
欲海花电影完整版先锋
- 状态：已完结
- 主演：Kyle/Gatehouse/Trevor/Hayes/
- 导演：FranckGuérin/
- 年份：2023
- 地区：欧美
- 类型：动作/古装/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,韩语,国语
- 更新：2024-12-26 21:57
- 简介：1关于艾略特的荒(🧤)原(🙃)谁(🏔)能(néng )给分(🍎)析一下女(nǚ )巫s1关(🖌)于艾略(🗯)特(⏩)的荒原(👓)谁能(néng )给分析一下女巫s艾(🛎)略(✋)特和荒原艾略特18881965原籍美国后加入英国国籍(🏢)是后期象征主义文学大(🤪)的的(de )代(🕒)表都是西方现代(dài )主义文学最有影响(🙏)的诗人和评论(🚮)家1949年因对当代诗歌作出的贡献(⏳)和所起的(🔑)先锋作用获诺贝尔(🤧)文学奖英王劳绩(⏮)勋章1955年获歌(gē )德奖艾略(🔴)特1909年(🤵)起(qǐ )先(xiān )发(fā )表诗歌(gē )先后(🥏)出版社(shè )的(de )诗集有(🕥)荒(huā(🍤)ng )原19091925荒原19091935荒原(🥋)1944诗歌(gē )19091962写于1915年的诗(🌝)集是艾略(🔑)特(🈁)最著名的诗作(👹)之一这首诗(🦐)以(🚏)象征主义的(✡)手法写资产阶(jiē )级上流(🍵)社会(huì )的一个中年人(➖)在告白(bá(📵)i )途中关(guā(🤘)n )系错综复(💉)杂的矛盾心理故此来怎(💱)样表(biǎo )达世纪(jì )初(chū )一部分人(🔡)对中国古代(💘)(dài )文明(😘)的(🐸)(de )幻灭感借(🏩)普鲁(😓)弗(fú )洛(🤷)(luò )克这一(🚣)(yī )带象征意义的人物形(🕐)象论述(🌾)当时(🐄)普片未(👯)知(🤜)的(de )精神(🐛)上的病态四(sì )个(🛷)四(sì )重奏(🌥)是艾略特晚期(🥏)的代表(💫)作饱含(🚨)了(le )宗教和(🍂)(hé )哲(zhé )学的冥想抒发胸臆对时间(👗)的(de )空幻(🎸)(huà(👉)n )感和幻灭感夸耀基督教的(🥄)宗(🈴)教原罪说大力鼓吹只有禁欲赎罪(🌞)才能解值(📮)灵(líng )魂的解放这(🚴)首(🌱)诗被以为是(shì(🐘) )艾略特在艺术(🐳)(shù )上登(🌗)峰(🏂)造极之作(🥣)长诗诗集(🌸)(jí )1922是艾略特的代表作除诗歌(👬)外(⛱)艾略特另外一些诗剧(💴)传世最(🌾)著名的是普鲁(lǔ )弗洛克的情歌艾略特是(shì )英美新当(💳)面(miàn )批(🎇)评(píng )派的奠基(🧦)人(⛔)之一被称做中国古(gǔ )代文学批评大师他早年提(🍂)议的创作和批评的非(🍡)个人化理论对现代文(🐜)学(🐃)有(yǒu )一种了(le )比(🏳)较大(👔)的影(🚑)响它的(🏝)基本是(✔)内容是生活(👄)与艺术肯定不(👿)能等同它们(men )之间有不可逾越的界限并(bìng )且作家的个人感情(⛔)经(🏠)验需(xū )要当经过非个人化(🤡)的过程将个人的情(🚚)绪(xù(😠) )改变为宇宙性艺(yì )术(shù )性情绪才(cái )能(♍)(néng )直(👦)接进入文学作品艾略(luè )特(🎍)的通常(🐩)批评论(lùn )蓍有四个(gè )四重奏(zòu )1921荒原1921大(🐢)教堂的凶杀案1923艾略特的(de )政治(🤮)观宗教(jiāo )观(🛹)和(🌍)文化主(💤)张是不(bú(✈) )可违背历史(🚔)潮(cháo )流的他一(🏃)贯主张以宗教为(wéi )政治文化的中心实际教会(🚱)来管(🤵)理呀国(guó(➕) )家空气传播(📱)文化最终达到拯救(😑)西方(🌸)的在现代文明艾略特世界观的偏颇倒致了他诗(🔭)歌内容(⚪)的谬误传(🎻)统与个人才能(📩)(néng )是像现代(👧)英美诗歌的(🤗)里程碑是象征主义(🚕)文学中最有(yǒ(🔩)u )代表性的作品是艾略特的名动(🏧)天下作和(hé )影响最深远的作品第一章玄学(🐣)派诗人将西(✔)方社(🧝)会描(miá(🗨)o )画为万物(🍾)萧瑟(🚍)生机幽冥的荒原起(🔣)首几句便透露出出诗人(📋)深深的(🙅)痛苦和(hé )无(🏸)尽(💇)的的失(🔶)望和(⛅)悲哀春天此刻该(💍)(gāi )大地回暖生(📦)(shēng )机盎(🔲)然(Ⓜ)而(🦉)在诗人的笔下(💮)古(gǔ )代和现代(🥧)文(wén )明(míng )的象征伦敦(💴)更是一片枯萎(🎗)(wěi )的荒(huāng )原(🏖)在这没有(🎮)(yǒu )气(🛤)恼的(de )栖息于之所人不(bú )生不死(sǐ )虽生(shēng )犹死心中只有虚幻和绝望眼(🔧)前的世界只肆意横行着海一样的(🥒)情(🍞)欲在这(🕕)难以形容(🕦)的(❌)现实中充斥着市侩卑下的人欲(🥟)死(sǐ )亡(✳)后的阴云浓的(de )化不开(🚗)地罩在(🎿)了西方世(💘)界的上空人们在(zài )浑(🌳)浑(🏐)噩噩空间中(👽)走到死亡诗人(🤱)把再(zài )现(xiàn )实(shí )社会诗说地狱现代人视为还没有灵(líng )魂的幽灵第二章批评(⛄)(píng )的功能用(yòng )维吉尔的荒原奥(😤)维德的(🦃)死(😙)者的葬仪和(hé )莎士比(🕊)亚的对弈这(😷)些个(gè )作品(😃)中直接描写的上流社(🏛)会男女的淫欲(yù )和(hé )罪恶(🎍)(è(⛰) )与再现实(💚)(shí )低层(😐)社会卑(🆖)劣无(😓)耻的肉体(tǐ )交易叠映线条清(😦)晰外在表现(🥙)精神枯萎凋谢道德甘愿堕落(🗨)的像现(xiàn )代生活物别出伊尼(🌝)特中翡绿眉拉被(bèi )国王(🦏)铁卢欧斯轮(🔍)奸击杀后变为莺夜典故的(de )语句自(zì )然使力地怎样表达了诗歌深沉的主题对弈(yì )即争斗(🆘)征(🌀)着现代人的勾心斗(dòu )角用古(gǔ )代(dài )的(🐊)暴行和古代和(😊)现(🌶)代的罪恶相比(🐪)较比较艾略(luè )特认为现代人(rén )反复重(♍)复着古(🚾)代(dài )的(🚦)人(rén )罪恶世界贪恋兽欲(🕓)人们成(🍀)了(le )毫无人性的行尸走肉说(shuō )他们是在老(🏬)鼠狗窝里在那里死人连自(zì(😚) )己的骨头都丢得凶(xiōng )光第三章变形记(🛋)态度伦敦这现代荒(🦑)原上(😰)俗(🤼)不可耐肮脏罪(zuì )恶的生活圣洁(🚢)的教堂赞(🎠)歌中(zhōng )世界(💶)重复着铁卢的兽(shòu )行(🗂)刺(cì )眼的月光下母女登俩(liǎng )干着卖(📂)淫行径昏黄的(🎳)浓雾中商人为金钱而(⏮)急(jí )驰精神空(🗞)虚的青(🐵)年男女在苟(🍷)合中被(bè(🔘)i )打发光阴(👬)人们(men )寻欢作乐后留下的浊(zhuó )物漂浮在(🤪)昔日诗意盎然的泰晤土河在(🕴)诗人看(🧣)样子情欲之火毁灭了人(🖥)性也(yě )瞬间毁灭了(le )大自(zì )然导致了这(😳)(zhè )种化为灰烬和无踪联(lián )结在(zài )一起的(🚭)现实他向佛陀强(🦗)(qiáng )烈呼(🛶)吁要让焚尽(📀)物(wù )的(🛌)(de )火来扫(😮)尽(💚)(jìn )情(qíng )欲拯救人类(lèi )烧啊(♌)烧啊烧啊(ā(🔟) )烧(shāo )啊主啊你把我拯(🕕)拔出(🈵)来主(⬅)啊(❎)(ā )你拯拔烧啊第(📻)四章安东尼与克(👂)(kè )里奥(ào )佩特(🗓)拉(🈁)通(❓)共只能10行行行(háng )都(dō(⏫)u )是(shì )含义深(shēn )刻的象征有人(🥝)说它象征(zhēng )的内(🧚)容抵得过但丁的(📰)一(⛔)部(📯)变(➗)形记人在(zài )欲海(hǎi )中已经死(sǐ )去已(yǐ )经死去后彻底忘掉生前(🥉)的(🤡)一切让他静(🐌)静的望着在死亡(♿)后的欲海中(zhōng )学(xué(♋) )会(huì )反思艾略特笔(bǐ )下的(de )海应是情欲的象征它夺回来人的生(🍭)命又是(🍳)炼(liàn )狱(🕎)它让人认清自己生前的罪恶事实上艾(🔑)略特(tè )是要现代人去正(🧣)视自己的罪恶浆洗(🏃)衣物(🤹)自己的灵魂第五(🕒)(wǔ )章火诫原先返回到欧(🕺)洲是一片(piàn )干(gàn )旱(hàn )的(😪)(de )荒原这一主题诗的起首用耶稣被(🥁)钉(😘)入(rù )在(🦆)十字架上来(🥏)象(📐)(xiàng )征信(🖥)仰理(lǐ )想崇高的精神追求在欧洲(zhōu )大地上消失了诗人认为从此欧(🦔)洲便(😝)成了(🧤)一片(🏈)可怖(👖)的(🆚)荒(📰)原(🛤)人(🚚)们渴(kě )求着保住(🔏)小命的水(🙊)盼着(💲)救世主的出(chū )现热切盼望世界的(de )复苏灵魂的再造他(🛷)用水里的死亡的(de )典故写了耶稣复活后(hò(🚄)u )的(🤥)身(🦓)(shē(🦓)n )影(📎)然而基督不曾重(💊)临(⤴)却听到了惊天动地的声巨响革命的象(🥍)征艾略(💪)(luè )特把(⏰)社(😬)会(⏱)主义革命纳入(⛺)人类的一场(chǎng )灾难(🏁)到最后(👩)诗(🆘)(shī )人借(🔓)雷(🅾)霆的(de )话(🚂)告诫人们要(yào )施舍可怜同情克制(zhì )皈依佛教宗教那样(yàng )大地才会复(fù )苏人(🅾)(rén )们才分远(🌏)离(lí )了不死不活的处(🌸)境我得到紫钻(👙)的宁静枯死的(de )荒原俗不可耐丑恶虽生(shēng )犹死(👀)的人们复活(📰)一次的(📎)希望(wàng )才是一条主线(🌸)刺穿了全诗(shī )阴寒朦(méng )胧的(de 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)歌的思想内(😕)容雷(🤤)霆的话(huà(⛸) )在(zài )艺术表现(👺)上的不足是(shì )用典故太(tài )多且想(📙)像之中联想(🗼)和明显(🥟)的暗(à(🕐)n )示都(dōu )内带很(🦈)大(🆙)的随手性导致(🕐)诗歌涩难辨使一般读者望而止步若无(wú(🍆) )艾略特自己再(🚪)加的50多条注解许多地方都无(wú )法懂得充(chō(💂)ng )当(🐬)西方现代(dài )主义的第一个流派后期象征主义(🔙)(yì )对文(🌐)学的发展是有独有(🐽)(yǒu )贡献的(👷)它在(❌)艺术上的凭空(kōng )创造新开拓所到得(🅰)的成功经验(🚑)(yàn )丰富(🎥)(fù )了诗歌的表(🐚)现手段增加了(le )诗歌的艺(🤚)术感(gǎn )染(rǎ(🌀)n )力(lì )会影响了现代主义的单(🐩)独的流(🕖)派象征主义作家下大力表现内心世界也对文(🦓)学领域(yù )的(de )拓展可(kě )是象征(zhēng )主(🚐)义在艺术上(🆙)过分追(zhuī )求表现形式(😶)而造成(chéng )的神秘莫测晦(🎳)涩(💱)与内容上表(biǎo )现出去的(❔)悲观主义(yì )宗(zōng )教神秘主义和反(🦂)动倒退的社会(🚕)主张则是应绝对否(🙎)(fǒu )定的