简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：丸纯子津田篤那波隆史鯨井大洋鈴木智絵/
- 导演：村川透/
- 年份：2022
- 地区：国产
- 类型：动作/恐怖/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,印度语,日语
- 更新：2024-12-26 02:29
- 简介：1王(🕛)阳明为(wéi )什么会在龙场悟(⛸)道(🕍)1王阳明为(wéi )什(shí )么会在龙场悟道(dào )大(📀)明正德三(🏤)年的(de )一个春夜比(bǐ )较(jiào )偏僻(pì )的贵(🏆)州龙场(🦓)驿传(🎇)他来(lái )了一阵放(🖖)声大笑(🥁)这笑声出处一(😿)(yī )个三十六岁的中年大(dà )叔(🕣)之口(⏲)(kǒu )它(🛹)有如一声惊雷划破(💻)(pò )夜空又宛如(rú(😯) )一个婴儿(🎚)的第(dì )一声(shēng )啼哭震骇了世(shì )人的心(🌧)灵震颤这阵(🛀)大笑在中国思想(🥠)史上(🚥)全部土地极(🧞)为重要地(dì )位和意义的一个儒家思想学派心学至此刚刚诞生心(xīn )学是(💍)什么为(📗)么是王(🐜)阳明这种中年大叔首当其冲(🏠)领(👲)悟出(🕠)的他是怎样参悟进去(🔕)的我们(🙃)下(🐨)面一一(👌)来探讨探讨一悟(🧙)道前的(de )王阳明王阳明原名王守仁(rén )字伯(🐇)安明朝浙江绍兴府余姚县人子弟(🐝)于一(yī )个书(shū )香世家他(👦)的父(fù )亲王华是明(🔫)朝的(de )状元但王(👍)阳明却对科举(🤚)没(🚝)什(🐭)么兴(xì(🧜)ng )趣怀(huái )疑科举不是(🆎)第一等打紧事读书好的目的不是什么当官而是做一个圣贤在他生(shēng )活的年代(🛠)(dài )朱熹(xī(📹) )的理学思(sī )想已从属地位了中国三百(👔)多(😳)年程朱(🌵)理学以(🧟)为万物皆(🤯)有(🍌)天(🥗)理所(⛸)谓物有相(👨)关连精粗一(🍔)草一(📎)木皆具(jù )至理(🛁)(lǐ )这时的王阳(📍)明这一点都是更加我相信的另外亲自做了尝试十五岁时他和(hé )朋友一起坐对竹林苦思冥想(💓)沉(ché(🚲)n )思竹子的(de )来龙(💜)去脉生长(zhǎng )机理试图找寻竹子所含着(🐨)的道(👻)但是他的朋友不到三(sā(⤴)n )天就病到了他自(🚸)己一定要坚持了七天而且是没有能找(⛎)到天理不但差一点格出(📴)(chū )了神(👉)经病守仁(🦑)龙(🕛)场(🌬)悟道王阳(🏧)(yáng )明(🈶)并(bìng )无彻底(🔝)放弃他在二十岁(🐮)(suì )和(hé )二十六岁(suì )时(shí )又分别并且过(🐔)(guò )两次(🎑)穷理的努(🙉)力只不(bú )过结(jié )果是一样(yàng )的(de )什么(♓)也格(🖱)不进去从(cóng )此(♿)之后王守(shǒu )仁对尊德(🅰)性学说出(💫)现了极高的怀疑他的(💀)格(gé(📹) )物实践那就是中国哲(zhé )学史上著(zhe )名的守仁格竹弘(🚡)治十(👘)二年(nián )二十八岁(suì )的王守仁会试中第中(🤨)二(è(〰)r )甲第(⛩)七名进(📿)士授(shòu )兵(🍹)部主事几年(🔦)后(🚀)明(míng )孝(xiào )宗崩逝登(🈳)基的正德皇帝宠信以(yǐ )刘(liú(🎌) )瑾为首者的宦(😭)官(🏘)集团实行特务(wù )统治刘瑾(jǐn )权势臭(🗽)烘烘一手御(🌒)使(📯)了内阁内阁(🚪)首(🧦)辅焦(👒)芳(fāng )奏事(shì )的(🦅)(de )奏折都要准备两份(fèn )一份给(gě(🧟)i )皇帝(👭)一份给刘瑾这(🙀)个(🎇)太监头子但(dàn )完成任务了立皇帝的外号(😀)形成(chéng )了一手(📙)包(bāo )天的政治(💓)局面(🚕)刘谨遇上(shàng )刘瑾的(de )作(zuò(🐙) )威(🥃)作福御史(📲)戴(dài )铣薄彦(🚍)徽等人上奏朝(🔻)(cháo )廷武(🎓)宗(zōng )要(🤒)求严(💸)惩不贷刘瑾但被刘(🚻)瑾矫诏抓入(rù )大牢刚正不阿(💾)的王守仁丝(🏖)毫(😏)不理会自己的(🥫)安(ān )危(🐿)上奏力辩但是他的奏章(zhāng )根(💿)本起不到(📙)什(✉)么好作用刘瑾将与自己为敌的王(wáng )守(🚉)仁(rén )打(⛽)了四(🐽)十廷杖发配(pèi )到边远(💮)山区的贵州龙场驿因此在(zài )路(⬛)上还几次(🦊)派(🏟)人去(🌈)想(🚢)暗杀王守仁多亏王守仁机智(zhì )做出(🛀)决定了投(🥢)江自杀的(📕)(de )伪现场才(👱)难以逃(táo )脱刺客(kè )回到贵州二龙(🐦)场驿是个什(🛄)么(me )地方被贬(🕟)谪坐落今天的(de )贵州(🥋)省修文县境(jìng )内在当时是一(yī )个(🎞)鸟不(🎑)拉屎的偏远之地(⛲)这里天(👼)无三日晴地无三里平人无(🔶)三分银是一(😭)(yī )个就没农田(🙁)过的远古时期之(zhī )地漫山遍野毒虫(chóng )猛兽(shò(📝)u )瘅疬(😝)划地为王又兼且周边是少(💳)数民族同胞(🚏)语言不通缺(🏡)衣少(shǎo )粮条件十分艰苦(🍸)王守仁曾在自己的何(⏬)陋(lòu )轩记中具体描述过这种地方始予至无室以(yǐ )止能(😻)居(🛒)丛棘与在迁于东峰就石穴而居之(zhī )又阴以湿(🔶)(shī )连(😓)(liá(🐸)n )住的(🌔)地方都就没在这里王守(🛑)仁根(gēn )本不会又不(🍍)是有什么朝廷(tíng )官员了只是(shì )过着(🤤)和野(🚌)人(😚)一样(yàng )的生活他(🚈)亲(💻)自(🥟)(zì )来(🛁)犁地有时采野菜(cài )度日得了病也是没(🍃)有药(🛐)(yào )只有靠当(dāng )地(🐌)的巫师跳大神治疗(🤙)在这(zhè )种(🦔)(zhǒng )离(😟)开故乡远远离开熟悉的城市生活(huó )的地(🤟)方王(wá(🧘)ng )守仁对(📙)家人对(🗻)(duì )朋友的思念(⛴)与日(📄)俱(⚫)增(😽)可是(shì )他(tā )最掀(xiān )心的是国事(⛺)是朝(🤸)政的糜烂但是他又帮不上忙(máng )这样的痛苦(➖)让他溪(🌀)水清一跌照我白发(🍟)生了什么他忧虑韶光易(yì )逝忧虑渺(⛱)渺百年内吾道(dào )终何(🌜)成恰恰这个苦难(nán )历练了王(wá(🤑)ng )守仁(🏞)的(🎚)意(🐦)(yì )志让他(tā )看透了(le )富贵如尘沙浮名亦柳(🙉)絮(xù )他在这样(📆)的逆境空间中仍旧(🌠)坚(🤷)(jiān )持两个(🍆)月自己(🍍)的求(📷)道之路(lù(⏩) )深入天(🥁)(tiān )理之路三王阳明如何悟出的道(🛶)王(📆)阳(yáng )明悟得的过程颇具英(yīng )雄王座性据王阳明年谱记载他在龙场驿中日夜端(🏺)居澄(chéng )默以求静一而久胸(❎)中飞飞扬扬始之圣(🔌)人之道(😍)吾性自足向之求理于(🎑)事物者误也乃以默记五经之言而证之俱(🏄)完全(⬅)吻合显然这(zhè )日积月累的探索(🧑)求(👛)(qiú(💚) )知(zhī )再次完成了量变到质变的过程的过程修心的关(🏺)键就是想明白了(le )了其(😦)中的奥妙这种悟是可以剧烈人(rén )的一生也(➗)这个可以在(🚜)某一个瞬(🎍)间而王守仁的领悟就发(fā )生在(zài )那一刹那关与他的悟(🐍)道(🧙)王(🎫)(wáng )阳明(míng )年谱是(shì )这(💺)样记载的忽中(😏)夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有语人(🍯)之者(zhě )禁不(🗿)住呼跃(📺)(yuè )从者皆惊始知圣人之(zhī )道吾性安于向之求(qiú(📎) )理于事(🥁)物者误(wù )也他(🍗)好似一(🕧)只虫子(🎖)再次冲破了(👠)那(nà )一些(🔺)缠绕他的(de )茧(🤕)化蝶而出数百年间默(👶)(mò )记五经(jīng )之言证之莫(mò(🔥) )不完全(🎶)吻合这就是思(📌)想史上空前著名的龙(🥘)场悟(wù )道四王阳明悟出(chū )的道是什么(🐧)阳明心(xīn )学(🔎)的理(🐅)论核(📷)心(😯)也就(jiù )是龙场(🍜)领悟(wù )出的道的内容说站了起来很(hě(❇)n )简单(dān )啊就四(sì )句话无(🐗)善无恶心之体(tǐ(💟) )有善(shàn )有(🎋)恶意之动知善知恶是良知(🐁)为善去恶是穷理阳(🗣)明悟得处王守(🥜)仁怀疑人(😡)的良知(zhī(🌜) )是草(🌵)木瓦石的(👛)良(liáng )知(🐧)风雨露(🧒)雷(🌌)日月星辰禽兽草木山川土石(🚺)与人原只一体故五(💦)谷禽兽之类皆(🌴)可以养人药石之(🍣)类皆可以(🐕)疗(➗)疾(🕕)只(🐑)为同(🍳)此一气故能相通良(🐑)知天(🌵)理心之本体本(běn )来那(nà )是(shì(👫) )如如不动(dòng )无(🔝)善无恶非善非恶(🔝)(è )的(de )但是人(ré(😐)n )在有(🛠)所不(⛺)同(tóng )的情景(jǐng )下却(🚌)有善意善行故意恶(💑)行好人也很(🦎)有可能在这个(🎖)特定的(💻)事件的情景下做出(🏩)决(jué(🎢) )定恶(🔫)事(🧡)坏(😠)人也许也做过好(🧠)事一个人要是不能对的地分辨善和恶把恶拿出来善把(🆖)(bǎ )善只不过是恶(è(🔂) )那么他的良知(🙌)也会又出现(xiàn )错误此(cǐ )时的心已经被私心和物欲(👹)掩(🎏)没了所以我人要很努力使自(🔆)己的心回到无善无恶(🏎)的状态才能有错误的(🔥)的良(🈹)知才能错误的的(🕌)(de )穷(qióng )理阳明心学这个可以胜知(😊)行合一三个(➗)字简洁的(😧)语言也(yě )应该是现(xià(👻)n )在说(shuō(🐴) )的知行(háng )合(🏛)一致(🔲)良知应该是去恶为善(✴)那是存(🌻)天理灭(miè )人欲所(🚻)以王阳(❓)明(míng )自己总结道诚意正(👉)(zhèng )心是(📼)(shì )学问大头(tóu )脑是圣人教人第一(yī )义致良知三(🌝)字(🍌)真圣门(🚛)不(✏)立(🕙)(lì )文字(📐)吾一生(shē(🤓)ng )所遇讲学只不过致良知三字五为什么只(⚫)有王阳(🔑)明能(néng )悟出(😗)道(dào )一种思想流派不可能(néng )是在虚空中(🥜)有一种(👤)的就算是(👂)是王阳明这样的(🚯)大贤也不可能凭空出现弄(📑)出(chū(😵) )知行合一他的(de )思想基础是(shì )什么现在一般怀疑王阳明的成就是(shì )他佛道儒三家兼学的(de )结(🏂)果(🗝)他(⏰)的心学也(yě )组建在(👌)(zài )儒家释家和道家三家(🍪)思想基础(chǔ )上的哲学朱(zhū(🐸) )熹王阳(🏧)明的心(🍌)学是在陆九渊宋明理学基础(chǔ )上(🐷)有(yǒu )一种的陆象(xiàng )山先生(🗽)主心即理说主张宇宙叶白吾心(😢)吾心即是宇宙(🚹)对(😒)王阳(🤚)明的影响很(hěn )小朱熹表(biǎo )示异议格(👝)物致(🐝)知强调(diào )怎么(me )学(🌁)习知识的重要性以(yǐ )为人的道德水(shuǐ(🦁) )平是会(♋)随着知(🦋)识的增长(🏕)(zhǎng )而增长的那样的(de )说法(🤯)小编(biān )本(🎢)人不质(🛍)疑(😧)历史上有(🖊)才的(🎣)人过(📁)多(😸)了而(⚾)陆(♋)(lù )九渊强调什么明(mí(⛩)ng )心学的目的并不单本(běn )质只(🗨)学知(zhī )识完全(📛)(quán )是替做(zuò )一(✋)个(gè )有(yǒu )道(dào )德的人在人的心理和行为彼此间(jiān )联系联系上朱熹怀疑(yí )心有(yǒu )人心与道心之分道心是(🍔)人(💧)心(xīn )的主(zhǔ )宰人心必(bì(🌛) )须给(🌞)予(🚠)道(🍟)心的统领(lǐng )也(🍃)就是心统性情(♏)陆九(😐)(jiǔ )渊认为心是人的本质所在的位置心(🚓)是理理(🉐)(lǐ )就是心(⛷)而王守仁(⚡)(rén )的心学(xué )特别(🐫)强调心即(jí(📍) )是理确实(💯)受了陆九渊的影响所以才后世(🥑)也把他(tā )们总称(🚙)为陆(🐏)王陆九渊(👭)我不记(🍊)(jì )得(👤)(dé )在哪见到过一个故(📢)(gù )事王阳(yáng )明青(🌝)年时有(🥡)一个和尚(🐾)朋友喜欢与王(🌾)阳明说禅(📜)谈经论(lùn )道某日(rì(🆒) )这位(wè(🐘)i )和尚口占一偈杯子扑落地(🚄)响声明(🏤)沥沥(👚)虚空齑粉也狂心当下(🏀)息王阳明(míng )思索(suǒ )许(🕣)久回赠的偈语是春到花香处处秀山河(👇)大(🤮)地是如(⏱)来从这里(lǐ(💁) )我们也(💐)可(📙)(kě )以猜想青年时期的王阳明就(jiù )在认真(🏞)思索心与道的联(lián )系而且他后(🔙)来我们的心学很(hěn )明(🤢)(míng )显给予了佛(🏇)家(jiā )这些智慧的影响六(🕷)笑语的一点感想本文作者是一位心学的信仰自己者(zhě(🎸) )也读过阳(📻)明先生的大作(😰)在本文作者很显然深陷逆境的(⛷)人如果(🍒)能可(🛑)以(🏐)排除一切困难彻(🍁)底放(fàng )弃世俗的烦恼一心一路探索是是可以做(🥊)到彻(🐰)悟提升一个更(🗼)高一级的思想境(🤬)界(jiè )的心(xī(🌨)n )学(xué(🗨) )三圣雕像从(cóng )历史上看这种现象的(de )例子不胜(shèng )枚(méi )举从周文王被囚禁创作作品周易司马迁牢(láo )中(🎵)著史(shǐ )记孙膑受刑写兵法(🔇)韩(hán )非子狱中写说难他们都是在逆境中(zhōng )完成了思(sī )想的升华(🤝)阳明先生是古代公认的圣(🐡)贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是没(🗳)有击倒对方倒是在(🌯)(zài )些修(🙀)心创派了自己(💿)的思想体(🛠)系待到今天他的心学无法形(xí(😛)ng )成了那(🎯)里流派甚(🤖)至还国内(🆓)传(chuán )播(bō )到(〰)了(le )世界但知行合一依(yī )旧是他的精髓事(🧥)实上有(🐂)人提(🏙)过(guò )心学是(🍪)(shì )中国(🐛)(guó )古代成功学最佳的(de )位(wèi )置(🍢)(zhì )指导思(👑)想21世(shì(🎯) )纪(jì )将会是(📿)王阳明(💝)(míng )的世(🐻)纪(jì )参考资料王(wá(🔏)ng )阳明年谱