简介
欲海花电影完整版先锋8
欲海花电影完整版先锋8
8
网友评分
次评分
8
网友评分
次评分
影片信息
欲海花电影完整版先锋
- 状态：已完结
- 主演：주희/김상두/
- 导演：吉田奥/
- 年份：2014
- 地区：国产
- 类型：恐怖/动作/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,英语,日语
- 更新：2024-12-23 23:31
- 简介：1关(🛂)于(🏫)艾略特(🏦)的荒原谁能给分析一下(xià(🏳) )女巫s1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女(👚)巫s艾(ài )略特和荒原艾略特(🥊)18881965原籍美(🔤)国后(hòu )加入英国国籍是后期(🌼)象征主义文学大的的代表都(👎)是西(xī )方现代主义(yì )文学最有影响的诗(🦗)人(rén )和评(🧕)论(🍩)家1949年(📖)因(yīn )对当代诗歌作(🛣)出(chū(👥) )的贡献和所(suǒ )起的先(💡)锋(🥧)作用获诺(🛁)贝(bèi )尔文学奖英王劳绩(jì )勋章1955年获歌(💉)德(📣)奖艾略特1909年起先发表诗歌(🚩)先(🧑)后出版社的诗集有(🎺)荒(🕢)原19091925荒原19091935荒(🍄)原1944诗(🥉)歌(gē )19091962写于1915年的诗(🦂)集是(📉)艾略特(🌌)最著名的诗作之一这(zhè )首诗以象征主义的手法写资(🕐)产阶级上流社会的一(🦑)个中(👲)年(nián )人在告白途中关系(🔶)错综复杂的矛盾心理(💥)故此来怎样表达世纪初一部分人(🛏)对中(🎰)国古代文(wén )明的(🚵)幻(huàn )灭感借普鲁弗洛克这(zhè(😌) )一(🏅)带象征(😙)意(yì(🎐) )义的人(📚)物形象论述(😠)当时(🕋)普片未(wèi )知的精神上的病态四个(🥡)(gè )四重奏(😏)是艾略(🎀)特晚期的代(dài )表作饱(bǎo )含了宗(zōng )教和哲(zhé(🦒) )学的(🏺)冥想(xiǎng )抒(🏘)发(🙃)(fā(😖) )胸臆对时间的空(♑)幻感和幻灭(🐄)感(🚋)夸耀基(〰)督(dū )教的宗教原罪说大力鼓吹(⬅)(chuī )只(😣)有(😾)禁(jìn )欲赎罪才能解值灵魂的解放这(🐍)首诗被(bèi )以为是艾略特在艺术上(😟)登(📇)峰造(🚄)极之(👔)作长(🤙)诗诗(shī )集1922是艾(ài )略特的代(😧)表作除诗(shī )歌外艾略(💘)特另(🍥)外一些诗剧(🎵)传(chuán )世最著名的是普鲁弗洛克的情歌(💊)艾略特是(😪)英(yīng )美新当面(✝)批(🚽)评派的奠基人(rén )之一被称做中国(guó )古代(🕐)文(🔙)学批评(🎚)大师他早年提议的创作(🍿)和(➗)批评的非个人(👶)化理论对现代文学(xué )有(❤)一(yī )种了(le )比(🧜)较(jiào )大的影响它的基本(běn )是内容是生活与艺术肯定不能等同它(tā )们之(🕔)间有不可逾越的界限并且(qiě(Ⓜ) )作家的(🐕)(de )个(gè )人感情经验(📕)需要当(dāng )经过非个人(🗒)化的过程将个人的情(💊)绪改(gǎi )变(biàn )为(😏)(wéi )宇宙(♓)(zhòu )性艺(yì )术性情绪才能直接进入文学(📺)作品艾略特的通(🍜)常(chá(🔒)ng )批评论蓍有四个四重(🌋)奏1921荒原(yuán )1921大教(🍫)堂的(🥕)凶(〽)杀(💩)(shā(♒) )案1923艾略特的政治观(㊗)宗教观和文化主张是不可(⛩)违背历史潮流的他一(yī )贯主(zhǔ(🕝) )张以宗教为(wéi )政(🈵)治文(🚜)化的中心实际教(🦗)会来(🤞)管理呀国家空气传播文化最终达到拯救西方的在(👬)现代文(wé(🤤)n )明艾略特(🏊)世界观的偏颇(🦊)倒(dǎo )致了他诗歌内容的谬误传统(🐽)与个(😁)人才能(💆)是像现(😡)代英(🏛)美诗歌的里程碑是象征(🔳)主义(📂)文(⚓)学(🛹)中(🤞)最有代表性的作(🥠)品是艾(✉)略(luè(♿) )特的(de )名(míng )动天下作和(hé )影响(xiǎng )最(🚞)深远的作(✖)品(pǐn )第一(yī )章(🥈)玄学派诗人(🎍)将西方(fā(🍆)ng )社会描画为万物萧瑟生机幽(🚬)冥的荒原(👅)起首几句便透(tòu )露(lù )出(🎄)出诗人(😐)深深的(🏬)痛苦和无尽(jìn )的的失望和悲哀(āi )春天(⛷)此刻该大地回暖生(shē(🎭)ng )机盎然而在诗(🔥)人的笔下古(🈷)代和现(xiàn )代文明的(de )象(xià(🚝)ng )征伦(🛣)敦更是一片枯萎(🏌)的(💁)荒原在这(🍵)没(méi )有气恼的栖息于之(🔙)(zhī )所人不生不(🃏)死虽生犹死心中只有(yǒu )虚幻(🍶)和绝(🦊)望眼前的世界(🖕)只肆(🕜)意横(héng )行着海一样的情欲(yù )在这难(🥄)以形容(🔯)的现(🏴)实中充(chōng )斥着市(shì )侩卑下(🅿)的人(🔷)欲死亡后的阴云(yún )浓(🤙)的化不开(🍔)地罩在了西(💫)方(🚕)世界的上空人们(men )在浑浑(👻)噩噩(🎴)空间中走(zǒu )到死(sǐ )亡(🚊)诗人(🎞)把再现(xià(😧)n )实社会诗说(✌)地狱现(🐲)代人视为还(hái )没(🏙)有灵魂的(🏰)幽灵第二(🌭)章批评的功能用维(wéi )吉尔的(🕐)荒(😙)原奥(🏷)维(🌤)德的(🏝)死者(🔉)的(de )葬仪和莎士比亚的(🎌)对弈这些(🌜)个作(🆔)(zuò )品(👣)中直接(💬)描写的上流社会男女(nǚ )的淫欲和罪恶与(🚏)再(👯)(zài )现实低层社会卑劣无(🔵)耻的肉体交易(😌)叠映线条清(😽)(qīng )晰外(wài )在(💏)表现精神(shén )枯萎凋谢道德甘愿堕落(luò )的像现代生活(💣)物别出伊尼(ní(💪) )特中(🏋)翡(📿)绿眉拉(🌷)被国王铁卢欧斯轮奸击杀(shā )后变为莺夜(yè )典故的(de )语句(👓)自(zì )然使(🐔)(shǐ )力地怎(❄)样表达(dá )了诗歌深沉(ché(🚒)n )的主题对弈即争(zhēng )斗征着现(xiàn )代(🌗)人的勾心斗角用古代的暴(😢)行和古(🤜)代(🎵)和(🚒)现(xiàn )代的罪(zuì )恶(è )相(🛄)比(👧)(bǐ )较(jiào )比较艾(🤯)略(luè )特(⏺)认为(wéi )现(🕘)代人反复重复着古(gǔ(💣) )代(🌭)的人罪恶世界(❔)贪恋兽欲人们成了毫无人性的行(🦉)尸走(👎)肉(ròu )说他们是(🐳)在老鼠狗窝里在那(nà )里(⛓)死人连自己的(⛲)骨(gǔ )头都丢得凶光第三章(zhāng )变(📙)形记态度伦敦这(🎙)现代荒原(yuán )上俗不可耐肮脏罪恶的生活(🍯)圣洁的教堂(táng )赞歌(gē )中世界重复着(🔏)铁卢(🌊)(lú )的兽(🐹)行刺眼(🚾)的月光下母女登俩(liǎ(😢)ng )干(📢)着卖淫行径(jìng )昏黄(🔮)的(🎱)浓雾中商人为金钱而急驰精神空(kōng )虚的青年男女在苟(📸)合中被打(🎭)发光阴人们寻欢作(zuò )乐(😻)后留(liú(🥙) )下(🥝)的浊物漂浮在昔日(rì )诗意盎然的泰(💹)(tài )晤土河在诗人(rén )看样子情欲(yù(🛩) )之(🖨)火毁灭了人性也瞬(shùn )间毁灭了大自然导(dǎo )致(zhì )了这种化为灰烬和(hé(🤦) )无踪(⛴)联(🏃)结在(zài )一(🎛)起的(🚋)(de )现实他向佛(fó )陀(tuó )强烈(🥧)呼吁(yù(📔) )要让(🥉)焚尽物的(de )火来扫尽情欲拯救人类(lèi )烧啊烧啊烧啊(🏪)烧啊主啊你把我拯拔出(🕎)来主(zhǔ )啊(ā )你拯拔烧啊第四(sì )章安东尼与(🛬)克里奥佩(🤽)特拉(lā )通共只能10行行行都(🐅)是含义深(shēn )刻(kè )的象征有人(🎓)说它象征(🎲)的内容抵得过但丁的(⛩)一部(bù )变形(😸)记人(📰)在欲海(🔪)中已经死去已经死去后彻底忘(wàng )掉(😖)生前的一切让他静静的(de )望着(🔐)在死亡后的欲海中学会(🌽)反思艾略特笔(🤤)下(❓)的海应是情欲的象征(🎟)它夺回来人的生命(mìng )又(👰)是炼狱它让人认清(qīng )自己生前(👎)的罪恶事(🚁)实上艾略特是要现代人去正视自己(⛹)的罪(🦆)恶浆洗衣(🐨)物自己(🔏)的灵(líng )魂第五(🌦)章火诫原先返(🛸)回到(dào )欧(🎼)洲是(shì )一片干旱的荒(huāng )原这一主题诗的起(qǐ(🍄) )首用耶(🆑)稣(👤)被钉入(rù )在十字架上(⚾)来象征(🌰)信仰理想崇(chó(🤺)ng )高(gāo )的精神追求在欧洲(🚫)大地上消失(🎇)(shī )了诗人认为从此欧(🈵)洲便成了(le )一片可怖的荒原人们渴(📏)(kě(🍳) )求着(🍠)保(🙋)住(zhù )小命的水盼(🍋)着(🤰)救世主的出现热切(🎲)盼望世(🐥)(shì )界的复苏灵魂的再造他(tā )用水里(😂)的(📙)死亡的(🥄)典故写了耶稣复活后(🛎)(hòu )的身影(🍉)然而基督不曾(🐂)重临却听到(dào )了惊天动地的声(shēng )巨响(⏬)革命(🔪)的象征艾略特把社会主义革命纳入人类(📖)的一场灾(🚟)难到(dào )最后诗人借(jiè )雷霆(😏)的话告诫(jiè )人们要施(👐)舍可怜(⛰)同情(qíng )克制(💌)皈依佛教宗教那样大地才会复苏人们(men )才分(📯)远离了(🐖)不死不活的处境我得(dé(💈) )到(💛)紫钻的宁(níng )静枯死的荒原俗不(🌄)可(kě(📣) )耐丑恶虽(suī )生(shēng )犹死的人(rén )们(⚪)复活(👪)一(🙃)次的(👝)希望(📉)才是一条(tiáo )主线(😆)刺穿了(le )全诗阴(yīn )寒(hán )朦胧的画面深(shēn )沉地态度了人欲横渡精神堕(👰)落(💆)道德沦丧(🕒)生活(👆)卑鄙龌龊(chuò )委琐丑恶黑(hēi )暗地的西方社会的其(qí )实面(🐠)貌去传(🍧)达(💤)出(chū )第一次世(shì )界大战后西方(⏹)人对世(👿)界对现(🥉)实的(de )厌恶普遍的失望情绪和(💖)幻灭感态度了一代人的精神病态和精(🥦)神(shén )危(wēi )机最终达到否(🦎)定了古代和现代(🕷)西方文明(🌄)同时(🏔)诗歌(gē )把(🚐)西方(fāng )社会的堕落归(🛸)(guī )之于人(rén )的原罪把(🐝)可(🕒)(kě )以恢复宗教精神当(dāng )作拯救(🏊)他们(men )西方世界拯救自己(🌜)(jǐ )现代人的灵丹妙(🥅)药上级主管部(🐔)门出(😄)艾略(🉐)(luè )特(tè )思想上(😵)的古板守旧(jiù )和反革命炼狱在艺术上的成就远远(yuǎn )超过中国古代派的别(bié )的诗(🏟)作是一首具备(🐭)(bèi )借鉴吸收价(jià(⛸) )值(♒)值得(dé )认出来(🍝)(lái )认真分析(📼)研(yán )究的杰作这首(📢)抒情长诗风格(🏬)多样表(biǎo )现手法不拘一格柔和了象征(💪)主义意(👸)象主义和(🔆)玄学派的一些特点(⛹)(diǎn )诗中陈(🐏)述与(⚫)咏叹抒(🎷)情与讽刺描绘出(🤠)与警句神(shén )圣(shèng )庄严(🔱)精致(🚳)典雅的诗句滑稽可笑可(kě )哂的市井俗(sú )语(🍾)(yǔ )相互(hù )纠缠穿(🅰)插为五(🤫)彩缤纷的景(jǐng )象大量的典故作(😈)者摘录36个作家56部(💈)作品和6种外文比(🚋)喻委婉的表达联想(📡)对应等象征主义手法及意象(🍄)叠加过时空交(🚎)错等现代诗(〽)歌表现手段诗人(⛓)为(🎬)了(♿)纯熟(shú )他甚(🛋)至直说按结构了喻示(shì )里(lǐ )套象征神话里面(👳)套神(🔛)话(♐)神话和(👑)现实缠绕历史(🐢)与现实杂(🌏)(zá(🔁) )柔疏与密(🏜)(mì(📄) )融汇的手法也让诗歌垂直距离的(🔨)抽(chōu )象(xiàng )化哲理化有机(🗓)地统一起来极大地十(shí )分(💺)丰富了(🐓)诗歌的表现手段拓宽(🈴)思维了诗歌(📍)的思(🏧)(sī )想内容雷霆的(👞)话在艺术表现(⏹)上(😶)的不足(🕥)是(shì )用典故太多且想像之中联想和明显的(🦈)暗示都内带很大的随手性导致诗(🐉)歌涩(🎁)(sè )难辨使一般读者(zhě )望而止步若(🚂)(ruò )无(📪)艾(🧜)略特(㊗)自己(jǐ )再(🐶)加的(de )50多条注解许多地(🍝)方都(✂)无法懂得充(🥚)当西方(🏿)现代主义的第一个(gè(☔) )流(liú )派后期象征主义对文学的(de )发展是有(🔚)独有贡献(xiàn )的它(tā )在艺术上(📀)的凭(píng )空创造新开(💫)拓(🛣)(tuò )所到得的成(👞)功经验丰富了(le )诗(💎)歌的表现手段增(📶)加了诗(🛎)歌的艺术感染力会影响了现(🐧)代主义的单独的流(liú )派象征主义作家(🍖)下大力表现(🏹)内心世界也对文学(xué )领域的拓展可(kě )是象征(zhēng )主义(👮)在艺术上过(guò )分追(🛋)求(🔥)表(💒)(biǎo )现形(xíng )式而造成的神(🎵)秘莫(mò )测晦(💩)涩与(🛠)内容上(📧)表(biǎo )现(⛷)出去的悲(👢)(bēi )观主义宗(🍠)教神秘(🙍)主义和反动倒(dǎo )退的(🥒)社会(♋)主张则是应绝对(📸)否(fǒu )定的(de )