简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Me/Too/Hidden/Truth/
- 导演：LeeSoong-hwan(이숭환)/
- 年份：2021
- 地区：中国台湾
- 类型：悬疑/恐怖/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,韩语,英语
- 更新：2024-12-26 04:13
- 简介：1王阳明为什么会(huì )在龙场悟道1王阳明为什么(🐭)会在龙场(😗)悟道大(🛠)(dà(🖤) )明(🈲)(míng )正(🦐)德(dé )三年的(de )一个春(😀)夜(🏇)比较偏僻(pì )的贵州龙场驿(yì )传他来了一阵(🐹)放声大笑这笑声(shēng )出处一(yī )个三十(🧞)六岁的中年大叔之口(🎴)它有(yǒu )如一声惊(🕠)雷(📌)划破夜空又宛(🗞)(wǎn )如一个婴儿的第一声(shēng )啼哭(😺)震骇了世人的(de )心灵震(zhèn )颤这(✳)阵大(dà(😰) )笑在中(zhōng )国(🎦)思想(xiǎng )史上全部土地极为重要地位和意义的一个儒家思想(🦅)学派心学至此刚刚诞(🙎)生(shēng )心学是(🆒)什(shí )么为么是王阳明这种中(📿)年大叔首当(dāng )其冲(chōng )领悟(🦀)出(🃏)(chū )的他(tā )是(🛺)(shì )怎样参悟进去的我们下面一一(📝)来探讨探(tàn )讨(🥦)一(🔵)悟道前的(de )王阳(🍸)(yáng )明王阳明原(🦌)(yuán )名王守仁字(zì )伯安明朝浙(🐬)江绍兴府(fǔ )余姚县人子弟(🚤)于一(yī )个书香世(😖)家他的(❤)父亲(⛄)王华是明朝的状元(😺)但王阳明却对科(kē )举没什么(me )兴趣(qù )怀疑科举(🐣)不(bú )是(🕡)第一(yī )等打紧事读书好的目的不(bú )是什么(me )当官而是做一个圣贤在他生活(huó )的年代朱熹(🍋)的理学思想已从属地位了中国三百多年程朱理(❗)学以为万物(🤬)皆有(🐀)天理所谓物有相(🧐)关(🐻)(guān )连(lián )精粗一草一木皆(🎡)具至理这时(😟)的王阳明(míng )这一(📟)(yī )点都(🥩)是更加(jiā )我相信(xìn )的另外亲自(zì )做了(le )尝(➗)试十(shí )五岁时他和(🔦)朋友一(yī(🤾) )起坐对竹林苦(🔤)思冥(🕕)想沉(chén )思竹子的来龙(🥛)去脉生长机理试(🧥)图(🔡)找寻竹子(zǐ )所含着的道但是他的朋(🍦)友不到三(🐵)(sān )天(✡)就病到了(le )他(tā )自(zì(✴) )己一定(dìng )要坚持了七天而(ér )且是没有能找到(dào )天(tiā(🐫)n )理(🐁)不但差一点格出了神经病守仁龙场悟(♒)道王阳明(💜)并无彻底放弃他(😊)在二十岁和(📃)二十六岁(suì )时又分别(🍃)并且(🎂)过(guò(🐍) )两次(🤖)穷理的努力只不过结(jié )果是一样的(😪)什么也格不进(jìn )去(qù )从此之后王守仁对(🐾)尊德性学说出现(📪)了极高的(🐋)怀疑(🏪)他的格物实(shí )践(jià(✌)n )那就是中国哲学史上著名的守(🍪)仁格竹弘(➕)治十二年二十八(🏅)岁(👌)的王(wáng )守仁会试(shì )中第中二甲第七名进士授兵部(bù(🌹) )主事(🤘)几年(🤘)后(🦏)明孝宗(🎬)崩逝登基的正(🦆)德皇帝宠信以刘瑾为(wé(😵)i )首者的宦官集团(🈯)实行(🥟)特务统(😔)治(➡)刘瑾权势臭(chò(🐕)u )烘(hōng )烘一手御使了内阁内(nèi )阁首辅(fǔ )焦芳奏事(shì )的奏折都要准备两份一份给(🍞)皇帝(⏫)一份给刘瑾这个太监头子但完成任务了立(lì )皇(huáng )帝的(💠)外号形成了(💗)一手包天的政治局面(♿)刘(liú )谨遇(🐖)上(shàng )刘瑾的作威作福(fú )御(➕)史戴铣(🙆)薄彦徽等人上奏朝廷武(🕰)(wǔ )宗(zōng )要(🆙)求严惩不(bú )贷刘瑾(🧟)(jǐn )但(😰)被刘(🌑)瑾矫诏(zhào )抓入(rù )大牢(🐡)刚(🤞)正(🔞)不(bú )阿(ā )的(👸)王守仁丝毫不理会(🏖)自己的安危上奏力辩但是他(tā )的奏章根(🔭)本起不到什么好作用刘(liú )瑾(🖋)将与自己为敌的王守仁打了(🙌)四(sì )十廷杖发配(🤦)到边(🥚)远山区的贵(guì )州(zhōu )龙(😲)场驿(🎻)因此在路上还几次派人去想暗杀(📉)(shā )王守仁多亏(kuī )王守仁机智做出(㊙)决定了投江自杀的伪现场才(🏴)难以逃脱刺客(📙)回(💘)到贵州二龙场驿是(🤞)个什(shí )么地方被(bèi )贬谪坐落今天(👓)的(de )贵(🎈)州省修文县(🔡)境内在当(🌎)时是一个(📳)(gè )鸟不拉屎的(de )偏远之(zhī )地这里天(😸)无三日晴(😯)地无三里平人(rén )无三分(🏰)银是一个就没农田过(📊)的远古时期(qī )之地漫山遍野(😶)毒(💢)虫猛(👻)兽瘅疬划地为王又(❌)兼且周(🔃)边是少数民(mín )族同胞(🥤)语言不(🚷)通缺衣少粮条件(🍅)十分(🍛)艰苦王守仁曾在自己(👳)的何陋轩记中具体(🚪)描(🌐)述过这种地(🐩)方始予至(zhì )无室以止(❤)能居丛棘与(😱)在迁于东峰就石(🔼)穴(🐒)而(😿)居(jū )之又阴(💡)以(🎁)湿(shī )连住的地方都就没在这里王守仁根本不会(huì )又不是有什(👤)(shí )么(me )朝廷(🍇)官(☝)员了只是过着和野人一样的生活他亲自(➿)来犁地有时采野菜(🌀)度日得了(⛽)病也(📫)是没有(yǒu )药只有靠当(dāng )地的(de )巫师(🚆)跳大(dà(🍟) )神治疗(liá(🥊)o )在这(🚟)种离开(⭐)故乡(xiāng )远(yuǎ(😝)n )远(😉)离(lí )开熟悉的城市生活(huó )的(🧛)地方王守仁对家(🕔)人对(🕦)朋友的(🌤)思念与日俱(🕍)(jù )增(🍃)可是他最(🥉)掀(🈴)心的是(❇)(shì )国事是朝政的糜烂(😔)但(dàn )是他(tā )又(🗳)帮不上忙这样(🎉)的痛(🎬)苦让他溪(xī )水(🐲)清一跌照我白发(😼)生了什么他忧虑(🔒)韶(🕹)光易(🏎)逝忧虑渺(😃)渺百年(nián )内吾道(⛷)终何(🅰)成恰恰这个苦(kǔ )难(ná(🕷)n )历练了王(🦔)守(😥)仁的意志让他(🛏)看透了(🤩)富贵(guì )如尘沙(✨)浮名亦(yì )柳(liǔ )絮(xù )他在这样(yàng )的逆境(jìng )空(👰)间中仍旧坚持两个(📯)月自己的求道之(zhī )路深入(rù )天(🈁)理之路三王阳明如何(❌)悟出(chū )的道王阳明悟得(🅿)的过程(chéng )颇具英雄王座性据王阳明年(👀)谱(⛳)记载他在(🛐)龙场驿(🏿)中(♌)日夜(yè(💂) )端居澄(🍵)默(😃)以求静(🧣)一而久(👈)胸(🚾)中飞飞扬扬始之圣人之道吾性(xìng )自足向之求理于事物(wù )者误也乃以默记五经之言而证之俱完全吻(🍶)(wěn )合(🗃)(hé )显然这日(👷)积月累的探索求知再次完成了量变到质变的过程的过程修心的关键就(⏳)是(⛵)想(🉑)明白了了其中的(🗝)奥(ào )妙这(🐓)种悟是(shì )可以剧烈人(📹)的一生也(yě )这个可(🎇)以在(🧢)某一个瞬间而王(💐)守(🌒)仁的领悟就发生在那一(🏒)刹那关与他的悟道王(🖋)阳明年谱(🚽)是这样记载的(😺)忽中夜京山恪物(wù )石轩之旨寤寐中若(💴)有语人之者禁(🐡)不住呼(👅)跃从者(zhě(🎈) )皆(jiē )惊始知圣人之(📷)道吾性安于向(🚪)之求(qiú )理于事物者(✂)误也他好似(sì )一只虫子再次冲破了那一些缠绕他(🎧)的茧化(huà )蝶(🙀)而出(🕳)数百(🔲)年(nián )间(🙅)默(mò )记五经(jīng )之言(yán )证之莫不(💑)完全吻合这就(jiù )是(🛏)思想史(shǐ )上空前著名的龙场悟道四(🍉)(sì )王阳明悟出的道是什(shí )么(👳)阳明心学(🍆)的理(lǐ )论(lùn )核心也就是龙场领悟出的道的内容(róng )说(🐮)(shuō )站(🔋)了起来很简(😫)单啊就四句话无善(shà(🚢)n )无恶心(🎿)之体有善有(👖)恶(è )意之动知(🐣)善知恶是良知(zhī )为(🛎)(wéi )善去(🙀)恶是穷(🗜)理阳明(mí(🗑)ng )悟得处(🚌)王守仁(🐛)怀(huái )疑人的良(〰)知是草木瓦石的良知(zhī )风雨露雷(léi )日月(yuè )星辰禽兽草(🔐)木山(⚓)(shā(🚵)n )川(🚴)土石(🔺)与人原(✍)只(zhī(👶) )一体故五谷禽兽之(🐎)类(📥)皆(😀)可以养人药石(📃)之类皆可以疗疾只为同(🕠)此一气(🎮)故能相通(tōng )良知天理(🦄)心之本体本来(🙋)那(nà )是如(😐)(rú )如不动(😧)无善无恶非善非恶的但是(🌼)人(ré(🍖)n )在(zài )有所不同(🌎)(tóng )的情景下却有善意善(🤘)行故(👺)意(🔤)恶行好人也很有可能在这个(gè )特(🍭)(tè )定的(de )事件的情景(🔯)下做出决(🔶)定恶事(🤜)坏人也(yě )许(⬇)(xǔ )也做(zuò )过好(hǎ(🔺)o )事一(yī )个(🏑)人要是不能(néng )对的地分(😔)辨(👑)善和(🎮)恶把恶拿出(🌴)来善把善只不过是恶(è )那么他的良(💂)知(🕳)也会又出现(xiàn )错误(wù )此时(🥗)的心已经被私(sī )心(🗜)和物欲掩(🚣)没(méi )了(le )所以我(😣)人(🔥)要很努(nǔ )力使自己的心回(⭐)到无(wú(❄) )善无恶的状态(tài )才能有错误的的(de )良知才(🏪)能错误(🍤)(wù )的的穷(🏏)理阳明(🎓)心学这个可以(yǐ )胜知行合(💞)一三个字(zì )简洁(jié )的语言也应该是(shì )现在说(shuō )的知行合(🎪)一致良知应(yīng )该是去恶为善那(nà(🏫) )是存天理灭人欲所以王(🏖)阳明(míng )自己总(🍻)结(jié )道诚意正心是学问大(😼)头(🚠)脑是(🐥)圣(shèng )人教人第(🛎)一义(💓)致良知三字真圣门(mén )不立文字吾一生(🦐)所遇(👪)讲(👀)学只不过致良知三字(🎩)五为什么只(zhī )有王阳明(💺)能悟出道一(☕)种思想流派不可能(néng )是(🆔)在虚空中有(yǒu )一种(🚏)的(de )就算(🚔)是是王阳明这样的大贤也不可能凭空出(chū )现弄出知行合一他的思(🧔)想基础是什么现在(🍄)一般怀疑(🐍)(yí )王阳明的(de )成(📿)就是他佛道(dào )儒三(🏻)家兼学(🏒)的结(🚪)果他的心学也组建(🉑)在(zài )儒家(🎫)释家和道家三家思想基础上的哲学朱熹王阳明(míng )的心学是在(📆)陆九渊宋明理(lǐ )学基础上有(🚑)一种的陆象山先生主(📶)心即理说主(zhǔ )张(🏦)宇宙叶白(🚰)吾心(😗)吾心即是宇(⏲)宙对(🍩)王阳(🔫)明的(de )影响很(🆔)小朱熹表示异议格(gé )物致知强(qiáng )调怎么(🍻)学习知识的(de )重(chóng )要性以为人的(📠)道德水平是(shì )会随着知识的(de )增(zēng )长而(⏪)增长(🤤)的那(🥤)样的说法小(🍊)编本(🐷)人不质疑历(lì )史(🌜)上有才的(🈸)人过(🔦)(guò(👠) )多了而陆(🎶)九渊强调(🆔)什么明心学的目(🗳)(mù )的并(😯)不单本(🖕)质(🍽)只学知识完全是替做(⏱)一个有(🤤)道(dào )德的人在(zà(🛣)i )人(rén )的(✌)心理(📝)和(♿)行为(📨)彼(🙍)此间联系联(👇)系上朱熹怀疑心有人心(🛡)与道心之(zhī )分道(dà(🐭)o )心是(💥)人心的主宰(😬)(zǎi )人心必须给予道心的统(🏪)领(👽)也(🕑)就是心统(🎱)性情陆九渊认为心是人的本质(🚞)所(suǒ )在的位置心(📢)是理理就是心而(🤧)王(🍟)守(🏻)仁的心学特别(🤶)强调心(xīn )即是(🌔)理确实受了(🕍)陆九(jiǔ )渊的影响(🍾)所以(❕)才(cái )后世也(yě )把他(🏳)们总称为陆王陆九(jiǔ )渊我不记得在哪见到(👁)(dào )过一个(🎤)故(📌)事王阳明青(🈺)年(🦊)时有一个和尚朋友(yǒu )喜欢与王阳明说禅谈(tán )经论(☝)(lùn )道某日这位(😶)和尚口占一偈(🏮)杯子扑落地响声明(🐚)沥沥虚(🥒)空齑粉(⏹)也狂心(xīn )当(dāng )下(💰)息(🍦)王(♍)阳明思索许久(👲)回(🚈)赠的(de )偈语是春(⏬)到花香处处(chù )秀山(shān )河(hé )大(👮)地是如(rú )来从这里我们也可以猜想青(✳)年(😰)时期的王阳(💴)明就在认真思(🔨)索心与(yǔ )道的联系而且他后来我们的(😫)心学很(🎒)明显给予(💽)了(le )佛家这些(🐭)(xiē )智慧的(de )影响六笑语的(✋)一点感(🌞)想(🌩)本文作(zuò )者是一位(wèi )心学的信仰自己(🤹)者也读(📆)过阳明先(🔎)生的大作(zuò )在本文作(🚼)者很显然深陷逆境的人如果能可以排(🔬)除一切困难(🔞)彻底(😆)放(🗄)弃世(🧞)俗的烦恼一(🍛)心一路(⏩)探(📚)索是是可以做(🖇)到彻悟(🙋)提升一(🦔)个(gè )更高(🛂)一级的思想(xiǎng )境界的心学(🐔)三圣雕(📧)(diāo )像从历(💞)史上看(🥇)这种现(xiàn )象的(🌏)例子不胜枚(🔍)举从周(❌)文王被囚(qiú )禁创(🍨)作作品(pǐn )周(🖇)易司马(😬)迁牢中著(🔽)史(🧔)记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写说难(nán )他们都是(shì )在逆(🔤)境中完成了思(⏫)想的升华阳明(💔)先生是古(gǔ )代公认的圣贤(🖤)在(🔁)龙场驿这种(zhǒng )艰苦的环(🆔)境中他是没有击(🧞)倒(💆)(dǎo )对(💂)方倒是在些修心(👄)创派(pà(🐌)i )了自己的思想体系待到今天他的心学(📐)无法形成了(🏩)那里流(🚔)派甚至还国内传(chuán )播到了(♋)世界(jiè )但知行合一依旧(⌚)是他(🤯)(tā(🍭) )的精髓事实上有(🏳)人提过心(xīn )学(xué(🚠) )是中国古代成功学最佳(🥩)的位(🍖)置指导思想(😐)21世纪将会是王阳明的(de )世纪参(🔁)考资(zī )料王阳明年(🏚)谱