简介
王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：玛丽·米林顿/格林·爱德华兹/
- 导演：BostjanHladnik/
- 年份：2020
- 地区：日本
- 类型：言情/悬疑/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,韩语,英语
- 更新：2024-12-26 08:58
- 简介：1王(wáng )阳明为什(🥟)么会在龙场悟道(⚡)(dào )1王阳明为什么会(📉)在龙(lóng )场(chǎng )悟道大(🚻)明正德三(🐓)年的(🤵)一个春夜比(🔝)较偏僻的贵州(😒)龙场驿传(😼)(chuán )他来(lá(⛽)i )了一(yī )阵放声大笑(xiào )这笑(🛑)声出处一(🐕)个三十六岁的(de )中年大(dà )叔之口它(tā )有如(🚦)一声惊雷划破夜空(kōng )又宛如一个婴儿的第(🏕)一声啼(♒)哭(📝)震骇了世人的(de )心灵震(🏤)(zhèn )颤这阵(zhèn )大笑(👫)在中国(📫)思想史(🦁)上全部土地极为重要地位和(💕)意(💒)义(🏉)的(🧞)一个儒家思想学(📡)派心学(xué )至此(🌶)刚刚诞生心(xī(🛠)n )学是(shì )什么为么是王阳明这种中年大叔首(🔈)当其冲领(🚣)悟出的他是怎样参悟进去(🤹)的我(wǒ(🌠) )们(🙈)(men )下面一一(🦍)来探讨(🗽)探(👾)讨(🐌)一悟道前的(de )王阳明王阳明原(yuán )名(👾)王守(🍝)仁(❌)字伯(🐳)安明(mí(💣)ng )朝浙江(🖥)绍兴府余姚县人子(🏍)弟(dì )于(yú )一(💺)个书香世(🍞)家他的(📜)父亲王华是明(míng )朝的(🏰)状元但王阳明(👔)(míng )却对科举(jǔ )没什么兴趣怀疑科举不是(🔒)第一(⛱)等打紧(jǐn )事读书(shū(🍁) )好的目(mù )的不是什(shí )么(🏽)当官而(ér )是做一个圣贤(🕘)在(zài )他(tā )生活的年代朱(🔤)熹的理学思(🥏)想已从属地位了中国三百多年程(🤱)朱理(🚥)学以为万物皆(jiē )有天理所谓物(⛩)有相关连精粗一草一(yī )木皆具至理这(🌽)时的(de )王阳(🔜)明这(zhè )一(yī )点(🌫)都是更(🈯)加我相(🌘)信的(🛋)另外亲(⬛)自做了尝试十五岁(🍟)时他和朋(🔢)友一起(qǐ )坐对(duì )竹林苦思(🐴)冥想沉(🅱)思(🚶)竹(🎡)子(zǐ )的来龙去脉生长机理试图(🔎)找(🐎)寻竹(zhú )子所含(⭕)着(zhe )的道但(dàn )是他(tā )的朋友不到三天(🕟)就病到(🏟)了他自(🚒)己一定要坚持了七天而且是没(méi )有能找到天理不(🥗)但差一(🤓)点格出了神经病(bìng )守仁(rén )龙(🧥)场悟道王阳明并无(wú )彻底放弃他在二十岁和二(🧢)十六岁(suì )时又分别并且过(🔲)两次穷(🐽)理(🔠)的努力只不过(👎)结果(🥡)是一样的什么也(yě )格不进去从此(cǐ(🛴) )之后王守仁对(💥)尊德(dé )性(xìng )学说出(chū )现(🤫)(xià(🍔)n )了(🛰)极(🐻)高的怀(🍚)疑(yí )他的格(gé )物实践(jiàn )那就是中国哲学(xué )史(🖼)上著名(⌛)的守仁(🥄)格竹弘(🔇)治(🦀)十(shí )二年二(èr )十(⛔)八岁的王守仁(📢)会试中(🚎)第中二(🐏)甲第七名(🍙)进士(🚋)授兵部主事几年后明孝(👸)宗(🔋)崩逝(💁)登基的(🐪)(de )正(💮)德皇(🤟)帝宠信以刘瑾为首者(zhě(🛴) )的(de )宦官集团实行特(👎)务统(♿)治刘瑾权势臭烘烘一(🚗)手御(💃)使了(➗)(le )内阁内阁首辅焦芳奏(zòu )事的奏(zòu )折都(🕖)(dōu )要准备两份一(🏰)份(fèn )给皇帝一份给刘瑾这个太监头子(〽)但完成任务了(🍴)立皇帝的外号形(xíng )成(😕)了一手包天的(🎨)政治(zhì(💶) )局面刘(🍥)谨遇上刘瑾(jǐn )的(de )作威作(zuò )福御(yù )史戴铣薄彦徽等人(🔤)上奏朝廷武宗(🔆)要求(🐉)严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入(🌺)大牢刚正不阿的王守仁丝毫不理(lǐ )会自(⛸)(zì )己的安危上奏力辩但是他的奏章根本起不到什么好作用(yòng )刘瑾将与自己为(😻)敌的王守仁打了(le )四十廷(♟)(tíng )杖发配(📢)到边远山区(qū )的贵州龙场驿因此在路上(🥝)(shàng )还几次(💧)派(📷)人去想(🤣)暗(àn )杀(shā )王守仁多亏王(wáng )守仁机智做出决定了投江自杀(shā )的伪现(xiàn )场才难以逃(táo )脱刺客回(huí )到(💹)贵州二(👮)龙场驿是个什(🐣)么地(🏸)方被贬谪(🏈)(zhé )坐落今天的贵州(🤩)省修文(wén )县境内在当(📱)时(🔥)是(📎)一个鸟不拉屎的偏远之地(dì )这(🙃)里天无三日晴地无三里平(🌾)人无三(sān )分银(🚪)是一个就(jiù(🗞) )没农田过的远古时期(🃏)之(zhī )地漫山遍野毒(📍)虫猛兽(shòu )瘅疬划地为(wé(🍱)i )王又兼(👏)且周边是(shì )少数(🗂)民族同(✌)胞语言不通缺(🏅)衣少粮条件十分艰苦王守仁曾(🧢)在自己的(🐝)何陋轩记中(🕴)具体描述过这(😉)种地方始予至(🚐)(zhì )无室以止能居丛棘与在迁于(yú )东峰就石穴而居之又阴以(yǐ )湿连住的地方都就没在这(👴)里王(〰)守(shǒu )仁根本不会又不是有什么朝廷(📧)官员了只(🐝)是过(guò )着和(⏪)野人一样(yàng )的生活(🍆)他(✝)亲自(😈)(zì )来(😔)犁(lí )地有时(⏩)采野菜度日得了病(⌚)也是(🥦)没(méi )有药(🎼)只(zhī )有靠当地的巫师跳大神治疗在(🔶)这种离开故乡远远离开熟悉的城市生活的地方(🍐)王(🔪)守(shǒu )仁对家人(🌦)对(🚾)朋(🎧)友的思念与(yǔ )日俱增可是他最掀心的是国(👸)事是朝政的糜烂但(🌃)是他又帮(🎥)不(🍾)上忙这样的(🥡)痛苦让他溪(😞)水清一(✅)跌照(🎖)我白(🎤)发生了什(🔘)(shí )么他忧虑韶(shá(☝)o )光易逝忧虑渺渺百(🤪)年内吾道(😻)(dà(🎶)o )终何成(🙎)恰恰这个苦难历练了王(🗨)守仁的意志让他看透了富(👵)贵如尘沙浮名(😦)(míng )亦柳絮他(tā )在(zài )这样(yàng )的(🚡)逆境(💵)空间中仍旧(🐎)(jiù(🏍) )坚持两个月(yuè )自(💽)己的(🚤)求道之路深入(rù )天理之路三王(🐓)阳(🎽)明如(🤫)何(🌆)悟(🖋)出(⏸)的(de )道(🆗)王阳明悟得的过(🦅)(guò )程颇(🌨)具英雄王座性(xìng )据王(🍣)阳明年谱记(jì )载他在(🕖)龙场驿中日(🔹)夜(🕢)(yè )端居澄默以求静一而久胸中飞飞扬扬(♎)始之圣人之道吾性自足向之求(qiú )理于事(👙)物者误也乃以默(💚)记五经之言而证之(😛)俱(👮)完全吻合显然这日(rì )积月累(lè(👺)i )的(❇)探索求知再次(⛏)(cì(Ⓜ) )完成了量变(🕍)到质变(🦇)的(de )过程的过程修心的关键就是想明白(👀)了(🔀)了其中的奥(🈴)妙这种悟是可以剧(⌛)烈人的一生(💴)也这个可以(🦐)(yǐ )在某一个(🍏)瞬(shùn )间而王(🎞)守仁的领悟就发生在那一(yī )刹那(nà )关与他(tā )的悟(wù )道王阳明年谱是(🕺)这(⏰)样(yàng )记(jì )载的(✋)忽中(🦑)夜京山恪物石(🚋)轩之(zhī )旨寤(🚯)寐中若有(🕴)语(🤨)人之者禁不住(🚇)呼跃从者皆惊始(shǐ )知圣(⚓)人之(📞)道吾性(😞)安于向之求理于事物者误(wù )也他好似(sì )一(🤗)只虫子再(zài )次冲(chōng )破了那一些缠绕他的(de )茧化(🥥)蝶而出(📬)数百年间默记五经之言证之(🕟)莫不完全吻合这就是思(sī )想史上(🕓)空前著名的龙场悟道(♎)四王阳明悟出的道(dào )是(🕯)什(💰)么(👖)阳明(💇)心学的(de )理(💜)论核(🎆)心(🙄)也就是龙场领悟出的道的内(nèi )容(👞)说(🗞)站(🤪)了起(🚶)来很简单啊就(jiù )四句(🎂)话无善(👐)无恶心(😍)(xī(⚡)n )之(zhī )体(📁)有善(shàn )有恶意(♎)之(zhī )动(dòng )知(👢)善(💚)知恶是良(🚰)知为(wéi )善去恶(è )是穷理阳明悟得处王(wáng )守仁怀(huái )疑人的良(liáng )知是草(cǎo )木瓦石(shí )的(📐)(de )良(😍)知风(fēng )雨(📿)露(😪)雷(🍗)日月星辰禽兽(🤭)草木山川土石与(⚓)(yǔ )人原只一体故五(😈)谷禽兽之类皆可以养人药石之类(📆)皆可以疗疾只为(wéi )同此一气故能相通良知天(tiān )理心(🚪)之本体(🏐)本来(lái )那(😔)是如如不动无善无恶非(fēi )善(💒)非恶(📆)的但是人在有所不同的情景(🍬)下却(🙊)有善(shàn )意善行故(gù )意(yì )恶行好人也很有可能(né(🏽)ng )在(🔄)这个(gè )特(🕴)定的事件的情景下做出决定恶事(🀄)坏人(rén )也(💬)许(xǔ )也做过(guò )好事一个(🚃)人要(🏪)是不能对(duì )的地分辨善和恶(🏘)把恶拿出来(🌹)善把善(🆙)只(🔚)不(👙)(bú )过是恶那么(🆘)他的良(liáng )知也会又出(chū )现错误(wù )此时(💃)的心(🤨)已经(🔳)被私心(🏥)和物欲掩(yǎn )没了所以我(🏡)人(rén )要很努力使自己的(🚈)心回(🤓)到无(wú )善(🦃)无恶的状态才能有(yǒu )错误的的良知才能错误(wù )的的(de )穷理阳明(🔲)心学(💴)这个可以胜知行合一三个字简(jiǎn )洁的语言也应该是现在(zài )说的知行合(hé )一(yī )致良(liá(👭)ng )知应该是去恶为善那(🥢)(nà )是存天(😝)理灭人欲所以王(⏬)阳明(🖤)自己(jǐ )总结道诚(ché(⬜)ng )意正心是学(xué(🕉) )问大头(🎤)(tóu )脑是圣人(rén )教人第一义(🖱)致良知三字(zì )真(😀)圣门不立文(💸)字吾(wú )一生(shēng )所遇讲学只不过致良知三字五为什么只有王阳明(😝)能悟(🚝)出(👉)道一种思想流派不可能是(🎾)在虚(🤮)空中有一种(🐢)的就算是是(shì )王(wáng )阳明这(⛽)样的大(🛸)贤也不可能凭空出现弄(📆)出知行合一他的思想(xiǎng )基(🏙)础是什么现在一般怀疑王(📽)阳明的成就(🏞)是他佛(🔏)道(🐕)儒三家兼学(🍚)(xué(🕝) )的结果(🏜)他的心学也(🎚)组建在儒家释家和道家三家思(sī )想基础上的哲学朱熹王阳明的心学是在陆九渊(💄)宋明理学(xué )基础上(🔼)有一种的(de )陆象山先生主心(xī(👨)n )即(🦆)理说(shuō )主(zhǔ )张宇宙叶白(bái )吾心吾心即是宇宙对王阳明的(de )影响(🌨)很(❤)小朱熹表示异议(yì )格物致知强调怎么学习知识(shí )的重要性以为人(ré(➿)n )的(de )道(dào )德(⏩)水平是会随(👫)着知识的增长而增长的那(🌹)样的说法小编(😮)本人(💛)不质疑历史上有才的人过多了而陆九(jiǔ )渊强调(😄)什(🛵)(shí )么明心学的目的并不单本质(zhì )只学知(zhī )识完全是替做一个有道德的(⭐)人在人的(🥈)心(🌊)理(🕐)和行为彼(bǐ(🐥) )此间联系联(lián )系上朱熹怀疑心有人心与道(dào )心之分道心是人心的(🎾)主宰人心(👻)(xīn )必(bì )须给予道心的统领也就是心统性情陆九渊(🥊)认(rèn )为心是(⏫)人(rén )的本质所(🌴)在(🔲)的位(🚷)置心(🚇)是理理就(🔆)是心而王守仁的(🧟)心学特别强调心即是理确实受了(🌄)(le )陆九渊的影响所以才(🃏)后(🐊)世也把他们总(🧛)称(💄)为(🤜)(wéi )陆王陆九渊我(🚈)不记得在哪(🅿)见(🚑)到过一个(gè )故(gù )事王(wáng )阳明青年时(☔)有一个和尚(⤴)朋(🕸)友(🗑)喜欢与(📎)王阳(🐪)明(míng )说(🐶)(shuō )禅(🕤)谈经论道某日这(🔲)位和尚口占(zhàn )一偈杯子扑(🐰)落地响声明(👘)沥沥虚(xū )空齑粉也(📫)狂心当下息王阳(🔘)明思索许久回(🏳)赠的(de )偈语是(⛑)春(🍵)到(➕)花(📲)香处(👄)处(🛄)秀山河(🏣)大地是(🌽)如来(🥁)从(⏺)(cóng )这(🕞)里我们也可(📲)以猜想青年时期的(✡)王阳(🚓)明就在认(🗒)真思索心与道(👇)的联系而(ér )且他(🎋)后来我们的(✒)心(⏬)学很明(🕥)显给予了佛家这些(xiē )智(zhì )慧的影响(xiǎng )六笑语的一(🚒)点感想本文作(💳)者是一位(🛣)心学的信仰自己(✊)者也读过(📹)阳(🌤)明先生的大作(💚)在本文(wén )作者(✒)很(hěn )显然深陷逆境的(de )人(rén )如果能(néng )可以排除一切困(kùn )难彻底放弃(qì )世俗的(🏧)(de )烦恼一心一路探(🤔)索是(shì(🔬) )是可(kě )以做到彻悟(😿)提升(🥎)一个(gè )更(gè(🐀)ng )高一级的(🍽)思想境界的心学三(♏)圣(🐹)雕像从历史(⏲)上(🚿)看这种现象的(♈)例子(🌭)不(🙀)胜枚举(♐)(jǔ )从(🌓)周(⤴)文王(wá(🌮)ng )被囚禁创作作品(🌵)周易司马迁(qiān )牢中著史记孙膑(bìn )受(shòu )刑(😗)写兵法韩非子狱中写说(🔸)难他们都是在(🆗)逆(💪)(nì )境中完(💶)成了思想的(💘)升华阳明先生是古代公认的圣贤(😥)在龙(lóng )场驿这种艰苦的(de )环(🥍)境中他是没有击倒对方倒是在(😨)(zà(🚍)i )些修心创派了自己的思(🏥)想体系(xì )待(📟)(dài )到今(jīn )天(🌘)他的心学无法形成(🚇)了那里流(liú )派甚至(⛷)还国内传播到了世(🌜)(shì(😭) )界但知行合(hé )一依旧是他(👥)的精(👶)髓事实上有人提过心学是中国古代成功(gōng )学最佳的位置指导(🚮)思想21世(🥛)纪将会(huì(🐬) )是王阳(🍀)明(míng )的世纪参考资(zī )料王(wáng )阳明(👶)年(nián )谱(pǔ )