简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
王阳明为什么会在龙场悟道8
8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：劳拉·安托妮/
- 导演：张三峰/
- 年份：2023
- 地区：印度
- 类型：动作/言情/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,印度语,韩语
- 更新：2024-12-25 22:12
- 简介：1王阳明(♊)为什么会在龙场悟道1王阳明(👵)为什(♊)么(✅)会(huì )在(😲)龙场悟道(😊)大明正德三年的一个春夜比较偏僻的贵州(zhōu )龙场(⛰)(chǎng )驿(🐈)传他(🦎)来了一阵放声大笑这笑声出处一个三十六岁的中年大叔之(🏛)口(🥤)它有如一(🔇)声惊(jīng )雷划破夜空又宛如一个婴儿(ér )的第一声啼哭(kū )震骇了(🎷)世人的心灵震颤这阵大笑(xiào )在中国思想史(📔)上全(Ⓜ)部土地极为(wé(🍵)i )重(chóng )要地(dì )位和意义(😨)(yì )的一个(🕓)儒家思想学派心学至此刚刚诞生心学是什(shí )么为(🈳)么(🙋)是(shì )王(wáng )阳明这(🚍)种中年大叔(🛩)首当其冲领(lǐng )悟(wù(🏙) )出的(🌞)他是怎样参悟进去的我(🥤)们下面一一(🎲)来探讨(tǎo )探讨一悟(🈂)道前的王阳(🔨)明王阳(yáng )明原(🚪)名王(😩)守仁字伯安明朝浙江(jiāng )绍兴府(fǔ )余(🥦)姚县人子(zǐ )弟于(yú(🗑) )一个(gè )书(shū )香世家他(tā )的父(⭕)亲王华是明朝的状(👈)元但王(wáng )阳明(míng )却对科举没什么(🧦)兴趣怀(huái )疑科举不是(📜)(shì )第一(🚵)等打紧(👗)事读(dú )书好的目的不(bú )是(shì )什么(me )当(🚳)官(💺)而是做(💟)(zuò )一个(📆)圣贤(xiá(🍜)n )在他生活的年代(⌛)(dài )朱熹(xī )的(😻)理(📛)学思(sī )想(🥥)已从属地位了中国(🛄)三百多年(nián )程朱(📯)理学以为(wéi )万物皆(🤕)有天理所谓物有相关连(😸)精粗一草一木皆(🔪)具至(🔩)理这时的王阳(⬆)明(🍙)这(⛳)一(💘)点(🕐)都是(🔲)更加我相(xiàng )信的另外亲自做(🐫)了(👩)尝(🐀)试十五岁时他和(hé(⤵) )朋友一起坐对竹林(🏁)苦思(🤭)冥想沉思竹子的(🔰)来龙去脉生长机理试图(tú )找(🎮)寻竹子所含(🐜)着的(de )道但(dàn )是(💪)他的朋友不到三(🎑)天就病(🍀)到了他自己一(🛹)定要坚(jiān )持了七天而且(🏍)是没有能(néng )找到天理(⭐)不但(🏔)差一点格出(🦈)了(le )神经病(😓)守仁龙场悟道王阳明并无彻(🔂)底放弃他在二十岁和二十六岁时又(yòu )分别并且过两次穷理的努(💛)力只不过结果是(📪)一样(yàng )的(🌇)(de )什么也格(gé )不(bú )进去(qù )从此之(👛)后(hòu )王守仁对(🦌)(duì )尊(🤰)(zūn )德性学说出现了极高的怀疑(🎗)他的格物(🌖)实践那就(jiù )是中国哲学(🚳)史(shǐ )上著名的(de )守仁格竹弘治(🈚)十(shí )二年二十八岁(😗)的王(⛲)守仁(🔖)会试中第中二(😩)甲第七名进士授兵部(bù )主事几(jǐ )年后明(🥞)孝(📮)宗崩逝登基的(🛳)正德皇帝(🏣)(dì )宠(🐙)信(xì(🎤)n )以刘瑾为首者的宦(🔛)官集团实(🏨)行(háng )特务统治刘瑾权(quán )势臭烘(🚜)烘(🛳)一手(shǒu )御使了内(🍬)阁内阁(🈂)首辅焦(😲)芳奏事的奏折都(🏀)要准备两份一份(fèn )给皇(🐦)帝一份给刘瑾这(💅)个太监头子但完(🎮)成(🙀)任务了(🐳)立皇帝的(👍)外号形(🍽)成了一手包天的政(⛔)治(zhì )局面(🏛)刘谨遇(🐠)上(🍮)刘(🔢)瑾的作(😠)威作福御(🎟)史戴铣薄(🥝)彦(🍙)徽(huī )等人(rén )上奏朝廷武(🐻)宗(🔑)要求(🔪)严惩不(👣)贷刘瑾(jǐn )但被刘瑾(🚻)矫诏抓入(🅿)大牢刚(gāng )正不阿的王守(🏹)仁丝(sī )毫不理会自(zì )己的安危(🏧)上奏(🅱)力(💌)辩但是(🅱)他的(🎤)奏章根本起不到什么好作(📍)用(yòng )刘瑾将与(🖥)自己为敌的王守仁(rén )打(🤫)了四十(🐀)廷杖(zhà(🔎)ng )发配到边远山区的(👳)贵(guì(⛅) )州(❄)龙(lóng )场驿因此在路上还几次派人(rén )去想暗杀(🚆)王守(🐲)仁(rén )多亏王守仁机(📛)智(🐄)做出决定(💱)了投江(📗)自杀的伪现场才难以(😻)逃脱(tuō )刺客回(⛸)到贵州(🚐)二龙场(🚕)驿是(🧀)个什么地(🈵)方(fāng )被(👷)贬谪坐落今天的贵(👹)州省修(xiū )文县(⏲)境内在当时是一(🐈)个(🌷)鸟(👣)不拉屎(shǐ )的偏远之地(dì )这里天无(wú )三日晴地(👗)(dì )无三里平(🐏)人无三分银是一(🐑)个就没(méi )农(nóng )田过(guò )的远古时期之地漫(🚮)山遍野毒虫猛兽(🐺)(shòu )瘅疬(lì )划地为王又兼且周边是(🚊)少数民族同胞语言不通(tōng )缺衣少粮(🏚)条件十分艰苦王守仁(🦆)曾(🈷)在自己的何陋(lòu )轩记中具体描述过这(🐋)种(🎛)地(🍷)方始(🔜)(shǐ )予至无(🏜)室以止能居(🧒)丛棘(🌀)与(yǔ(😦) )在迁于东(🧢)峰就石穴而(ér )居之又阴以湿连(💵)住的地方都就没(🥫)在(🧕)这里(🚻)王(⬆)守仁根(🕛)本不会(huì )又不是有什么朝廷官员了只是过着和野(🍘)人(💩)一样的生活他亲自(👍)来犁地有时采野(🛅)菜度日得了(le )病也是没有药只有(yǒu )靠当地的巫师跳大(dà )神治疗在这种离开故乡远远(🆕)离开熟悉的城市生活的地方王(🥅)守仁(rén )对家(jiā )人对朋友的(👪)思念与日俱增(😕)可是他最掀心的(de )是国事是(shì )朝政(zhèng )的糜(mí )烂但是他又帮不(bú(🌜) )上忙这(🌪)样的痛(👼)苦让他溪水清一跌照我(🍱)(wǒ(🚪) )白发生了什么(⤴)他忧虑韶(🙊)(sháo )光易(😼)逝忧虑渺(miǎo )渺(🛌)百年内吾(🎧)道终何成恰恰(🧒)这个(😽)苦(kǔ )难历练了王守仁(rén )的(🅰)意志(💋)(zhì )让他看透了富贵如尘沙浮(🏾)名亦柳(🆓)絮他在(📄)这(🎡)样(yà(⛸)ng )的(📋)逆境(🕷)空间中仍旧坚持两(📔)(liǎng )个(gè )月自己的(🍬)求(🐃)(qiú )道之路深入天理之路三(sān )王阳明如(🐣)(rú(🍬) )何悟出(chū )的(🥩)(de )道王阳(yáng )明悟得的(de )过程颇(pō )具英(🍸)雄王座(⛱)性据王阳明(míng )年谱记载他在龙场驿(yì )中日夜端居澄默以求静一而久胸中飞(🥋)飞扬扬始之圣人之(🚱)道吾(wú )性自足向(xiàng )之(zhī )求(👀)理于事物者(⬜)误也乃以(📎)默(mò )记五经之言而(🏡)证之俱(🚴)完全吻合(🍗)显然(📈)这日积月累的探索求知(zhī )再次完成了量变到质变(biàn )的过程(😔)的过(🥫)程修心的关键就是想明白了了其中(zhō(🚝)ng )的(de )奥妙这(zhè(🔖) )种悟是可以剧烈人(🕺)的(Ⓜ)一生也(😊)这(zhè )个可以(yǐ )在某一(yī )个瞬(shùn )间而王守仁的领悟就发生在那一刹那关与他的悟道王阳明年谱是这样记载的忽中(🦅)夜京山(shān )恪物石轩之旨寤寐中若(ruò )有语(😴)人之者禁不住呼跃从者皆惊始(shǐ )知圣(🏏)人之道吾性安于向之求(qiú )理于事(🛳)物者(zhě )误也他(tā )好似一只虫子(zǐ(💏) )再次冲(chōng )破(🎍)了那一些缠绕(💲)他的茧化蝶(dié(🗓) )而(é(🕧)r )出(chū )数百年间默(🐟)记(🕑)(jì )五经之言(yán )证之(🎧)莫(🥢)不完全吻合(hé )这就(jiù )是思想(xiǎng )史上(📤)空前著名的龙场(⭕)悟道(dào )四王(wáng )阳明悟出的道(dào )是(🍍)什么阳明心学(🛐)的理论(lùn )核心也就是龙场领悟出的(de )道的(de )内容(róng )说站(💀)了(📴)起来(😽)很简单啊就四句话无善无恶心(⛅)之体(tǐ )有善有恶(🏴)意之动知善知恶(🌇)是良知(📑)为善去(🌭)恶(🦆)是(shì )穷理(🏯)(lǐ )阳明悟(🐵)得处王守仁怀(huái )疑人的良知是草木瓦(wǎ )石的(de )良知(👌)风雨露雷日(✈)月星辰禽(qín )兽草木山川土石与人原只(✡)一体(⛎)故五谷禽兽(👗)之(zhī )类皆可(kě )以(🍥)(yǐ(📋) )养人(📫)药石之类皆可(kě )以疗疾只为同此(cǐ )一(🍽)气故能相通良(🌅)知天理心之本体本来(💏)那是如(rú )如不(🚐)动无善(shàn )无恶非(fēi )善非恶(👁)(è )的但是人在(🔫)有(yǒu )所不同的(🐶)情景下却(què )有善意善行故意恶行(háng )好人也很(🔀)(hě(🎲)n )有可能在这个(🍐)特定的事件的情(🧕)景下(♉)做出(chū )决(🖨)定(😛)恶事坏(🕑)人也许也做(🌅)过好事一个人(🤡)要是(😛)不能对(duì )的地分辨善和(🔡)恶把恶(💫)拿(🔌)出来善把善(shàn )只不(😐)过是恶(è )那么(㊗)他(🌚)的良知也会又(yòu )出现错误此(cǐ )时的心已经(jīng )被私心和物欲掩没了(🌯)所以(🦑)我人要很努力(🏡)使自己的心回到无善无恶(è )的状态才能有错误的的良知才能错误的(🦖)的穷理(lǐ )阳明心学(xué )这个可以(🍧)胜知(🔶)行合一三个(gè )字(zì )简洁的语言也应该是(🚳)现(🤤)在说的知行合(hé )一致良(🆔)知(zhī )应(🚏)该(☔)是去恶为(⛄)善那是存(🥐)天理灭人欲所(suǒ )以王阳明自(zì )己总结道诚意正(😋)心(xīn )是学问(🎫)大(dà )头脑是圣(😁)人教(⚾)(jiāo )人第一义致良知(🚅)三字真圣门不立文字吾(🔎)一生(shē(🍚)ng )所遇讲学只不过致良知三字五为(wé(📚)i )什么只有王(💮)阳明能悟出道一(🦒)种(😪)思(♒)想流派不可(⛪)能(👳)(né(🐯)ng )是在虚空(kōng )中有(🌗)一种(💥)的(de )就算是是王阳(yáng )明这样的大(dà(👝) )贤也不可能(néng )凭(🥉)空出现弄出知行(🔽)合一他的思想基础是什么现在一般怀(♑)疑王阳明的成(🤓)就是他佛道儒三家兼学的结果他的心学也(♌)组建(🔨)在儒家释家和道家三家思想基础上的哲学朱熹王阳明(🤤)的心学是在陆(lù )九渊(yuān )宋明理学基础(chǔ )上有一种的(🕡)陆象山(🐤)(shān )先生主(🏯)心即(jí )理(lǐ )说主(zhǔ )张宇宙叶白吾心吾心即(🅰)是宇宙对王阳明的(🥤)影响很小(🎴)朱(⬇)熹表(🧙)示(📨)异(🦇)议格物(🍐)致(zhì )知强调(⛪)怎么(🍲)学习知识(🌷)的(🛩)重要性以为人(🤾)的道德水(🐨)平(🌖)是会随着(🏣)知识的增长(🐳)而(ér )增(🆔)长(💬)的那样的(🦏)说法小(🐝)编本人不质疑历史上(📌)有才(cái )的(🌱)人过多了(💚)而陆九渊强调什(😉)么明(🎫)心(✳)学的目的并(bìng )不单本质只学知(zhī )识完全是替做一个有道德(🐿)的人在人的(de )心(xīn )理和行为彼(😺)此间联系联系(🚲)上(🆙)朱熹(💡)怀疑心有人心与道心(xīn )之分道心(xīn )是人心的主宰人心必须给予(🌶)道心(😀)的统领也就是心统性情陆九渊认为心(📗)是(shì )人的本质所在(🛋)的位置心(😥)是理理就是心而王(🛑)(wá(🐓)ng )守仁的心(🏰)学(🏦)特(♋)别强调(dià(😈)o )心即是理确实(🚐)受(shòu )了陆九渊的影响所以才(cái )后世也(♿)把他们总(zǒng )称(🗒)(chēng )为陆(lù(🌷) )王陆(lù )九渊我(wǒ )不记得(👣)在哪(nǎ(🛂) )见到过一(🔷)(yī )个故事(shì )王阳(yáng )明青年(nián )时有一个和尚朋友喜欢与王阳明说(🔨)禅谈(tán )经论道某日这位和尚口占一偈(🦖)杯(🍝)子扑落地响声明沥沥(🍠)虚(🔦)空(kōng )齑粉(⚪)也狂(kuáng )心(xīn )当(📙)下息王阳明(míng )思索许(xǔ )久回赠的(😭)偈语是春(🤒)到(🏒)花香(😒)处处(chù )秀山河(🔋)大地是如来从这里(lǐ )我们也可(🐺)以猜想(xiǎng )青(🔣)年时期的王阳明就在认真思(sī )索心与道的联系(🥍)(xì )而且他后来我们(men )的(🗼)心学(xué )很明显给予了(le )佛家这(zhè )些(xiē )智慧的影响六笑语的(🤹)一(🏣)点感想(xiǎng )本文作(🧛)者是一位(wè(🎖)i )心(🎨)(xīn )学(🕎)的信仰(💞)自(🐡)己者也读过阳明(🚥)先生(🦊)(shēng )的大作在本(📗)文(wén )作者很显然(🍪)深(📒)陷逆境的人如果能可以排除(chú )一(🛴)(yī )切困难(🔴)彻底放弃世(📄)俗(👒)的(de )烦(fán )恼一心一路探索是是(shì )可以(🥁)做到彻悟提(🍿)升一个(👹)更高一级的思想境界的心(🛣)学(🐿)三圣雕(🕕)像(💺)从(💸)历(lì(🕰) )史上(⏪)看(🤟)这种(🍳)现象的(🦂)例子不胜(⏰)枚(🏩)举(🚃)从周(🌦)文王被囚禁创(📴)作作(🕰)品周易(yì )司马迁牢中著史(💛)记孙膑受刑写兵(bīng )法韩非子狱中写说难(🕘)他们都是在逆境中完成了(le )思想的(📘)升(🔋)(shēng )华阳明先生(🤶)是古代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中(🥝)他是没有击倒(dǎo )对方倒(🥕)是在些修心创派(pài )了自己的思想体(😚)系(🗨)待(dài )到今天(tiān )他(tā(✡) )的心(xīn )学(xué )无法形成(🚍)了那里流派甚(📑)至(⭕)还(hái )国内传播到了世界但知行(🚑)合一依旧(🗻)是他的(🎧)精髓(⬆)事实上有人提过心学是中国古代成功学(xué )最佳的(👛)位置指(🚬)导(🍢)思想21世纪将会是王(👗)阳明的(🐠)世纪参考资(🌻)料王阳明年谱