简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：安藤政信/永夏子/松田リマ/伊藤清美/ヴィヴィアン佐藤/有馬美里/和田美沙/清川葵/瑞乃サリー/大塚怜央奈/四方田犬彦/
- 导演：Han/Dong-ho/
- 年份：2024
- 地区：韩国
- 类型：悬疑/言情/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,日语,印度语
- 更新：2024-12-24 01:47
- 简介：1王阳明为什么会在(🍏)龙(🏽)场(👁)悟(wù )道1王阳明为(wéi )什么会在(zài )龙场悟道大(dà )明(🥞)正德三(🐎)年的一(🐔)个春(🧕)夜比较(📵)(jiào )偏僻的贵(🌙)州(zhōu )龙场驿传(🎫)他来了一(🛎)阵(🌓)放(📦)声大笑这(zhè )笑声(🐇)出处(🥤)一个三(sān )十六(🐼)岁的中年大(🖥)叔(🤰)之口它有如一声惊雷划破夜空又宛(👫)(wǎ(👝)n )如一个(🕦)婴儿的第一声(shēng )啼哭震骇了(🈹)世人的(de )心(xīn )灵震(zhèn )颤这阵(🚨)大笑在中国思想史上全部土地极为重(💙)要(🥓)地位和意义的一个(🚹)儒家(🔈)思想学派心学(🙆)(xué )至此刚刚诞生心学是什么为么是王(wá(🔂)ng )阳明这种中年(🥎)大叔首当其冲领悟出(🥫)的他是怎样参悟进去的我们下面一一来(lái )探讨探讨一悟(🤓)(wù )道前的王阳(🍹)明(🦉)王阳(yáng )明原名王守仁字(💠)伯安(🥧)明(míng )朝浙江(🎬)绍兴府余姚县(🏢)人子弟(dì )于一个书香世家(🎹)他的父(🙂)亲(💚)王华是(🥦)明朝的状元但王阳(🏴)明却对科举没什么兴趣怀(💻)疑科举不(bú )是第一等(děng )打(🌝)紧事读书好的目的不是什么(me )当官而是做一个圣(🛃)贤在(zài )他(⚾)生活的年代朱熹(⛏)的理学思想(🎧)已从(🔃)属地(🚪)位(🍇)(wè(👙)i )了中国三百多年程朱(🍇)理学(🉐)以为(wéi )万物皆有天理(🚱)所谓(wè(📜)i )物有相关(🌟)连精粗一(yī(🏙) )草(🖼)一木皆(jiē )具(👶)至理这时的(🍷)王阳(🍨)明这一点都是更加我相信的(🌠)另外亲(🕟)自做了尝试十五岁时他(🍠)和朋(péng )友(🗳)一起坐(zuò )对竹林苦思冥(mí(🔬)ng )想沉思竹(zhú )子的(de )来龙(😭)(lóng )去脉生长机理试图找寻竹子所含(🕋)着的(🍈)道但是他的朋(🦐)友(⛩)不(bú )到三天(tiān )就(🎯)病到(🌮)(dào )了他自己一定要(💵)坚(jiān )持了七天而且是没有能找到天(tiān )理(💷)不但差一(🎿)点格出了神经病守仁龙场悟道(dà(🌎)o )王阳明并(🍶)无(🔺)(wú )彻底放(😐)弃他在二(èr )十岁和(🏣)二十六(🐿)岁时又分别并且过(🔩)两(🤙)(liǎng )次穷理的(de )努力只不过结果是一样的什么也(💣)格不进去(⛴)(qù )从此之(🥁)(zhī )后王守仁对尊(🐴)德性(xìng )学说出现了极高的怀(😙)疑(yí )他的(de )格物实践(jiàn )那就是(🗣)中国哲学史上著(🕡)名的(🎅)守仁格竹弘(hóng )治十二年二十八岁的王守(🥫)仁会(huì )试中第中(zhōng )二(è(🐥)r )甲第七名进士授兵部主事几(jǐ )年后明孝(🗒)宗崩(🌥)逝登基的正德皇帝宠信以(⚫)刘瑾为首者的宦官(🍽)集团实行特(tè )务统治刘瑾(🤷)权势臭烘(🔼)烘一手御(yù )使了内阁内阁首辅焦芳奏事(🌜)(shì )的奏折都要准(🎓)备两(liǎ(🐻)ng )份一份(⏸)给皇帝一份给刘瑾这个太监(jiān )头子但完成任务了(🥊)立皇帝的外号形成了一手包(bā(💔)o )天的政(🌧)治局面刘谨遇上刘瑾的作(🍚)威作福御(yù )史戴铣薄彦徽等人上奏(zòu )朝廷(tíng )武宗要(🎞)求严惩不贷刘瑾(jǐn )但(🌯)被刘瑾矫诏抓入大(dà )牢刚(😙)正(zhè(❎)ng )不阿的王守(🤫)仁丝毫不(💮)理(lǐ )会自己的安危(wēi )上奏(🐝)力辩但(🎠)是(shì )他的奏(🍮)章(zhāng )根本起不到什么好作用(🌮)(yò(🙊)ng )刘瑾将(jiāng )与自己为敌的王守仁打了(🍁)四(🔷)十廷杖发配到边(🤶)远山(🌉)(shān )区的贵州龙(😤)场驿(yì )因(🦅)此在路(lù )上(shàng )还几次派人去想暗杀王守仁多(🗜)亏王守仁机智做(🐄)出决(🍇)定了投江自杀的(🍤)伪现场(🆘)才(cái )难以逃脱刺客(kè )回到贵州二龙场驿是个(gè )什么地方被贬谪(🐬)坐落今天的贵(🚸)州省修文(wén )县境内在当时是(🗻)一个鸟不拉屎的(de )偏远之(zhī )地这里天(🏀)无三日(☝)晴地无三里(🎣)(lǐ )平(🗼)(píng )人无三分银是(shì )一个就没农田过的远(yuǎn )古时期之(👫)地(dì )漫山(shān )遍野(yě(🌺) )毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼且周边是少(🕣)数民族同胞语言不通缺衣少粮(🐹)条件十(🕘)分艰苦王(🔼)(wáng )守(📭)仁(📧)曾(cé(🏞)ng )在(zài )自己的(🧕)何陋(👐)轩记中(🌷)具体描述过这种地(👚)方始予(👿)至无(📋)室以止能居丛棘(💅)与在迁于东峰就(jiù )石穴而居(🏝)之又(🈸)阴(yīn )以湿连住的地方都就没在这里王守仁(rén )根本(běn )不(〽)会又(🍺)不是有什么朝廷官(guān )员了只是过着(🔥)(zhe )和(📐)野人一样的生(🆒)(shēng )活他亲自来(👲)犁地有时(📱)采(📠)(cǎi )野菜度日得(dé(🛺) )了病(bìng )也是没有药只有靠当地的巫师跳大(dà )神治(⏪)疗在(👛)这种(💱)离开(kāi )故乡远远离开熟悉的城市生活(huó )的地方王(🛣)守仁对(👌)(duì )家人(🎉)对(duì )朋友的思念与日俱增可是他最掀心的是国(guó )事是朝(🥍)政的糜烂但是他(tā )又帮不上忙这样的痛苦(📸)让(🐻)他(🐶)溪水(🎅)清(qīng )一跌照我白(🕊)发生了什(shí )么他(👸)忧虑韶光易逝忧虑(lǜ )渺渺百年内(nèi )吾(🦋)道终何(hé )成恰恰(qià )这个苦难历练了(le )王守仁的意(🍢)志(🍺)让(🚧)他看透了(le )富贵如尘沙(💸)浮名亦(yì )柳(🛬)絮他在这样(yà(🦃)ng )的逆境(🚄)空间中仍旧坚持两个月自(zì )己的求道之(🥜)路深入天(tiān )理之路三(🎹)王阳明如何(📄)悟出的道王阳明悟得的过程颇具英雄王座性据王阳(🛄)明年谱记载他在龙场(chǎng )驿中日夜端居澄默以(🌙)求(qiú )静一而(é(😡)r )久(jiǔ )胸中飞(🌥)飞扬扬始(shǐ )之圣(shèng )人之道吾性自足向之求(🍥)(qiú )理于事物者误也乃以默记五(wǔ )经(🌂)之言而证之(zhī )俱完全吻合显(🔽)然(rá(🎡)n )这日积(jī )月累的(de )探索求知再次(cì )完成了量变到质变(bià(🚙)n )的过(guò )程(⛹)的过程修心的(💐)关(⌛)键(✏)就是想(💭)明白了(le )了其中(zhō(🖨)ng )的奥(ào )妙(miào )这(💽)种悟是可以(yǐ )剧烈人的一生(🎯)也这个可以在某一个瞬间而王守仁(😖)的(🕝)领悟(💙)就(jiù )发生在那一刹那(👘)关与(🥥)他的(de )悟道王阳明年谱是这(😸)样记载(zǎ(🙄)i )的(👏)忽中(🔔)夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有语人之者禁不(🔗)住呼跃从者皆惊始(shǐ )知圣人(rén )之道(🤒)吾性(xìng )安于向之(🎈)求理于事物者误(👌)也他好似一只虫(chó(👩)ng )子再(👂)(zài )次冲破了(📃)那一些缠(🛵)绕他的茧化蝶而出数(🙊)百年(🍩)间默记五经(⭐)(jīng )之言(🐁)证之莫不完全吻合这(💱)就是(😉)思想史上(shàng )空前著名的龙场(📴)悟道四王(wá(🤐)ng )阳明悟出(🏙)的道是什么阳明心学的理(lǐ(📻) )论核心也(🛑)(yě )就是龙场领悟出的道的(🧥)内(🎎)容说站(🥂)了起(qǐ )来(lái )很简(⏸)单(🖕)啊就四句话无善无恶(💧)心之体有善有恶(➡)意之动知善知恶是良知(zhī )为(wéi )善去恶是穷理阳明悟得处王守仁怀疑(💿)人的(😙)良知是草木瓦石的(de )良知风雨露雷(léi )日月(🌩)星(🤫)辰(chén )禽(💵)(qín )兽草木山(🔔)川(chuān )土石与(yǔ )人原(❄)只一体故五(🎿)谷禽兽(🥜)之类皆可以养人药石(shí )之(🏃)类皆可以(yǐ )疗疾只为同此(🏏)一气故能相通(👨)良知(🎈)天理心(🚕)之本体本来那(nà )是如如不(🐀)动无善(shàn )无(wú )恶非(😎)善(👞)非恶的但是人在(🥉)有所不同的(🎽)情景(jǐng )下却有善意善行(🗄)故意恶(🤳)行(👞)(háng )好人也很有(🦇)可(🍝)能在这个特(🦄)定的事(🖲)件的情景(💬)下做出(🐍)(chū )决定恶事坏人也许也做过(guò )好事(🎯)一个(〰)人(rén )要是不(📳)能对的(🎈)地(dì )分辨(🔄)善(🦎)和恶把(🖨)(bǎ )恶拿出(🌊)来善把善只不(🐪)过(🔛)是恶那么他的良知也会又出现错误此(📃)时(shí )的心(xīn )已经被私心(xīn )和物(🐀)欲掩没(🌛)了(le )所以我人(😕)要(yào )很努力使自己(🍛)的心(📯)回到(dào )无善无恶的状(🍔)态才(cái )能有错误的的良(🎲)知(🏖)才能(🔢)错误(💆)的(de )的穷理阳(🕠)明(💨)心学这个可以胜知行(háng )合一三个字简洁的(de )语(yǔ )言(🚵)也应该是(shì )现在说的知(🥒)行合一致良知应(yīng )该是去恶(🌾)为善那是存天理灭人欲所以王阳明自己(jǐ )总结(〽)道诚意正(🐦)心是学问大头脑是圣(shèng )人教人第一义致(zhì )良知(✋)三字(zì )真圣门(🐎)不立文字吾(🐿)一(🌭)生所遇讲学只不过致良知三字五为什么(🙁)只(💓)有王阳(🐒)明能悟出道一种思想流(✨)派不可能是在虚空中有(👺)一种的就算是是王(🌿)阳明这(📥)样(yà(👞)ng )的大贤(😎)也不(🕘)可能(💁)凭空出现弄出知行合一(yī )他(tā )的思(sī )想基础(🥁)是什么现在一般怀疑(❔)王阳(🍭)明的成就(jiù )是他(tā )佛道儒三家兼(🤴)学的(💒)结(⏮)果他的(📦)心(xīn )学也组建在儒家释(shì )家和道(⛺)家(jiā(⚽) )三家思想基础(chǔ(🎠) )上的哲学(💇)朱熹王阳明的心学是在陆九渊宋明(🍚)理学基础上有(yǒu )一种(😱)的陆(🙎)象山先生主心即理说主张宇宙(zhòu )叶白吾心吾心(👧)即(🕧)是宇宙对王(🐼)阳(yáng )明的影响很小朱(🔕)(zhū )熹表示异(🔔)议格(gé )物致知强调怎(🍹)么学习知识的(😴)重要性(xìng )以为人的道德水平是会(🛫)(huì )随着(zhe )知识的增长(zhǎng )而(ér )增长的那样的说法(🌾)小编本人不(🤪)(bú )质(zhì )疑(☝)历史上(👚)有才的人过(🖥)多了而陆九(jiǔ )渊(🍟)强调什么(㊗)明(👡)心(xīn )学的(de )目的并(🏳)(bìng )不单(dān )本(běn )质(🍏)只学知识(🎻)完全是替做一个有道德的人在(zài )人的心理(😤)和行为彼(bǐ )此间联(🕋)(liá(🍔)n )系(⛩)联系上朱熹(🖤)怀疑(🌄)心有人心(xīn )与(yǔ(❄) )道心之(zhī )分道心是人心的主(🎗)宰人心(📸)必须(🏅)(xū(〽) )给予道心的(♋)统领(lǐng )也就是(🌂)心统性(xìng )情陆九渊认为心是人的本(🌝)质所在(🌊)的(🍭)位(🍰)置心(🖐)(xīn )是理理就(jiù )是(shì(🐵) )心而王守仁(rén )的心学特别(🐞)强(🧓)调心(🔇)即是理(❎)确实(shí )受了陆九渊(🚂)的影响所以才(🐳)后世也(🍇)把他们(men )总称为陆王陆九渊我(🦉)不(bú )记得在哪见到过一个(gè(🌵) )故(💄)(gù )事王(🗑)阳明(míng )青年时有一个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论(lùn )道某(🕢)日这位和尚口占一偈杯(bēi )子扑落地响声明沥沥虚空(kō(⏺)ng )齑粉也狂心当下息王阳明(míng )思(👽)索(🏫)许(🐱)久(🛠)回赠的偈语是(🔰)春到花香(⛪)处处秀(🥏)山(🏚)河大地是(🤼)如来从这里(lǐ )我们(📖)也可以猜(cāi )想青年(⤴)时期的(🤝)王阳明就在认真思索心与道的联系而(🎶)且(💿)他(🕦)后来(🔦)我们(🚇)的心(😴)学很(🍰)明显(🦊)给予了(🦍)佛(fó )家(🏡)这些智慧的(de )影响(🤸)六(liù )笑语的一(🚩)(yī )点感(gǎn )想(xiǎng )本(🥃)文(wén )作者是一位心学的信仰自己者(👥)也(🌲)读过(🗼)阳(🐵)明先生的(de )大作在本文作者很显(🔃)然深(shēn )陷逆境(jì(😇)ng )的(🍯)人如果能可以排除一切困难彻(chè )底放弃(🍱)世(💎)俗的烦(🚥)恼(🌐)一心一路探(😉)索(💀)是是可以做到彻悟提升一个更(🙃)高(gāo )一(🙆)级的思(🔈)(sī )想(🤾)境界的心学(xué )三圣雕(diāo )像(🥅)从(👓)历(🕓)史(⚪)上看(🏞)这种现象的例(🤑)子不胜枚举从周文(wén )王被(🤺)囚(🍵)禁创作作品(📰)周易司马迁牢中(🏰)著史记孙(👶)膑受(👇)刑(xíng )写(🏋)兵法(fǎ )韩非(fēi )子狱中(zhōng )写说难他们都是在(🤡)逆(🕹)(nì )境中(🏓)完成(🆑)了思想的升华阳明先生是古代公认的圣(👌)贤(xián )在龙场驿这种(zhǒng )艰(🍶)苦(🤓)的环境中(zhōng )他是(🔉)没(méi )有(🔸)击倒对方倒(dǎo )是在些修(xiū )心创(🎞)派了自(zì )己的(de )思想体系待(🚬)到今天(🏨)他的心学无法(🔵)形成了那里流派(pài )甚至还国(🤳)内传播到了(👗)世界(jiè )但(🔣)知(🛳)行合(📀)(hé )一依旧(💬)是他(📏)(tā )的精髓事实上有人提过心学是(🚩)中国(guó(🍸) )古(🔍)代成(📣)功学最(🏹)佳的位置指导思(sī )想21世(🚜)纪将会是王阳明的世纪(jì )参考(✨)资(📿)料(🛁)王阳明年谱
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