简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：刘永/顾冠忠/詹森/钟荣/黎恩/
- 导演：大卫·韦恩特/
- 年份：2021
- 地区：中国台湾
- 类型：谍战/言情/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,国语,印度语
- 更新：2024-12-26 16:47
- 简介：1王阳(🉑)明为什么(me )会(🧚)在龙场悟道1王阳明为(wéi )什(🎳)么会(huì )在龙场悟道大明正德三年的一个春夜比较偏(🔙)僻的贵州龙场驿传(🐬)他来(🤦)了一阵放(💳)声大笑这笑声出(🎙)处一个三(🏎)十(♎)六(liù )岁(suì )的(de )中年大(🕸)叔之口它有如一声(💕)惊雷划破夜空(📃)又宛如一个(👑)婴儿的(🛀)第(🎮)一声(shēng )啼哭震骇了(🤬)世人的心(🈚)灵震(🕧)颤这阵大(😊)(dà )笑在(zài )中国思想史(🚦)上(🐫)全(➗)部(✂)土地极为重要地位和意义的一个儒家思想学派心学至此(🍵)刚刚诞生(😬)心(📝)学是什么为么是(💺)王阳明(míng )这种中年大叔首当其冲领(lǐng )悟出的他是怎样参(🏵)悟进去的我们下(🥟)面一一(yī )来(✋)探讨(⬆)(tǎ(🕜)o )探讨一(🍻)悟道前的王阳(🍿)明王(wáng )阳明原名王(wáng )守仁字伯安明朝浙(zhè )江绍兴府(🚲)余姚县人子弟于一个(⏭)书香世家他的父亲王华是明朝的状元但王阳明却(🥅)对科举没什么(🏄)兴趣怀疑科举不是第一(🎬)(yī )等打(👟)紧事(😨)读书(shū )好的(🚙)目的不是什么当官而(👈)是做(zuò )一(💩)个圣贤(✈)在(🤚)他生活的(🐓)年(nián )代朱熹的理学思想已从属地位了中(zhōng )国三百多年程(chéng )朱(zhū )理学以(💢)为万(🕷)物皆有天理所谓(wèi )物有相关连(🔷)精粗一草(🍴)一木皆(⚾)具至理(🦗)这时的王阳明这(🔤)一点都是(👂)更加(🥪)我相信的另外(📟)亲(🚏)自做了(📳)尝(🌫)试(🥌)十五岁(suì(🎥) )时(🍭)他和朋友一(🏤)起坐对竹(zhú )林苦思(🎞)冥(🤒)想沉思(sī(🔚) )竹(🌉)子的来龙去脉(Ⓜ)生长机(jī )理(👟)试(shì )图找寻竹子(🆘)所含着的(de )道但(dàn )是他的(👘)朋友不到三天就(jiù )病到了(le )他自己一定要(yào )坚持了七天而且是(shì )没有能找到(dào )天理不但(🙊)(dàn )差(🍗)一(yī )点(❄)格出了神经(jīng )病守仁龙场悟道王阳明并无彻(chè )底放弃(😣)他(🛃)在二(💓)十(shí )岁和二(èr )十六岁时又分别并且(🍏)过两(🧤)次(cì )穷理的努(➰)力只不过结(jié )果是一样的什么也格不进(jìn )去(✂)从此之后王守仁对(🙆)尊德性(👠)学(✅)说(shuō )出(🥦)现了极高(gāo )的怀(huái )疑他的格物实践那就是中(zhōng )国(💏)哲学史上著(zhe )名(🥀)的(de )守仁格竹(🏠)弘(🏂)治(👲)十二年(♋)二十八岁的王守仁会试中第中二甲第七名进士授兵部主事几年(⛪)后明孝(🍘)宗崩(bēng )逝登基的正德皇(huá(🏎)ng )帝(dì )宠信以刘瑾为首者(zhě )的宦官集团(tuán )实行特务统治刘瑾(🔔)权(🐱)势臭烘烘一手(🏸)御使了内阁内阁首辅焦芳奏(🧚)事(👩)的奏(zòu )折都要(📆)准备(🚻)两份一份给皇帝一(🌩)份给刘(liú )瑾这个太监(🐠)头子但(dàn )完成任务了立(lì )皇帝的外号形成了一手包天的政治局面刘谨遇(yù(👾) )上刘瑾的作(🐨)威作福御史戴铣(🔥)薄彦(🤖)徽(🏼)等(🔤)(děng )人上奏朝廷武宗要(yào )求严惩不贷刘瑾但(♓)被(🕷)刘(🐏)瑾矫(🦗)诏抓入(🕶)大牢刚正不阿的(🎴)王守仁丝毫(háo )不理会自己的安危上(shàng )奏力辩但是他的奏章根本(👶)起不到什(shí )么好(🤶)作用刘瑾将与自己为(😖)敌的王(🏺)守仁打了四十廷杖发(fā )配到边远(💸)山区的(🥟)贵州(😁)龙(😿)场(chǎ(🐰)ng )驿因(yīn )此在路上还几次(cì(🦆) )派人去想暗(àn )杀(shā )王守仁多亏王(💔)守仁机(👫)智做出决定了投江自杀(🐩)的(de )伪(📝)现场才难以(yǐ )逃(🔙)脱刺客回到贵州二龙场(🗼)驿是(✈)个什么地(dì(🛀) )方被(🏯)贬谪坐落(🔣)(luò )今天的贵(guì(🥓) )州(🎣)省修文县境内在(🏮)当时是(⏹)一个鸟(✖)不拉屎的(🚸)偏(piān )远之地这里天无三(🤔)日(rì )晴(qíng )地无三(🐽)里平人无三(sān )分银是一(❇)个(🐹)就没(⚪)(mé(🚓)i )农田过的(🖥)远古(🐭)(gǔ )时期(🎞)之地(dì )漫山(shān )遍野毒(dú )虫猛兽瘅(🤫)疬(lì )划地为王(😧)又兼(jiān )且周边是(🍿)少数民族同胞语(yǔ(👸) )言不通(🍬)缺衣少粮条件十分艰(jiān )苦王守仁曾在自(⛄)己(jǐ )的(💖)(de )何陋轩记(jì )中(zhōng )具体描述(shù(♑) )过(guò )这种(zhǒng )地方始予(🔵)至无室以止能居丛棘与在迁(🐽)于(🚗)东峰就石穴而居之(🕝)又(yòu )阴以湿连住的地方都就没(🤢)在(👄)这里(lǐ )王守(shǒu )仁根本不会又(🍒)不(🛠)是有什么朝廷(tíng )官员了只是过着和野(🎿)人一样(🚜)的生活他亲(🧔)自来犁地有时(⬅)采野(💡)菜度日(❗)得了病也是没有药(yào )只有靠(kà(🗺)o )当地(🤩)的巫师跳大神治(zhì )疗在(zà(🌺)i )这种离开故乡远远离开熟悉的(de )城市生活的(⭕)地方王守仁对家(🔋)人(rén )对朋友的思念与(🍐)日俱增可是(🦋)他最掀心的是国事(shì(📱) )是朝(🌪)政的糜(mí )烂(📌)但是他又帮不上忙(🐭)这样的痛苦让他溪水清一跌(diē )照(zhào )我(🚺)(wǒ )白(📍)发(😢)生了什么(me )他(📫)忧(yōu )虑韶光易逝忧(🀄)虑渺渺百年(🥥)内吾道(🌯)终何(hé )成恰恰这个苦(🎩)难历练了(🤙)王守仁(🔍)的意志让(🤓)他(📂)看(kàn )透了富贵如尘(🎀)沙浮名亦柳絮他(tā )在这(👐)样(🍹)的逆境(🉑)空间中仍旧坚(📫)持(😂)两个月自己(jǐ )的求道之(🚋)路深(🐡)入天理之(🔐)路三王阳明如何悟出的道王阳明悟得的过(🍂)程颇具英雄王座性据王(wáng )阳(⏪)明(💄)年谱(🕔)记(jì )载他在龙场驿中日夜端居(👤)澄默以求静一而久胸中飞飞扬(🤡)扬(💒)始之圣(🏫)人之道吾性自足向(🥂)之求理于事物(wù(😪) )者(zhě )误也乃(nǎ(✈)i )以默记五经之言而证之俱完全吻合(💯)显(xiǎ(💱)n )然(rán )这(✋)日(🎒)积月累(💐)的探(🈵)索求知(👜)再次(cì(🧖) )完成了量变到质变(biàn )的过程的过程修心的(de )关键就是(🤬)想(🚓)明白(bái )了了其中的奥妙(miào )这种悟是可以剧(👖)烈(🚡)人的一(📁)生也这(zhè )个可(🔩)(kě )以在某一(yī )个瞬间(➖)而王守(😻)仁的领悟就发生(💌)在那(nà )一刹那关与(🗓)他的悟道(🐃)王(🤒)阳明(🖥)年谱是(shì )这样记载的忽中(🔵)夜(yè )京山恪(🎷)物石轩之旨寤寐中(zhōng )若有(🎢)语人之(🌠)者禁不(🐏)住(zhù )呼(📖)(hū )跃从(cóng )者皆(📢)(jiē )惊始知圣人之道(dà(💖)o )吾性安于向之求理于事物(💯)(wù )者误也他好(♉)似一(🔶)只虫子再次(🚝)冲破了(🏆)那一些(❔)缠绕(😍)(rào )他的茧化蝶而出数百年间默记(🍤)五经之言证之(zhī )莫不完全吻(🍎)合这(➖)就是(shì(🛷) )思想史上(📿)(shàng )空(👅)前(🗾)著(🥩)名(📡)的龙(😋)场(💧)悟道四(♐)王(🚘)阳(yáng )明悟出的(🛵)道是(shì )什么阳明心学的(🕖)理论核心也(yě )就是(🚭)(shì )龙场(chǎng )领(🌶)(lǐ(✂)ng )悟出(chū )的道的内容说站了起(💾)来很简单(dān )啊就(⤵)(jiù )四句话无善无恶心之体有善有恶意之动知(💈)善(🐓)知恶是良(😫)知为善去(qù )恶是(shì )穷(qióng )理阳明(🌸)悟得处(chù )王守仁(🧥)怀疑人的良(liáng )知是(🔢)(shì )草木瓦(🤒)石的(de )良知风雨(yǔ(😜) )露雷日(rì )月(yuè )星辰禽兽草木山(🌻)川土石与人原(yuán )只一体(🔽)故五谷禽兽之(🔕)类皆(jiē )可以养人药(yào )石之类(🎵)皆可(🎂)以(yǐ )疗(📥)疾只为同此一气故能相(xiàng )通(🌋)良知天(🐳)理心之本体本来那是如(rú )如不动无善无恶非善(♓)(shàn )非(🥖)恶的但(😒)是人在(🏖)有所(💰)不同的(📮)情景下(🚭)(xià )却有善意善行故意恶行好人也很有(📹)可能在(🛒)这个特定的事件的情景下做出(⛩)决(🛹)(jué )定(📰)恶事坏人也许也(yě )做过(guò )好事一个(🥢)人(rén )要是不能对(duì(🆘) )的(de )地分辨善和恶把恶(👼)拿出来善把善只不(🍋)过(👐)是(shì )恶那么他(🚛)的良知(🔄)也会又出现(😜)错误此时的(🕐)心已(🏩)经被(🛵)私心和物欲掩没(🎤)了所以(🕎)我人要很(hěn )努力使自(🎆)己的(📤)心回到无(wú )善无(😒)恶的(de )状态才能有错误的的良(📔)知才能错误(wù )的的穷理阳明心学这个(🏗)可以胜知行合(💛)一三个字简洁的语(yǔ )言也应该(🛣)是现(🚗)在说(🚾)的(de )知行(🥉)合一致(🛳)(zhì(🔝) )良知(zhī )应(🤝)该(🥐)是(shì )去(👐)恶为善那是(shì(🤝) )存天理灭人欲(🆙)所以(🌍)王(😷)阳明自己(🏯)总结(🥫)道(🍦)诚意正心是学问大头脑是圣人教人第一义致良知三字真(❕)圣门不立(lì )文字吾一生(⚽)所(🏇)遇(yù )讲学只(🌦)不过致(🍤)良知三(sān )字五为什么只(🦍)有(yǒu )王阳(🕺)明能悟出(💫)道一种思(🌌)想流派(pài )不可能是(🌯)在(💣)(zài )虚(🛤)空(💾)中(🚣)有一种(🌄)的就算是(🥪)是(🧘)王阳(🛎)明这样的大贤也不可能(néng )凭空出(chū )现弄出知行(✊)合一他的思想基础是什么现在一(yī(🥊) )般(bān )怀疑王阳明的成(🍣)就是他佛道儒三家兼学(🖌)的结(jié )果他的(🔀)心学(💵)也组建在(zài )儒家释家(jiā )和(hé )道家三家(🛺)思(⛰)想基础(📼)上的(🐺)哲学朱(👒)熹王(wáng )阳明的心学是在陆九渊宋明(👰)(míng )理(🐥)学基础上有(🐂)一种的陆象山先生主心即理说主张(🎩)宇(🥡)宙叶白吾(wú )心吾心即(📻)是(🌈)宇宙(📐)对王阳(🎗)(yá(👚)ng )明的影响很小朱熹(🚻)表示(🌬)(shì(💃) )异议(💤)格物致知强调怎么学习知识的重要(👂)性以(yǐ )为人的道(🔽)(dà(🎌)o )德水(shuǐ )平是会随着知(zhī )识的(🐹)增长(zhǎ(🐂)ng )而(🆖)增长的(de )那样的说法(💯)小编本人不(🦍)质疑历史(shǐ(🌨) )上有才的人过多了而陆九渊强调什么明心学的(🕵)目的并(🥊)不单本质只学知识(🤞)完全是(shì )替做一个有道德的(de )人在人的心理(📦)和行为(wéi )彼此(cǐ )间联(😕)系联系上朱熹怀疑心(💶)有人心(xīn )与道(🧢)心之分道心是人心(🕎)的主(😖)宰(🐀)人(🛄)心必须给予(yǔ )道(dào )心的统领也就是心统性情陆九渊认为心(xīn )是(shì )人的(de )本质所在(😐)的位置心是理理就是心而王守(shǒu )仁的心学特别强调(🏝)心(xīn )即(🈸)是(shì )理确实受了陆九渊的(de )影(🔂)响(😢)(xiǎng )所以才后世也把(🤘)他们总称为陆王陆(lù )九渊(😇)我不记得在哪见到过一个故(gù )事王阳明青年(🔖)时(🚧)有一(yī(🙊) )个和(hé )尚朋友喜欢与王阳(🔝)明(míng )说(🌫)禅谈经论道某日这位(wèi )和尚口(🥅)占一偈(jì )杯(bēi )子扑落(luò )地响声(shēng )明沥沥虚空齑(🎙)粉也狂心当下息王(⚽)阳明思(⚪)索(🚚)许久回(🚁)赠的(㊙)偈(📈)语(🈁)是春到花香(⬛)处处秀(xiù(😷) )山河大(🎭)地(dì )是如来从这里我们也可以猜想青(♋)年时期的王(wáng )阳(🛣)明就在(💊)认真思(🌨)(sī )索心与道(dào )的联系而且他后来我们的心学很明显给予(yǔ )了(🗞)佛家(🔽)这些智慧(🍫)的影响六笑语的一点感想本(běn )文(wén )作者是一(🐙)位心学的信仰自(💧)己者也(🍸)(yě )读过阳明(🍾)先生(shēng )的大作在本文(wén )作者很(🌩)显然深(shēn )陷逆境(🏻)的人如(🌖)果能可以排除一切困难彻底放弃世俗的烦恼一(👋)(yī )心一路探索是是可以(yǐ )做(zuò )到(dào )彻悟(wù )提升一(yī )个更高一级的思(🈵)(sī )想境界的心学三圣(shèng )雕像从历(🙀)史(👥)上看(😌)这种(zhǒng )现象的例子不胜枚举(jǔ )从(có(🥓)ng )周文王被囚(♐)禁创作作品周(zhōu )易司(🌚)马迁牢中著(📻)史记孙(sūn )膑受刑写兵法韩非子(💋)狱中写说(🖥)难他(tā )们都是在逆境(jìng )中完成了思想的(🧕)升(🤨)华阳明先生是古(🚗)代(🦑)(dài )公认的圣贤在龙(🔹)场驿这种艰苦的(⛰)环(🌨)境(jìng )中他是没有击倒对方倒是在些(⛹)修心创派了自(📡)己(🤽)的思(sī )想体系待(dài )到今天他的心学无法(👶)形成(🗼)了那里流派(🍃)甚至还国内传播(bō )到了世(🤑)界但知行合(📣)一依旧是他的精髓(😀)事(🌗)实(🍃)上有(yǒu )人提过心学(xué )是(shì )中(🎄)国古代(🧒)成功学最佳的(de )位(💽)置指导思想(🙎)21世纪(🏎)将会是王(wáng )阳明的世纪参考资料王(🍂)阳明年谱