简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：陈宝莲/黄光亮/村上丽奈/
- 导演：简·坎皮恩/
- 年份：2020
- 地区：美国
- 类型：科幻/古装/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,国语,日语
- 更新：2024-12-25 00:31
- 简介：1王阳明(míng )为什(📫)(shí )么会在龙(lóng )场悟道1王阳明为什么(🌐)会在龙场悟道大明正德三年的一个(🏃)春夜比较偏僻的(👌)贵州龙场驿(🔏)传他来了一阵放声大笑这笑声出(😨)处一个三十(📴)六岁的(de )中年大(dà )叔之口它(🚈)有如(💖)一声惊雷(🚣)划(🕟)破夜空又宛如一(🌓)个婴儿的第(🌼)一(🏼)声啼哭震骇了世(shì(😓) )人的心灵震(🌧)颤这阵大笑(⚪)在中国思想(xiǎ(🌜)ng )史(🚽)上全部土地极(🤠)为重要地位(⏲)和意(🛥)义的一个儒家思想学派心学至(😆)此(🏐)刚刚诞生(shēng )心学是(shì )什么为么是王阳明这种中年(nián )大叔首当其冲领(🏒)悟(wù )出的(de )他是怎样参悟进(🔓)去的我们下面一(🔜)一来(lái )探讨探(tàn )讨一悟道前(qiá(🎾)n )的(de )王(😛)阳明王(🤺)(wáng )阳(🍝)明原名(míng )王守(shǒu )仁字伯安明朝浙江绍兴府余(🛒)姚县(xià(🚪)n )人(🍧)子弟(dì(🌘) )于一(🖖)个书香世家他(🥅)的父亲(🔭)王华是明(mí(🛀)ng )朝的状元(🤮)但王(🐔)阳明却对科举(🔇)没什么兴趣(🏗)(qù )怀疑(🛵)科(🧔)举不是第(🗾)一等打紧事读书(🔩)好(🥛)的目的不是(📺)什么当官而是做(🔒)(zuò(🕍) )一个圣贤在他(tā )生活的年(👑)代(🌯)朱熹的理学思想已(💭)从(cóng )属地位了(le )中(💣)国三百(bǎ(💋)i )多(✏)年程朱理(🕘)学(xué )以为万物(🐛)皆有天理(lǐ(🍽) )所(🥈)谓物有相关连精粗一(🏳)草(🐉)一(yī )木皆具至理这时的(💦)王阳(yáng )明这一点都是(🆕)(shì(🤣) )更(🖊)(gèng )加我(wǒ )相信的(de )另外(👬)亲(qīn )自做了尝试(⛸)十(🥒)五岁时他和朋友(🍫)(yǒu )一起坐对竹林苦思(🌺)冥想沉思(sī(🍅) )竹子的来龙去脉生(📮)长机理试图找寻(xún )竹子所(suǒ )含着的(de )道但是他的朋友(🗺)不到三(sān )天就病(🚀)到了(le )他自己一定要坚(💀)持了七(🚳)(qī )天而(ér )且是(🙄)没(mé(🌅)i )有能(néng )找到(dào )天理(🛌)不但差一点(🔳)格出了(le )神经病守仁龙(🌂)场悟道王阳明并无彻底放弃他(tā )在二十岁和二十六岁时(🏁)又分别(bié )并且(🍌)(qiě )过两(📰)次(🦂)穷理的努力只(zhī )不过结(🎸)果(guǒ )是一样(👀)的什么也格不(bú )进去从此之(🕙)后王守仁对(🌋)尊(👉)德性学(xué(📈) )说出(🆒)现了极高的怀(👾)疑他(tā )的格物实(🍕)践那(🚄)就(🏸)是中(✨)国哲学史(shǐ )上著名的守仁格竹弘治十二年二十八岁的(de )王守仁会试中第中二(🦒)甲(📋)第七名进士授(👬)兵部主(📅)事(🌚)几年后明孝宗崩(✖)(bēng )逝登基的正德皇帝宠信(xìn )以刘瑾为(🐎)首者的宦官集(jí(🔠) )团实(🛐)行特务统(🥨)治刘瑾权势(😣)臭烘烘一手御(🔢)使了内(🚄)阁内阁首辅(fǔ )焦芳奏(zòu )事的(de )奏(🤽)折都(dōu )要准备(bèi )两份一份给皇帝一份(fèn )给(👕)刘瑾这(🔪)个太(tài )监(🚍)头子(🚀)但(🔹)完(🗯)成(🍰)任(😿)务了立皇帝的外(👕)号形(🎊)成(🍌)了一手包(bāo )天的(🧦)政治局(jú )面(🍔)刘谨遇上刘瑾的作(👒)威作福御史戴铣薄彦徽等人上(shàng )奏朝廷武宗(zō(🔼)ng )要求(🎢)严(🌊)惩(🎇)不(❕)贷刘(🤶)瑾但被(❌)刘瑾矫诏抓入大牢(🔢)刚正不(🛥)阿的王守仁(rén )丝毫不理会自(zì(👻) )己的安危上奏力(🅾)辩但是他的奏(zòu )章根本起不到什(shí )么好作用刘瑾将与自(😍)己(🛳)(jǐ )为敌的王守仁打了四十廷(tíng )杖发配到(⏪)边远山(⛱)区的(de )贵州龙场驿因此在路上(😽)(shàng )还几(🔮)次(cì(🏭) )派人去想暗杀(shā )王守(shǒu )仁多亏王守仁机智做出(chū )决定了投江(🧔)自杀(shā(🚐) )的(📣)伪现场才难以逃脱(🍧)(tuō )刺客回到贵州(🚳)二龙场驿是个什么地(dì )方被贬谪坐落今天的贵州省(😧)修(🍨)文(wén )县(🍧)境内在当(dāng )时是一个(👂)鸟不拉屎的偏远(🕣)之地这里(lǐ )天无三日晴地无三里平(😃)人无(🥥)三分银是一(🤘)个就没农田过的远(yuǎn )古时期之地漫山遍(🖋)野(yě(⬜) )毒(📜)(dú )虫猛兽瘅疬划(🐕)地为王又(📆)兼且周边是少数民族同胞(bā(💥)o )语言不(📉)通缺(quē )衣少粮(liáng )条(tiáo )件(🈲)十(shí )分艰苦王守(shǒu )仁曾在自己的何陋轩记中具体描述过这种地方始予至无室(⏸)(shì )以止(zhǐ )能(🔬)居丛棘(💵)与在(zài )迁于(👫)东峰就石穴而居(🤞)之又(yò(㊗)u )阴以湿连住的地方都就(😱)没在这里王守仁根本(🐑)不会又不是有什么朝廷官(⛹)员了(👎)只(🔵)是过着和(hé(🦁) )野人(🤞)一样的生(shēng )活(🛎)他亲自来犁(lí(😀) )地有时采(♐)(cǎ(🐴)i )野菜度日(🎈)得了病也(yě )是没有药只有(yǒu )靠(kào )当(🐥)地的(de )巫师跳(tiào )大神治疗在这(🔎)种离开故(gù )乡远远离开(🌰)熟(🐍)悉(xī )的城市生活的地(🐩)方王守仁(🤱)对(🐙)家人对朋友的(📷)思念(niàn )与日俱增可是他最掀(🏄)心(📥)的是国(🉑)事是朝政的糜烂但(📎)是他又帮(🐩)不上(🌇)(shà(🐤)ng )忙这样的痛苦让(🌬)(ràng )他溪水清一跌照我白(🏞)发生了什么他忧虑韶(sháo )光易(🔡)逝忧虑渺渺百(🖕)年内吾道终何(hé )成(🍺)恰恰这个苦难历(♓)(lì )练了王守仁的意志让(ràng )他看透(🎫)了富贵如尘沙(🎑)(shā )浮名亦柳絮(🛸)他在这样的逆境空间中仍旧坚持两个月(yuè )自己的(💑)求道之路深(shē(🥄)n )入天(🌋)理之路三王阳明如何(📫)悟出(🙋)的(🍲)(de )道王阳明悟得的过程颇具英雄王座性据(🏗)(jù )王阳明(míng )年谱(🌯)记载他在(zài )龙场驿中日(🥇)夜端居澄默以(👈)求静(jìng )一而(ér )久胸中飞飞扬扬(🎴)始之圣(shèng )人之(🐲)道吾性自足(zú )向之求理于(🦔)事(shì(👋) )物者误也(👌)乃以默记五经之言(🍹)而证之俱完全吻合显然这日(rì )积月累的(de )探索(suǒ )求(🌸)(qiú )知再次完成了量(liàng )变到质变(biàn )的过(⏳)程(ché(🎆)ng )的过(🔆)程(🚡)(chéng )修心的关键就是想明白了了(🖲)其中的奥(🏒)妙这种悟(🔷)是可(💴)以剧(jù )烈(liè )人的一生也这个可以在某一个(💑)瞬间而王守仁的领悟就发(fā )生在那一刹那关与他的悟道(🏴)王(🌗)阳(🤵)明年谱(🦏)(pǔ )是这样记载的(🏭)忽中夜(🍡)京(🐷)山恪物石轩之旨寤寐中若有语人之者禁不(🔒)住呼(hū )跃从(💴)者皆惊始知圣人(🎑)之道吾性(🖨)(xìng )安于向之求理于事物者(🏟)误也他好似一(🚘)只(zhī )虫子再(😎)次冲破(pò )了(🛫)(le )那(👐)一些(🕡)缠(chán )绕他的(🖼)(de )茧化蝶(dié )而出数百年间(📨)默记五经之言(yán )证之莫不(📕)完(⛴)全吻(🐈)合(🥩)这就是思想史上空前著名的龙场悟道四王阳明悟出的道是什(🎌)(shí )么(me )阳明心学的理论核(hé )心(xīn )也就是龙场领(🛬)悟出的道的(de )内容说站(zhàn )了起来很简(🦃)单啊就四(📈)句话无善(🏥)无恶心之体(tǐ(➡) )有(🍪)善(🍈)有恶意之动知善知恶(🚡)是良知为(🐵)善(shàn )去(qù )恶是穷理阳明悟(wù )得处王守仁(rén )怀疑人的良知是草木(💽)瓦(💒)石(🛰)的良知风(⚪)雨(🐜)露(lù )雷日月(🉑)星辰(👧)禽(🐸)兽草木山川土石与人原只(🐳)一体(tǐ )故(gù(⚽) )五谷禽兽之类皆(🦈)可以养人药(yà(🍒)o )石(shí )之类皆可以疗疾只为同此一气故能相通良知天(tiān )理心之(zhī )本体本(🦀)来(🗄)那是如(rú(⌛) )如不(🐞)动(🍐)无善无(wú )恶(🎤)非善非恶(🔀)的(de )但是人在(🎩)有所不同(♉)的情景(😎)下却(què )有(yǒu )善意善行故(gù )意恶(🏔)(è )行好人也(🛏)很(👐)有可能(néng )在这个(gè )特定(dìng )的事件(jiàn )的情景(🌨)下做出决定恶事坏人(🛠)也许也做过(🎙)好事一个(gè )人要是不能对的地分辨善和恶把恶拿出来善把善只不过是恶(♈)那么他(💿)的良知也会又(🏩)出现错误(wù )此时的心已(🤫)经被(🗝)私心和物欲掩没(méi )了所以我人要很努力使自己的(✴)心回到无善无恶的状态才能有错(🥝)误的的良(liáng )知(🥙)才能错误的的穷理阳明心(xīn )学这个可以(🍃)胜知行合一三个(gè )字简(🍥)洁的语言也应(🚘)该是(➿)现在说的知(zhī )行合一致良知应该是去恶为(👏)善那是(🍖)存(cún )天理灭(miè )人欲所(suǒ )以(🤨)王阳(😜)明自己总(🌺)结道诚(chéng )意(⭐)正心(💗)(xīn )是学问大(✍)头脑是圣(🚠)人教人第一义致良(🏊)知(❌)三(sān )字真圣门不立文字吾一生所遇讲学只不过致良知三(🔂)字五为什么只(zhī(🍶) )有王阳明(míng )能(🍵)悟出道(🧞)一(🏇)种思想流派不(📮)可能是在(🏹)虚(xū )空中有一种的就算是是(shì )王阳明这样的(de )大贤也(yě )不可(🔚)能(🔸)(néng )凭空出现(🎖)弄出(chū )知行合一(yī )他的思想(📬)基础是(🤩)什么现在(❗)一般(🔶)怀(🚄)疑王阳明的成就是他佛道儒三家兼学(xué )的结果他(🏳)的心学也组(📋)建在儒家释(🚲)家和道(dào )家(✝)三家思想基础(chǔ )上的哲(zhé )学朱(💗)熹王阳明(🍇)的心学(xué )是在陆九渊宋明理(lǐ )学基础上有(⛴)一种的(🍕)陆象山先生主(⛸)心即理说主(zhǔ )张(zhāng )宇宙叶白吾(🦏)心吾心(🏡)即是(🖐)宇宙(🤧)对(➿)王阳(🤒)明的影(✅)响很小(xiǎo )朱熹表示异议格物致知强调怎么(me )学习知(zhī )识的重要性以为人的道德(🌖)水平是(🎖)会随着知识(🔕)的增长而增长的那样(🔢)的说法(🕥)小(🎞)编本人(🤩)不质疑历史上有才的人过(guò )多了(➗)(le )而陆九渊强调什么明心(xīn )学(xué )的目的并不(👷)单本质只(🗻)学知识完全是替做一个有(🦒)道德的(🧥)人在人的心理和行为彼此间联系联(🌸)系上朱熹怀(huái )疑(🕯)心有人心(🍩)与(🖼)道心之分道(♊)心是人(🗡)心的主(㊗)(zhǔ )宰人心必须(💻)给(gěi )予道心(xīn )的统(tǒng )领也就(😚)是心统性情(🌑)陆九渊(yuān )认为心是人(rén )的本质所在(🔏)的位置心是(shì )理(🖼)理就是心而王(📎)守(🤟)仁(rén )的心学(🕚)特别强调心(⏱)即是理确实受了陆(👥)九渊(🐕)的(📤)影响所(🐞)(suǒ )以才后(🏼)世也把他们总称为陆王陆九渊我不记得在(zài )哪见到过(guò )一(yī )个故事王(wáng )阳明青(🧠)年时有一个(🏙)和尚朋友喜欢与(🏅)王阳明说(🍼)禅谈经(jīng )论(lùn )道某日(rì(🎾) )这位(🌟)和尚口(🤸)占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下(xià(🤼) )息(📱)王阳(🏟)明思索(😊)许(🤞)久回(huí )赠的偈语(📥)是春(😢)(chūn )到花香处处秀山河大地是如来从这里(😩)我们也(🐶)可以(💸)猜想青年时期(😓)的王(📈)阳明就(😤)在认真思索心(xīn )与道的联(🎉)系(🏷)(xì )而(🔻)且(qiě )他后来(lái )我们(men )的(☕)心学很明(míng )显给予(🍥)了佛家这些(🅾)智慧的影(yǐng )响六笑语(🌦)的(de )一点感想(xiǎng )本文(wén )作者(🥉)是一位心学的信仰自己者也读过(⛩)阳(yáng )明先生的大(🛷)作(🖨)在(zài )本文作者很显然深(🔂)陷逆(nì )境的人如(🙀)果能可(🤨)以(🔄)排除一切(qiē )困(kùn )难彻底放弃世俗的烦恼一心(xīn )一(yī )路探索是是可以做(🍢)到彻悟提升一个更(😒)高一级的思(🛥)想境界的心(xīn )学(🌡)三圣雕像从(🏫)历史(🧔)上看(kàn )这种现象(♿)的例(😧)子不(bú )胜枚举从周文王被(⛺)囚禁创(👩)作(zuò )作品(pǐn )周易司(🛑)马(⛷)迁(qiā(🌊)n )牢中(🚹)著史记孙(sūn )膑(🏤)受刑(❄)写(🥕)兵(♏)法韩非(fēi )子狱中(zhōng )写说难(🛀)他(🛄)们都是在(✝)逆境中(zhōng )完成了思想的(de )升(shēng )华(🥫)阳明先生是(shì )古代公(🧀)认的圣(shèng )贤在(🕕)龙场驿这种艰(📎)苦的环境中他(tā )是没有击(👭)倒对方倒(🧝)是在些(📚)(xiē(🧡) )修心创派了(le )自己(jǐ )的(🅰)思想体系待到今天他的心学无法形成了那里流派甚至还国内传(🌗)(chuán )播到了世界但知行合一(yī )依旧是(🛠)他的(🤩)精髓事(🚓)实上有人(🔜)提过心(🅱)学(♿)是中国古代成(chéng )功学最佳(🍋)的(😪)(de )位置指导思想21世纪(🧓)将会是王(wáng )阳明的世纪参考资料(😎)(lià(😨)o )王阳(😵)明(🛤)年谱